辛弃疾的《清平乐·村居》是我们非常熟悉的一首宋词。其中，“最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬” 两句尤其令人印象深刻。这里的“亡赖”，其实就是“无赖”。
那有些小朋友会问了，“无赖”不是指流氓吗？辛弃疾怎么会说自己的小儿子是无赖呢？又怎么会最喜欢他呢？
不不不，在我们今天，“无赖”确实是一个骂人的词。但在这句词中，无赖其实是指“顽皮可爱”，有着夸奖的意思。
明明是一个骂人的词，为什么会用来夸人呢？好奇怪呀。
别急，真真学长会慢慢解释哦。
01
首先，我们先来看看“无赖”一词的本义吧。“赖”的意思是“依赖”、“依靠”。因此，“无赖”一词，最开始其实是“无所依靠”的意思，跟耍流氓没有任何关系哦。它最早出现在司马迁的《史记·高祖列传》中——
始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力。
这里的“无赖”一词，是用来形容汉高祖刘邦年轻的时候是一名无名小卒，没有能力，没有正当职业，家里也没矿。
司马迁与《史记》而在汉代经学家焦赣的《易林·泰之丰》中，则有“龙蛇所聚，大水来处，滑滑泲泲，使我无赖”一语，写出了恶劣的生存环境使人无所依靠、无可奈何，只能听天由命。因此，在汉代，“无赖”可并不是一个贬义词哦。它描述的是一种一无所有、无依无靠的处境。所以，它也通常用来指没有工作、没有产业的穷人。这些人的生活没有保障，因此可能四处游荡，想尽办法谋生。所谓“仓廪实而知礼节”，当这些人走投无路时，犯罪也通常是迫不得已。有时为了活下去，不得不去坑蒙拐骗呀。慢慢地，在人们眼中，“无赖”就开始被视为做坏事的人了。这一词语的含义也逐渐有了变化。
魏晋时期成书的《西京杂记》中记载 : “ 广川王去疾，好聚无赖少年, 游猎毕弋无度。”
《西京杂记》
此处的“无赖少年”，指的是一群游手好闲、撒刁放泼、胡作非为的人。而“无赖”一词，也从一无所有、无依无靠的本义，引申为我们今天的耍流氓的意思，变得让人觉得讨厌了。
02
到了唐宋年间，诗人们为了将景色描绘得栩栩如生，经常使用“无赖”一词。
比如杜甫的《送路六侍御入朝》——
剑南春色还无赖，触忤愁人到酒边。
诗人刚送别完朋友，内心十分难过。美好的春色却使他内心更为忧伤，甚至只好借酒浇愁，想想真是可恶呀。
还有秦观的《浣溪沙》——
晓阴无赖是穷秋。
早晨天气十分阴冷，像萧瑟的深秋，让人觉得可讨厌了。
类似的案例还有不少，“无赖”仿佛写出了景色的“无理取闹”、“胡作非为”，跟自己刻意过不去，很好地点出了诗人内心的烦愁。
然而，人们在表达自己感情时，经常可以正话反说。比如，很多女孩子会用“真讨厌”来对亲昵的人表达自己的喜欢。“无赖”也可以由“讨厌”转用为令人喜欢、可爱的意思。
我们可以先看看辛弃疾的《浣溪沙》——
啼鸟有时能劝客，小桃无赖已撩人。
桃花开始“撩”路上的行人。“无赖”一词很好地写出了桃花的顽皮与诗人内心的喜爱。
辛弃疾
这样，就可以很好地理解“最喜小儿无赖”这一句诗了。小孩在溪边剥莲蓬，还要卧着剥，没点坐相，实在是淘气得紧。让人想骂几句教导教导，又觉得喜欢都来不及。诗人打趣地称之为“无赖”，很好地点出了“似憎而实爱”的亲昵。
至此，无赖包含了：1.没有能力、没有依靠；2.品行不端、撒泼放刁；3.令人讨厌；4.顽皮、淘气，令人似憎而实爱等在内的好几种意思。
而到了明清时期，随着俗文学的发展，人们越来越频繁地使用“无赖”一词辱骂别人。慢慢地，蛮横无理、撒泼放刁也成为了这一词语的主要含义。
以至于到今天，无赖完全成为一个骂人的词啦。事实上，它在过去的含义可是非常丰富的哦。
