作者丰克里宜尔哈（教头）
长期以来满洲人受信奉“萨满教”和佛教的影响，哈达也是满洲民族崇尚大自然，热爱大自然，与大自然和谐相处心理礼仪的象征。敬献哈达是一种崇高的礼节，无论宗教仪式，祭奠祭祀，拜会尊长，迎送宾客，节日吉庆献哈达也是满洲人的习俗。
哈达的由来有多种说法：
（编著者：按中原儒家观点，世界上各地文化都来源中原，最近还有人证明英国人和英语都来源于中原。哈达文化自然也要来自中原）这种说法是汉朝张骞出使西藏（编者注：我只听说过张骞出使出使西域，出使西藏，真是让我看眼了，不知道以后文章是否还要说出使英国），向当地部落首领献帛，当时汉族是以帛为贽，象征纯洁无瑕的友好。后来藏族部落就沿用这种方式表示示好，是祝福及各种盛大礼仪活动最大礼节。（编著注：这传说想象力非常丰富，中原汉族自己没有的传统，被张骞发明出来的，不知道是否藏文也是他发明教给西藏人的。）
另一种说法是1260年西藏法王八思巴会见元世祖忽必烈后回西藏带回了第一条哈达。当时帛上有吉祥如意图案，人们对哈达还有一种古老的传说，传说哈达是仙女身上的飘带。它象征着圣洁、广阔无际、至高无上。（编者注：这传说是与忽必烈联系，到底没有西藏文化自己的说法，这种说法可能来自蒙古，没说是蒙古人发明后传给西藏人？看来蒙古人还是很谦虚的。）
哈达以吉祥和谐为重要内涵，一般主要有三种色，白色、蓝色、黄色。近几年发展出现了绿色和红色称五彩哈达，绿和红色的哈达一般不常用。哈达通常长短不一，一般长1·5—2米，宽20—35厘米。
哈达的颜色不同有不同的含义：
白色象征白云，蕴含着人世间一切像雪山一样纯洁、善良、吉祥、美好。藏族常用。
蓝色象征蓝天，代表着智慧像天一样宽阔永恒，健康、平安、忠诚。蒙古族常用。
黄色象征大地，厚德载物能容万物，更体现尊贵、神圣、至高无上。满族常用。
绿色象征河流和草原，代表人们繁衍生息和希望。
红色象征火，代表一切兴旺、美好的愿望。
（编者注：藏族人一般爱用白色哈达，蒙古族一般爱用蓝色哈达，满洲人一般爱用黄色哈达）
献哈达有一定讲究，献哈达时要把哈达宽度对折起来，将折缝口朝向对方，代表一心一意，否则视为失礼。献哈达的动作因对方人身份而异。一般来说要双手捧哈达高举与肩平，然后再平伸向前弯腰给对方，这时哈达正与头顶平，表示对对方尊敬和最大祝福吉祥如意。被献者也必须弯腰俯首，双手承接表示回敬。想尊者或长者献哈达时要毕恭毕敬，弯腰前倾双手捧哈达举过头顶以表虔诚。用献哈达的方式表达来表达对客人的欢迎和爱戴。主人双手捧着哈达口中吟诵吉祥的祝福词，献上哈达气氛十分祥和。对平辈则双手平举递给对方即可。对晚辈一般只需将哈达直接搭在对方的脖子上表示祝福。切忌用一只手相送或一只手受礼，而且献哈达不能太随意。
根据不同的场合各有不同的祝福和意味，对已故的老人，崇敬的英雄，祖先都有献哈达用哈达祭祀的习惯，以表示对故人的悼念、缅怀和尊敬，。宗教活动中向菩萨，活佛敬献哈达表示对佛的无限敬仰和信教的真诚之心。同时也乞求菩萨保佑，万事吉祥如意，人畜兴旺发达。
随着社会的发展和发掘整理传承弘扬满洲传统文化，人们社会交往及民族活动的频繁，用哈达的场合越来越多，可我们有很多的满洲人都不理解其哈达的意义和规范的献哈达方法，我们在继承满洲古老传统的礼节时，还要注意讲场合，讲对象，讲规矩，讲方式，不能把民族传统崇高礼节庸俗化。让我们共同努力传承满洲哈达文化，把满洲的哈达文化发扬光大吧！
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