本文摘自广州纯阳观公众号，旨在弘扬道教新风。
摘自 | 香港蓬瀛仙馆
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一
惜福，即珍惜眼前幸福，是一种知足常乐的心态，不要总是抱怨。另外，还要懂得约束欲望，生活有度而勤俭。人生也有涯，而欲望却无穷无尽，如果不约束欲望，任由欲望放纵扩张，只懂向外求索，这不是惜福，而是取祸及令自己痛苦。老子谓：“祸莫大于不知足”，无奈很多人知进而不知退，知欲而不知足。
有一位樵夫在路上捡到一隻受伤的银鸟，银鸟全身包裹着闪闪发光的银色羽毛，樵夫欣喜说︰“我一辈子从来没有遇过这麽漂亮的鸟﹗”于是把银鸟带回家并替牠疗伤。在疗伤的日子裡，银鸟每天唱歌给樵夫听，樵夫十分高兴。某天邻人告诉樵夫发现了金鸟，比银鸟还漂亮千倍，而且歌也唱得好听。樵夫惊讶，原来还有金鸟啊﹗从此每天只想着金鸟，也不再仔细聆听银鸟清脆的歌声，日子愈来愈不快乐。此时，银鸟已经康复，准备离去。银鸟飞到樵夫身旁唱歌，樵夫听后感慨地说︰“你的歌声虽然好听，但是比不上金鸟；你的羽毛虽然很漂亮，但是也比不上金鸟。”银鸟唱完歌便向着金黄的夕阳飞去。樵夫看着银鸟，突然发现银鸟在夕阳照射下，变成了美丽的金鸟﹗梦寐以求的金鸟就在那裡，但金鸟已经飞走了，而且飞得远远的，再也不会回来。
人们常常在不知不觉中成了樵夫，原来金鸟一直在自己身边，自己却未曾察觉…我们现在所交往的另一半，可能不够美，不够高，身材不够好，不够有钱，不够时间陪你，或者是达不到你心中的那个标准…人在福中不知福，有几多人能够做到珍惜当下呢？古人云︰“井涸而后知水之可贵。”凡一切幸福之事，不要等到过去了才后悔莫及。这样除了徒增悔恨与追忆外，又于事何补？为何不珍惜现在？若能知足感恩，当下人生即为乐土了。
图 | 网易
二
套用《道德经》一句说话：“其出弥远，其知弥少。”愈向外寻找，愈是迷失。我们经常觉得“隔离饭香”“外国的月亮较圆”，那么自己身处的现状真的不美、不好吗？是否完全没有值得我们感到幸福的地方？以下事例或可启发大家对幸福的思考：
仙女时常到凡间帮助人，希望大家能感受到幸福。某天仙女遇见一位苦恼的农夫，他家中水牛死了，不能帮忙犁田。仙女便送他一头健壮的水牛，农夫面露幸福表情。又有一天，她遇到一位沮丧的男人，男人诉说自己的钱被骗光，没有办法回乡了，于是仙女给他路费，男人表示十分幸福。又一日，她遇见一位年青、英俊、有才华而且富有的诗人，他的妻子貌美又温柔，但诗人过得不快乐。仙女问他︰“我能帮你吗？”诗人说︰“我什麽都有，只欠一样东西。”仙女问︰“是什麽呢？”诗人看着仙女︰“我想要幸福。”仙女想了想，说︰“我明白了。”然后把诗人拥有的全都拿走，包括才华、容貌、财产和他妻子。一个月后，仙女再回来，那时诗人已经饿得半死，衣衫褴褛地躺在地上挣扎。于是，天使把一切还给他。半个月后，仙女再去看看诗人。这次，诗人拥着妻子，向仙女道谢，因为他得到幸福了。
《道德经》曰：“知足之足，常足矣。”愈容易知足的人，愈是幸福。当我们肚饿时有一碗热腾腾的麵，这是幸福。当我们累死时可以跳上床，这是幸福。当我们悲伤痛哭时有人递上纸巾，这也是幸福。人愈是简单、知足，便愈容易发现幸福就在我们身边。
编辑 | 喜欢清晨第一道新鲜阳光的雷高承
封面制图 | 锅里热气腾腾的事务员小松田
版面漫画 | 享受小猫咪从脚边跑过的梁宇
