寻根问祖，探本求源，这是族人的一个情结，萦绕在心头，抹之不去。老一辈人常说，龙门李氏来自山西洪洞县喜鹊窝。那么，龙门李氏始祖到底来自哪里？有什么历史背景？他的支流又是怎样发展变化的？带着这些问题，我查阅了大量的历史资料，走访了很多与之相关的人文遗迹，并参阅了各姓族谱。
自古以来，黄淮河流域纷争不断，战事频仍，多次形成南北拉锯，攻伐不止的局面，造成两河流域以致中原大部地区田陌荒芜，人烟稀少。元朝建国后，实行高压政策，对人民进行残酷剥削压迫，使阶级矛盾和民族矛盾日益激化，加上水旱蝗疫不断，人民生路阻隔，只有揭竿而起。元末十六年间，大小农民起义百余次。至正十一年，颖州刘福通红巾军起义，转战河南、河北、山东等地。元军精锐将领多次与之决战，攻城掠地，往往殃及人民。《元史》载：“(元军)破徐，遂屠其城”，“(元军)刘起租守顺德，粮绝，劫民财、掠牛马，民强壮者令充军，弱者杀而食之。”已到了“春燕归来无栖处，赤地千里少人烟”的境地。元只好把一些路降为州，州降为县。
明朝建立后，各地官吏纷纷具告荒凉情形。朱元璋亦深知：“丧乱之后，中原莽莽，人民稀少，所谓田野辟，户口增，此正中原之急务”(《明太祖实录》)，于是采纳了萄州知州苏琦，户部朗中刘九皋，国子监宋纳等人的奏议，“古狭乡之民，听迁之宽乡，欲地无遗利，人无失业也”。作出了移民屯田的决计。移民从洪武初年到永乐年间，历时50余年，有据可查的达18次之多。实际远不止这些，《明太祖实录》载：“(洪武)九年十—月，迁山西及真定民无产业者于凤阳屯田，遣人赍冬衣给之”。移民遍及晋冀鲁豫苏皖陕甘浙鄂内蒙等省400余县。
是时，中原兵乱及各种灾疫很少波及山西。同邻省相比，山西大部地区社会安定，风调雨顺，连年丰收，人丁兴盛。元人钟迪在《河中府(蒲州)修城记》中说：“当今天下劫火燎空，洪河(黄河)南北噍类无遗，而河东一方居民丛杂，仰有所事，俯有所育”。固而，迁山西之民往各地屯田生息。
山西洪洞县城北一公里贾村西侧广济寺房舍宽广，廊庑幽雅，被明朝官家选作迁民驻址。集中编民，发给凭证川资，派遣军伍押送。按例当在秋冬后移民。
迁民起程，依依惜别，不忍离去，回首翘望，只能见到广济寺西侧的大槐树和树上的喜鹊窝，留下终生的祖代相传的印记。
龙门李氏始祖李启明，字际斯，行三，携妻王氏，于明洪武初年来郯城镇龙门村居住。据今已历600余年，传世25代，堂号：陇西堂。
乾隆四十二年《一续宗谱序》载：我祖父及族中耄耋常云，来自山西喜鹊窝。道光十八年《二续宗谱序》说：自山右来山左，家于古郯邑城之东。始祖碑文记载：来郯邑藉古城社。
查郯城境内李氏族谱，只有沙墩《李姓族谱》云：李氏始祖自洪武二年(1369年)由陇西迁此。查资料：温县《牛氏家谱》，我牛氏祖居甘肃省巩昌府陇西县，以后又迁居山西平阳府洪洞县，至大明年间迁居河南省怀庆府温邑西二十五里招贤村居住。河南杞县黄上岗村《李氏族谱》载：祖原藉山右洪洞城内喇叭巷乡居枣园村，明初奉命徙杞。
洪洞县西临吕粱山系的青龙山、罗云山及汾水。龙门李姓始祖，如前脉络不错的话，即《二续宗谱序》如果不是臆测，（因为其认为龙门村名的来历，与事实有出入，不是启明祖迁来才叫龙门的），当自甘肃陇西迁山西洪洞县，再迁山东郯城县。如果《二续宗谱序》有误，始祖李启明，当自甘肃陇西经山西洪洞县转照，直接迁山东郯城县。这样，时间上可能会晚一些。
从陇西堂堂号上推断，李氏当自甘肃陇西望族迁出。堂号产生不是明朝以后的事。之所以称陇西堂，就是从陇西迁出了，怀旧，取陇西堂号以作纪念。如徐氏始祖在郯，郯城的徐氏后人则称“风月堂”，而迁出郯城的徐氏，则称“东海堂”。上面推断龙门李姓始祖，从甘肃陇西迁山西洪洞县，在这一点上，得到证实。
明洪武初移民，有史料记载的时间是洪武九年，而郯城很多移民的族谱都说洪武二年迁入。其他各省也有洪武二年迁入的。说明迁民是从洪武二年开始的。龙门族人还有一个传说，迁民的时候，官府说是想迁走的，留在家里不动，不想走的，到大槐树底下集合。大家都去了，就被官兵围住，都迁走了。这个传说，只能实施一次。因此，龙门李姓始祖迁徙时间，推断为洪武二年。
明朝迁民曾有“同姓同宗不能迁到一地”的条令，李启明昆仲难以查考。
龙门村，《郯城地名志》载：“相传唐贞观年间(617-649年)建村。”据传村名有两个来历：一、村北有“禹凿龙门”典故；二、唐朝薛里征东时，在此摆“龙门阵”。
在上古，姓和氏是严格地加以区别的。姓是代表有共同血缘关系种族的称号。在母系社会，从母姓，所以“姓”字从“女”、从“生”。古姓如“姒”、“姬”、“姜”等都以“女”。氏，是由姓衍生的分支。一族分为若干散支居各地，各支的特殊称号，就是氏。姓是一生下来就确定了的。氏只有贵族才有。贵族中女子称姓，男子称氏。因为氏是用来辨别贵贱的，所以一般平民有名无氏。到了秦代，姓和氏开始合二为一。进入汉代，姓和氏完全融为一体。
陇西李氏，《新唐书》考证：李氏出自嬴姓。帝颛顼高阳氏生大业，大业生女华，女华生皋陶，字庭坚，为尧大理(司法长官)，生益，益生恩成，历虞、夏、商，世为大理，以官命族为理氏。至纣之时，理征字德灵，为翼隶中吴伯，以直道不容于纣，得罪而死。其妻陈国契和氏与子利贞逃难于伊侯之墟，食木子得全，遂改为李氏。利贞亦娶契和氏女，生昌祖，为陈大夫，家于苦县。《新唐书》记载：李宗八世孙李昙，字贵远，为赵柏人(河北唐山)侯，入秦为御史大夫，葬柏人西。昙有四子：崇、辨、昭、玑，因在外地任官，定居而分出两支。长子崇，字伯祛，任陇西守，南郑公，为陇西房；四子玑为赵郡房。后来，陇西分为39房，赵郡房分为东、南、西、辽东、江夏、汉中六支，繁衍昌盛，人丁兴旺，都成为当地的名门望族。
据《龙门李氏宗谱》记载，自明洪武迁徙以来，龙门李氏又有分支陆续迁到各地居住：沂西东庄、林子、珩头、城东东庄、梅岭齐、英庄、周庄、南马庄、小麦坡、邵庄、重坊、芦柞、新村、后营、现庄、西哨、石桥口、李圩子、马场、林孟场、李湖埠、南哨、江苏省东海白石岭、顶湖、彭才村等有据可考的60多个村庄。
《龙门李氏宗谱》的记录，也有遗漏。前些日子，临沂枣沟头镇孟家村有人找到龙门，称“老辈人说是从龙门迁去的，始祖名讳失传，辈份失传”。动乱年代，也有逃荒出外，久不回乡的，族人就以失踪论述了。
明末清初，龙门村李氏一支已经发展为40支族。《郯城县志·康熙志》载：明崇祯十五年十二月十一日大兵破城，屠之,官长俱杀，绅士吏民十去七八，城之内外共杀数万余人。街衢宅巷，尸相枕藉，残伤孑遗，践尸而行。民伤大半。至十六年正月初三日，大兵营于境内，南自沈马庄沿沭河西北至沂州，上下七十余里相连，五十四营驻扎一十二日，阖境焚掠，伤甚多。又攻破苍山堡，杀死人民男妇万余。康熙七年六月十七日戌时地震，嘘声自西北来,楼房树木皆前俯后仰，以顶至地者连二三次，遂一颤即倾，城楼垛口，官舍民房，并村落寺观一时俱倒，塌如平地，打死男妇子女八千七百有奇。历经洪水疫灾，人口锐减，龙门村李氏一支仅剩14支族，许多支族祖脉不传。
清以来，龙门李氏繁衍生息，逐步枝繁叶茂，二OO三年统计达七千余人。
