一年四季，二十四节气形成了气象万千的自然现象。人与自然界是统一的整体，二十四节气的变化，随时都影响着人体的生理变化，而为人体提供所需营养的饮食与人的五脏又有着密切的关系。所以，人的饮食养生也必须顺应时节，符合四季二十四节气更替变化的客观规律，达到健康长寿的目的。
养生，在中华传统文化中是摄生方法的一个分支系统。《说文解字》：“摄，引持也”。“摄”具有执与持之义，亦有辅助、佐助、代理、兼理之义。例如，治理、治事、理事的摄事；收敛心神的摄心、摄意、摄念；聚集的摄敛，聚精会神的摄想思念；又如摄护即保护，摄养则具有保养、养生的含义。
《韩非子·解老》：“动无死地，而谓之善摄生”。摄生的根本，在于将前六识特别是将意识、口识、身识的一切活动规范在符合天道自然动态法则的度、数、信标准之中，摄归于度数信，执一守德。因此，要想正确养生，必需将养生的目标上升为摄生的层面之中，养而不摄养难真，摄养并重动守信；修身摄生养生为一体，动生害敝远离身。
口识饮食养生中，用中药食疗调补是重要的方法之一。整体而言，从中医的角度来看，“药补不如食补”，但是适量的药补见效快、作用强，用之恰当与适时，效果较为理想。但是不可以乱补，要根据个人的体质而定。
《黄帝内经》：“顺四时之度而民不有疾”，“服天气而通神明”。对自然界阴阳的变化，“逆之则灾害生，从之则苛疾不起”。春三月，此谓发陈；夏三月，此谓蕃秀；秋三月，此为容平；冬三月，此谓闭藏。中医养生就是根据四季特点采取不同的饮食滋补方案。
春季应注意对肝臟进行保养，以顺应天时，适宜吃一些养肝益肾的食物，可以选用一些柔肝养肝、疏肝力理气的草药和食物，如枸杞、郁金、丹参、元胡等。酸味入肝，具收敛之性，不利于阳气的生发和肝气的疏泄，所以不适宜食用的具有酸收性质的食物，有西红柿、柑、橙子、橘、柚、杏、木瓜、枇杷、山楂、橄榄、柠檬、石榴、乌梅等。
春季阳气开始升发，适宜吃一些具有辛甘发散性质的食物，但是要少吃过于辛辣的食物以及油炸烧烤的食物。具有辛甘发散性质的适宜蔬菜，有油菜、香菜、韭菜、洋葱、芥菜、白萝卜、茼蒿、大头菜、茴香、白菜、芹菜、菠菜、茴香菜、黄花菜、蕨菜、莴苣、茭白、竹笋、黄瓜、冬瓜、南瓜、丝瓜、茄子等。适宜的调味食物，有生姜、葱、大蒜、胡椒、豆豉、香菜等。适宜吃的甘味食物，有多食用口味微甜的甘润食品，如大枣、百合、荸荠、梨、桂圆、银耳、花生等。
同时，春季药膳，可选择枸杞党参粳米粥，做法：枸杞子10克，党参15克，粳米100克，先将党参洗净切末，枸杞子洗净，与淘洗干净的粳米一同放入砂锅，加水适量，共煮粥即可，有补肝健脾益肾功效。
当天气逐步明显变暖；饮食的口味，应当清温平淡；饮食的调配，应当掌握少酸而适当用甘味调补脾胃。食用新鲜蔬菜及蛋白质丰富的食物，菠菜、芦荟、水萝卜、苦瓜、木耳菜、芹菜、油菜、山药、莲子、银耳等时令菜最为相宜。春季的饮食总原则，是宜于清淡，适中取甘。油腻煎炸类的食物，最好少吃或者完全不吃，而具有明显刺激性的食物，如辣椒、葱蒜也应当少吃。
中医认为夏季是进入阳气最旺时节，这一时节的养生保健，要顺应夏季阳盛于外的特点，注意保护阳气；饮食宜清淡，不宜肥甘厚味。
夏季宜食清热安神之品，可根据个人不同体质，选用如银耳、百合、莲子、海带、芹菜、菠菜、糯米、芝麻、豆类等食品，起到调养身心的作用。
夏季养生重点在睡眠调整和饮食清淡。落实顺天应人，在人体内阴阳之气盛衰的随之转换中，掌握住主动权而不可紊乱。良好的睡眠，恰当的饮食，不但可以消除疲劳，补充营养，保护大脑，增强免疫力，还能促进发育以及自主性修复，还有利于美容。
秋天时节，天地间的阳气趋向收敛，天气由热转凉，人体内的阴阳之气也必然随之发生变化，阳气逐渐下沉，阴气逐渐上升，阳气也随着内收，同步贮存体内阳气，调节阴阳的动态平衡。
秋季气侯逐渐干燥，身体内肺经当值，这个时期养生重点是预防“秋燥”。秋天要多吃些滋阴润燥的食物，避免燥邪伤害。如皮肤干涩粗糙，鼻腔干燥疼痛或者口燥咽干、大便干结等，需要及时采取预防措施，避免发展为疾病，即中医命名的“秋燥癥”。
秋季应当保持饮食清淡，不吃或少吃辛辣烧烤食物，如辣椒、生姜、花椒、葱、桂皮、酒等，少吃油腻的肉食，多吃富含维生素的食物，如西红柿、茄子、马铃薯、梨等，多吃碱性食物，如苹果、海带以及新鲜蔬菜等，适量增加优质蛋白质地摄入，乳制品及豆制品等。此外，还应多喝水，以保持肺臟与呼吸道的正常湿润度。
在饮食方面，宜食酸淡清热安神之品，如银耳、百合、莲子、海带、芹菜、菠菜、糯米、芝麻、豆类、荞麦、燕麦。
冬季时节的饮食调养是冬季养生的重要一项，但是需要正确分析体质的阴阳属性，从而调配相应的食品。一般而言要掌握阴虚与阳虚这两类的鉴别，然后再选取不同的食材或者药材使用。
饮食调养要遵循“秋冬养阴”“无扰乎阳”“虚者补之，寒者温之”的古训，随四时气候的变化而调节饮食。元代忽思慧所著《饮膳正要》曰：“……冬气寒，宜食黍以热性治其寒。”也就是说，少食生冷，但也不宜躁热，有的放矢地食用一些滋阴潜阳、热量较高的膳食为宜。
冬季注意饮食的“三多三少”，即多吃蛋白质、维生素、纤维素含量高，而且地炁丰富的根块类食物，少吃糖类、脂肪、盐分含量高的食物。冬至时节的饮食还宜多样化， 谷、果、蔬菜要合理搭配，适当地选用高钙食品。宜食一些清淡的食物，不宜吃浓浊、肥腻和过咸的食物，还不可过食太过辛辣刺激的食品。冬天阳气收藏，脾喜温 恶冷，因此最好吃一些温热食品来保护脾肾，吃饭也最好是少量多餐。
在补充热性食物的同时，也得吃一些补充津液的食物，如荸荠、藕、梨、萝卜、白菜等。其他很多蔬菜也要多加摄入，比如土豆、西红柿、菌类、韭菜、南瓜、芹菜、 菠菜、山药等。除此之外，还要适量多吃水果，冬天寒冷干燥，使人觉得鼻、咽部干燥和皮肤缺水、容易上火，因此每天能吃点水果不仅能滋阴养肺、润喉去燥，还能摄取充足的营养物质，会使人顿觉清爽舒适。猕猴桃、甘蔗、柚子、大枣、桔子、龙眼、苹果、桂圆等都是不错的选择。
中医认为寒为阴邪，最寒冷的节气也是阴邪最盛的时期，从饮食养生的角度讲，要特别注意在日常饮食中多食用一些温热食物以补益身体，防御寒冷气候对人体的侵袭。
二十四节气导引养生法，是根据全年24节气气候变化与人体气血运行相应规律而创立的一套具有延年、祛病之功的养生法。其中蕴含了中医学、导引学中脏腑、经络、气血、阴阳的理论精髓及天人合一的智慧实践。
二十四节气导引法多次在中央电视台《健康之路》、《中华医药》以及《中国商界》、《中国保健营养》、《家庭中医药》、《生命时报》、 法国《CHINEPLUS》等媒体中进行介绍 ,影响深远。
《二十四节气导引养生法——中医的时间智慧》一书从入门篇，诀窍篇，春、夏、秋、冬四季导引术各一篇介绍传统二十四节气导引养生法。其中，每一式导引术均从节气、三候、古代图谱原文、动作名称及其内涵、口诀、导引动作、要领、功用、方向、时间、说明、摄养12个方面进行介绍。本书内容科学，图文并茂，通俗易懂，作为传播中华传统养生文化的精品著作，广受好评。
霜降,为一年二十四个节气中的第十八个节气,也是秋季的最后一个节 气,每年太阳运行至黄经210°时即为霜降。霜降节气,一般是从每年的IO月20日前后开始,到11月7日前后结束。
古人认为,霜降时节“气肃而霜降,阴始凝也”,“气肃而凝,露结为霜矣”。此时天气已渐寒冷,早晚温差较大,如果地面水气突然遇到冷空气的侵袭,则有可能凝结成霜。
霜降时节,天渐寒,霜始降,秋风急,木叶黄。大自然之阳气逐渐收敛并藏匿起来,对于人身而言,金水相生,导引、养生、保健的重点也从肺逐渐加入了肾的练习,以与天地之气相应。
霜降导引术,作为秋季的最后一个导引术，不仅有对应的肺脏、呼吸、气机等的调整与练习,同时也有与“长夏”相对应的脾胃消化系统的练习。另外，又作为紧接着要进人冬季的一个节气导引术,所以也开始融人了与之相对应的肾、腰腿等的练习。动作虽然并不复杂,但却融入了中医的养生学说与藏象学说等丰富的内涵。
两手攀足式
两手攀足,手(阳)足(阴)相接而阴阳相交、心肾互补；俯身拔脊、伸展腰腿,则可柔筋、健骨、壮腰、补肾、益肝。人之衰老,首见于腰腿、肝肾,故此式久久行之,可以延缓衰老,故许多传统内功导引术及内家功夫中皆有此式,其中尤以健身气功·八段锦的两手攀足固肾腰、少林易筋经的掉尾势、健身气功·十二段锦的俯身攀足式等最为出名,习练者可以互参共研。
导引
1.正身平坐,两腿伸直,两手自然覆按于两膝,竖脊含胸,呼吸均匀,思想安静,全身放松。
2.两臂向左右两侧伸展,同时两臂内旋,小指在上,掌心向后。
3.接上式,附身向前，两手向前“攀足”,两两手分别两足。
4.接上式,两手捏持两足第一、二脚趾并尽力向内拉,足尖尽力内勾,使两腿后侧得到最大的伸展;同时抬头、伸腰,目视前上方,动作达到最大幅度时略停。
5.接上式,头颈还原,身体尽力前俯,向两腿靠拢，同事两手恢复成握持两足的姿势,足尖尽力前伸,脚背绷直，动作达到最大幅度时略停。
6.重复以上4―5的动作,三次后,还原成正身平坐的姿势,呼吸调匀,思想安静,全身放松。
要领
1.抬头伸腰时,两脚尖尽力内勾,体会脊柱、腰部、两腿后侧伸展的感觉。
2.俯身伸足时,两脚尖尽力前伸,身体既要尽力向两腿靠拢,又要尽力向前伸展,体会整个脊柱、两足背、两腿前侧伸展的感觉。
3.动作幅度要大,但要循序渐进,以免韧带及软组织受到损伤。
功用
1.有效锻炼腰、背、腿部肌肉韧带,防止腰、背、腿的疾患。
2.调畅督脉、任脉之气,滋养肝肾,强健腰腿,为进人冬季后肾脏的练习做好准备和基础。
还记不记记得我们小时候背过的《24节气歌》？
中国传统我们要知道，
今天晓静就带你去看看24节气古画。
……
- 传统文化 · 二十四节气 -
节气来历
二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。
二十四节气在黄道上的位置太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气”和“中气”交替出现，各历时15天，如今人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。
立春：2月4日-5日，谓春季开始之节气。
雨水：每年2月18日—20日，此时冬去春来，气温开始回升，空气湿度不断增大，但冷空气活动仍十分频繁。
惊蛰：每年3月5日（6日），指的是冬天蛰伏土中的冬眠生物开始活动。惊蛰前后乍寒乍暖，气温和风的变化都较大。
春分：每年的3月20日（或21日），阳光直照赤道，昼夜几乎等长。我国广大地区越冬作物将进入春季生长阶段。
清明：每年4月5日（或4日），气温回升，天气逐渐转暖。
谷雨：4月20日前后，雨水增多，利于谷类生长。
立夏：每年5月5日或6日“立夏”。万物生长，欣欣向荣。也为夏季的开始
小满：每年5月20日或21日叫“小满”。麦类等夏熟作物此时颗粒开始饱满，但未成熟。
芒种：6月6日前后，此时太阳移至黄经75度。麦类等有芒作物已经成熟，可以收藏种子。
夏至：6月22日前后，日光直射北回归线，出现“日北至，日长至，日影短至”，故曰“夏至”。
小暑：7月7日前后，入暑，标志着我国大部分地区进入炎热季节。
大暑：7月23日前后，正值中伏前后。这一时期是我国广大地区一年中最炎热的时期，但也有反常年份，“大暑不热”，雨水偏多。
立秋：8月7日或8日，草木开始结果，到了收获季节。
处暑：每年8月23日或24日，“处”为结束的意思，至暑气即将结束，天气将变得凉爽了。由于正值秋收之际，降水十分宝贵。
白露：9月8日前后，由于太阳直射点明显南移，各地气温下降很快，天气凉爽，晚上贴近地面的水气在草木上结成白色露珠，由此得名“白露”。
秋分：9月22日前后，日光直射点又回到赤道，形成昼夜等长。
寒露：10月8日前后。此时太阳直射点继续南移，北半球气温继续下降，天气更冷，露水有森森寒意，故名为“寒露风”。
霜降：10月23日前后为“霜降”，黄河流域初霜期一般在10月下旬，与“霜降”节令相吻合，霜对生长中的农作物危害很大。
立冬：每年11月7日前后。
小雪：11月22日前后为“小雪”节气。北方冷空气势力增强，气温迅速下降，降水出现雪花，但此时为初雪阶段，雪量小，次数不多，黄河流域多在“小雪”节气后降雪。
大雪：12月7日前后。此时太阳直射点快接近南回归线，北半球昼短夜长。
冬至：12月22日前后，此时太阳几乎直射南回归线，北半球则形成了日南至、日短至、日影长至，成为一年中白昼最短的一天。冬至以后北半球白昼渐长，气温持续下降，并进入年气温最低的“三九”。
小寒：1月5日前后，此时气候开始寒冷。
大寒：1月20日前后，一年中最寒冷的时候。
