今年6月是上海探险家余纯顺（1951-1996）遇难20周年，从1988年7月1日起，开始孤身徒步环行中国，8年间总里程42000多公里，足迹踏遍23个省市自治区，访问过33个少数民族，写下了上百万字的记录、笔记和日记。完成了人类首次孤身徒步穿过川藏、青藏、新藏、滇藏、中尼公路全程，征服“世界第三极”的壮举……1996年6月，不幸在徒步穿越罗布泊时遇难。
（21）进行在草原深处长篇连载
“在‘雪线’以上的野外，千万不能随便睡觉啊。否则，就有可能永远醒不过来了。高原上的不少军人和司机就是这样死去的……”这是未上高原前，熟悉高原的友人们一再叮嘱过我的。
5月18日这天，天气特别晴朗。在239K至272K道班之间前进的我，被眼前那片异常壮美的纯牧区风光感动得停住了脚步，禁不住在草地上坐了下来……
不知过了多久，一阵阵说不清楚的声音在轻敲着我的耳膜。“这是什么声音？”我用力睁开了双眼，出现在我上方的是：湛蓝的天幕下有一个黑色的大圈……
当我再定神细看时，我这才发现，在我身旁，有上十头黑牦牛正伸长着脖子，眼睛直楞楞地啾着我。那一个个围绕有序的牛头，形成了一个刚才我感觉中的大圈。
由于乏力，我仍一动不动地躺着，并开始打量起这些黑不溜秋的动物。我突然觉得很滑稽，还差一点笑出声来。我一点也没有害怕的感觉，尽管它们个个体魄庞大、力大无比，甚至还有两个试图用舌头来舔我的脸。因为我知道它们都是些善良家伙，它们一定也是觉得我挺滑稽的。
就这样，双方对视了几分钟后，有一个为首的鼻子一哼，掉转头就走了。于是，其余的也各自走了开去，黑圈解散了。
突然一阵风刮来，我禁不住打了一个哆嗦，这使我迅即惊觉了起来。我赶紧坐起身子，边活动着手脚，边对还迟疑着不肯离去的最后两个家伙道：“行啦！我已经感激你们的救命之恩了。你们就放心走吧！”于是，它们也走了。
我终于回忆起，方才是想稍稍休息一会儿，并尽情饱览这片大草甸的美色的，没想到就这样睡着了。“这可是在‘雪线’以上的海子山脉，氧气已不及平原二分之一，随时都可能长睡不醒的呵！”想到这里，我真有些后怕。
“而那些黑家伙，怎么偏偏会在这个时候来造访我呢？莫非是天神派来唤醒我的？”我好纳闷……
第二天，我仍未走出那片牛羊遍野的大草甸，然而高耸入云的海子山峰已近在眼前了。
上午10时左右，有一个牧民离开了他的在山坡上吃草的牛羊，从草甸深处径直朝着我走来。这在旷远无边、常常一整天见不着一个人的高原上，其意是很明白的，我便也放慢了脚步。
来者是一个藏族男青年。我们相视而笑，互相点了点头，便算是打了招呼。
“这是你家的牛羊？”我递了根烟给他。
“是的。”他接烟，对火。
“一共有多少只呢？”
“没有数过。”
“怎么？放牛羊的不知牛羊的数字？那么，大概的，大概的有多少呢？”
“大概的嘛……牦牛的有360到370头吧，羊的有200多只呢！“
“这里狼的有没有？”
“啊，狼的有！它们羊的吃，牛的吃，连马的也吃。你走路的要小心，会把你的也吃了！”
“啊，我的它们吃不了。你的牛羊的不要被吃光了。”
“啊，狼的倒是吃得不多。大雪的最厉害。去年冬天的大雪冻死、饿死了许多。”
继续前进后，我替他估算了一下，一头牦牛的市价，一般在千元左右；一只羊百元左右，那么，他们一家明摊在草地上的“活钱”，就不下于人民币40万元。而且，如果没有狼患和雪灾，还会更多些。哦，凭自然水草而发 ，靠天地吃饭，于蓝天白云下悠哉闲哉一生，简单到连家产也懒得认真计算，且能常年挤身于“几十万元户”行列。这，又是一种生活。
中午时分，走上一山岗时，一阵阵藏族女子的歌声随风飘来。那歌声非常高亢、嘹亮、且十分舒展。是一种典型的藏族长调，我便停住了脚步，静静地听着……
歌声由远及近。不一会儿，斜坡那边走来两个人。一个就是唱歌的牧女，一个可能是她的弟弟。他们正赶着一群牦牛走来。那牧女看见我后，她的歌声便嘎然而止，这令我非常惋惜！
待他们走近时，我便上前同他们一起走。并试探着说：“你的歌唱得真好听。”
他们听了后，双双憨笑着，向我直摇头。我只好也朝他们笑笑，不再说话。三个人哑巴似的并肩走着……
这期间，有牛欲上公路，只见那牧女双唇一抿，顿时便发出一声尖历的唿哨声。真正是声起步止，那牛马上抽回伸腿，老老实实地退回草坝上。
这么利索而又传神的一幕，让我好个惊慕！我敢说，这效应简直比红绿灯还灵得多！
想起小时侯，看见别人用手指能打出比一般口哨要响得多的唿哨来，心里总羡慕得很。有过一阵子，常趁周围没人时，就将手指头塞进嘴里，反复琢磨。然而，直练得舌头也疼了，腮帮子也发麻了，脸胀得像关公，还是连屁大一点的音都没发出来。至今，也仍是个“闷屁虫”。相形之下，在这一点上，我简直要对这牧女佩服得五体投地！
下了山岗后，姐弟俩赶着他们的牦牛去另一边的草甸子了。望着他们向我挥着手远去的身影，我想到：有些看似平常的举动，也足以使人顿悟“各有长短”的道理的。
不难理解：以高亢、嘹亮和舒展而著称的藏族长调，是因了高原辽阔苍凉的独特氛围，以及藏民族特有的气质和文化心理而形成的。在“天似穹庐，笼盖四野”的自然怀抱中，每日驱唤牛羊的人们，最先和最能依靠的，也必定是他们自身所具有的最“自然”的手段。
（未完待续...）
