1 、活在当下
王阳明讲过：“只存得此心常见在便是学。过去未来事，思之何益？徒放心耳。”
意思是，只要常存养此心，就能经常觉察到心的存在，这就是做学问。那些已经过去的事，想它有什么益处吗？那些还没到来的事，想它有什么益处吗？这样胡思乱想，只能白白丢失清明的本心。
一个人想活得快乐，就要有这样一种智慧：活在当下。
简单来说，就是活在此刻，专注眼前的事情，不必胡思乱想。
专注于当下，不去计较过去的得失，也不忧虑对于未来的变故，这样的人，内心宁静而清明，因而是快乐的。
心理学已经证明，如果一个人专注于某件事，他的身心就会处于一种和谐之中，进而引发出舒缓的喜悦感。
在这个信息爆炸的时代里，人们的幸福感普遍降低，那是因为我们失去了专注于某件事情的条件。一个人每天接触那么多信息，沉浸于层出不穷的娱乐，这在很大程度上分散了人们的注意力。
有人说：我们不再幸福，因为我们不再专注。
因此，我们要努力摆脱各种纷纷扰扰，在生活、学习和工作中把握现在、专注当下。只有这样，我们才能拥有发自内心的喜悦。
2、放下自我
人生最大的障碍是自己，如果不能放下自我、破除我执，就很难获得真正的快乐。
易飞老师说：我们觉得痛苦，是因为我们感觉到了失败。而所谓失败，其实就是事情没有像“我”所期望的那样发展，最后事情并没有达到“我”所预期的结果。我们痛苦，因为我们紧紧抱着一个“我”，不愿意放松。
所以王阳明说：寻找快乐，其实就是不断放下自我的过程。
苏轼《前赤壁赋》有这样一句话：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
一般人面临生命中的重大变故，都会愁绪难解。而苏轼选择放下自我，忘怀得失，返归自然，他把艰辛的生活融入和谐的自然，由此换来精神的从容、洒脱、喜悦。
真正的快乐，是一种忘我的境界，与天地万物融为一体，无拘无束，自由自在。
3、少点欲求
王阳明曾说：“吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快洒脱，何等简易！”
这里所谓“人欲”，不是指正常的生活欲求，渴了喝水，饿了吃饭，冷了穿衣等等，而是指过度的贪欲。因此，修养功夫就在一个“减”字上，适当减少那些过度的欲求，从而破除贪欲对心灵的裹挟。这样我们的心灵就能回复到原本的良知了。
古今中外的思想家都曾经告诉我们，过多的欲望是一切痛苦的来源。试想，把自己的快乐建立在欲望的满足上，那么一旦欲望得不到满足，快乐也就荡然无存。而人的欲望无穷无尽，如果不懂得节制，就永远在满足欲望，而又永远都满足不了欲望。从此沉溺其中，不能自拔。
《道德经》里有这样一句话：“知足不辱，知止不殆。”人要懂得知足、知止，才能良好地保全自己的身心和谐。
王阳明曾经给他的学生举例说，张良、董仲舒、诸葛亮、韩愈那些取得了卓越成就的古人，无一不是淡泊名利之人，正是因为他们的欲望少，所以才能把精力专注在事业上，最终取得过人的成就。
只有节制欲望，让自己在欲海中脱身，才能破除杂念，让心灵沉静下来，去做些有价值的事情。如此，才能获得真正的快乐。
王阳明身后500年来，各个历史时期都有许多第一等的人物把王阳明奉为自己的精神导师，其中包括张居正、曾国藩，左宗棠、李鸿章、胡雪岩、蒋介石。
阳明心学，为何受到这么多杰出人物追捧？很多学者认为，心学最高的价值就在于，它不是高深的概念，而是简便易行的哲学。
阳明心学从王阳明坎坷的人生经历中激发出来，是实践的哲学。
上篇：
太阳树
全国卫生企业管理协会自然疗法专委会
常务理事单位
和自然冲击疗法全国指定体验点
看见自己 唯有觉知
生活简单化 | 教育简单化| 健康简单化
联系我们，申请加入共修群
玉娟儿：13303226699
雪姣：15613212068
微信同号
关注识别古素如心线上商城
