人类对色彩的认知造就这五彩缤纷的世界，当你欣赏蓝天白云之时，有没有想过或许你一直以来与别人看到的都不一样呢？
其实色盲这一病症直到18世纪才被英国一位化学家约翰·道尔顿偶然发现，但这并不意味着色盲症是在18世纪出现的，而是此前数千年的色盲症患者并不知道自己是色盲。
后来约翰·道尔顿发表了世界第一篇关于色盲的论文，同时提到了色盲悖论这一命题，假设：有一个人，他有一种奇怪的色盲症。他看到的两种颜色和别人不一样，他把蓝色看成绿色，把绿色看成蓝色。但是他自己并不知道他跟别人不一样，别人看到的天空是蓝色的，他看到的是绿色的，但是他和别人的叫法都一样，都是“蓝色”；小草是绿色的，他看到的却是蓝色的，但是他把蓝色叫做“绿色”。所以，他自己和别人都不知道他和别人的不同。
第一问：怎么让他知道自己和别人不一样？
第二问：你怎么证明你不是上述问题中的主人公？
比如一辆蓝色的兰博基尼奔驰而过，但在他的眼中，这辆兰博基尼是绿色的，但他会说，“刚才是不是有一辆蓝色的兰博基尼过去了，真酷！”
显然，我们很难去从他的话语中察觉到，其实他看到世界的与我们看到的截然不同，暂时来看，其实这是无解的。
因为这道问题的本质是认知出现了错误，而我们却无法感同身受。
事实上，对于同样的事物，每个人的内在感受确实可能千差万别。但是因为这种感受尽管彼此不同，但对单一的人来说是不变的。语言只是符号而已。看看这个例子：上海人说“辣”和四川人说“辣”，我们都知道说的不是一回事。而每个人对色彩的偏好不同，同样也说明，同样的色彩他们感受到的是不一样的。
其实，色盲悖论根本不是一个医学问题，而是一个哲学问题。
从哲学上讲，古典的怀疑主义者确实认为，因为感受上的差异，我们没有办法知道事情的实质，所以也不存在绝对的真理。但后来的哲学家也有认为应把重心放在红和绿是否客观存在，我们的形式思考是否正确建立在这种客观存在上。至于内心的感受是否不同，与探讨问题并无关联。
这种问题归根结底其实是我们人类对物体上的主观定义，我们永远都是以主观视角来看待世界，而无法以绝对的客观角度来发现世界。
那有没有可能色盲者的眼中才是真实的世界呢？
我们可能永远都无法知晓。
