六韬·犬韬·分合
6.1.1 武王问太公曰:“王者帅师，三军分为数处，将欲期会合战，约誓赏罚①，为之奈何?”
太公曰:“凡用兵之法，三军之众，必有分合之变。 其大将先定战地战日，然后移檄书与诸将吏②，期攻城围邑，各会其所，明告战日，漏刻有时③。 大将设营而陈，立表辕门④，清道而待⑤。 诸将吏至者，校其先后，先期至者赏，后期至者斩。 如此，则远近奔集，三军俱至，并为合战。”
【注释】
①誓:告诫将士有所约束的言辞。 《礼记.曲礼下》:“约信日誓。”孔颖达疏:“用言辞共相约束以为信也。”
②移檄书:移，传发。 檄书，官方文书。
③漏刻:古代的计时器，—种滴水装置，上刻符号表时间，昼夜百刻。 《汉书.哀帝纪》建平二年诏:“漏刻以百二十为度。”注:“旧漏，昼夜共百刻，今增其二十。”
④立表辕门:表，也是古代的计时装置，—种测日影以知时辰的标竿。 《史记.司马穰苴列传》记载司马穰苴“立表下漏”等待庄贾到来，《索隐》:“立表，谓立木为表以视日影;下漏，谓下漏水以知刻数也。” 辕门，这里指军营营门。 《史记.项羽本纪》:“项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。”《集解》引张晏:“军行以车为陈，辕相向为门，故日辕门。”
⑤清道:古代帝王、大官出行，或有贵客来临，事先清扫道路，禁止行人往来。
【译文】
武王问太公说:“君王统领军队，三军分在几个地方，主将想要限期集中会战，约定赏罚条例，对此该怎么办?”
太公说:“凡是用兵之法，三军那么众多，一定会有分兵和集中的变化。 大将先要定下作战的地点和日期，然后传发文书给各将吏，约定攻城围邑，各部分应该在哪里会合，明确告知日期，用漏刻来计算时间。 大将设营布阵，在营门立表测日影计算时间，清扫道路、驱赶行人而后在那里等待。 各将吏到达时，要核对他们先后时间，先于约定时间到达的赏，后于约定时间到达的杀。 这样，远的近的就会奔来会集，三军全部到达，集中力量会战。”
【篇意】
本篇讲述集合各路军队会战，如何严明赏罚纪律以保证克期到达。
六韬·犬韬·武锋
6.2.1 武王问太公曰:“凡用兵之要，必有武车骁骑，驰陈选锋①，见可则击之。 如何则可击?”
太公曰:“夫欲击者，当审察敌人十四变，变见则击之，敌人必败。”
武王曰:“十四变可得闻乎?”
太公曰:“敌人新集可击，人马未食可击，天时不顺可击，地形未得可击，奔走可击，不戒可击，疲劳可击，将离士卒可击，涉长路可击，济水可击，不暇可击，阻难狭路可击，乱行可击，心怖可击。”
【注释】
①选锋:精选出来的先锋队、突击队。 《孙子.地形》:“将不能料敌，以少合众，以弱击强，兵无选锋，日北。”杜牧注:“《卫公李靖兵法》有'战锋队’言拣择敢勇之士，每战皆为先锋。”张预注:“凡战必用精锐为前锋者，—则壮吾志，—则挫敌威也。”
【译文】
武王问太公说:“凡用兵的关键，一定要有威武的战车、骁勇的骑兵，驰骋阵前的精锐先锋队，看到有可乘之机就打击敌人。 要怎么样才可以打击呢?”
太公说:“想要打，就应该仔细察看敌人的十四种不正常情况，这些不正常情况一出现就打，敌人一定失败。”
武王说:“这十四种不正常情况我可以听一听吗?”
太公说:“敌人刚刚集结的时候可以打，人还没有吃饭、马还没有喂料的时候可以打，气候条件对敌人不利可以打，敌方没有占据有利地形可以打，奔跑赶路时可以打，疏于戒备可以打，疲劳时可以打，将帅离开士兵时可以打，长途跋涉后可以打，渡河时可以打，忙乱不得空闲时可以打，过险阻狭路时可以打，行列不整时可以打，军心惶恐时可以打。”
【篇意】
本篇讲述有利于我、不利于敌的十四种战机。
六韬·犬韬·练士
6.3.1 武王问太公曰:“练士之道奈何①?”
太公曰:“军中有大勇、敢死、乐伤者，聚为—卒②，名曰冒刃之士;有锐气、壮勇、强暴者，聚为—卒，名曰陷阵之士;有奇表长剑、接武齐列者③，聚为—卒，名曰勇锐之士;有拔距伸钩④、强梁多力、溃破金鼓、绝灭旌旗者，聚为—卒，名曰勇力之士;有逾高绝远、轻足善走者，聚为—卒，名曰冠兵之士;有王臣失势，欲复见功者，聚为—卒，名曰死斗之士;有死将之人子弟，欲与其将报仇者，聚为—卒，名曰敢死之士;有赘婿人虏⑤、欲掩迹扬名者，聚为—卒，名曰必死之士;有胥靡免罪之人⑥，欲逃其耻，聚为—卒，名曰悻用之士⑦;有材技兼人⑧，能负重致远者，聚为—卒，名曰待命之士。 此军之服习⑨，不可不察也。”
【注释】
①练士:练、选择。 《史记.苏秦列传》:“练士厉兵，在大王之所用之。”
②卒:春秋时军队中的组织，—百人或二百人为—卒。 《周礼.夏官.诸子》:“合其卒伍。”郑玄注:“军法百人为卒，五人为伍。”《管子.小匡》:“四里为连，故二百人为卒，连长率之。”可见齐国的卒，即相当于今之连队。
③接武:武，足迹;行路足迹前后相接，形容士兵操练时步伐整齐。 《礼记.曲礼上》:“堂上接武，堂下布武。”郑玄注:“武，迹也。 迹相接，谓每移足半蹑之。 中人之迹尺二寸。”
④拔距:古代—种练武的运动。 《汉书.甘延寿传》:“投石拔距，绝于伦等。”颜师古注:“拔距者，有人连坐，相把据地，距以为坚，而能拔取之，皆言其有手掣之力。”可见是—种锻炼臂力的运动。 东汉应劭则以为是—种锻炼跳跃的运动。 此处“拔距”与“伸钩”并列，以颜师古说为是。
⑤赘婿:即俗称“招女婿”，男到女家成婚者;在古代男权社会中，被人所蔑视。 《史记.滑稽列传》:“淳于髡者，齐之赘婿也。”《索隐》:“女之夫也，比于子，如人疣赘，是余剩之物也。”
⑥胥靡:古代服劳役的刑徒。 《庄子.庚桑楚》:“胥靡登高而不惧，遗生死也。”郭象注:“无赖于生，故不畏死。”
⑦侔:宠幸。
⑧兼人:胜人。 《论语.先进》:“由也兼人，故退之。”由，子路;指子路勇力过人。
⑨服习:反复练习，引申为熟悉。
《管子.七法》:“为兵之数……存乎服习而服习无敌。”尹知章注:“服，便也;谓便习武艺。”
【译文】
武王问太公说:“选择士卒的方法是怎么样的?”
太公说:“军队中有勇气大、敢于死、乐于伤的，集中为一队，叫做冒刃之士;有充满锐气、壮年英勇强悍凶暴的，集中为一队，叫做陷阵之士;有外表奇伟善击长剑、步伐稳健使队伍整齐的，集中为一队，叫做勇锐之士;有具有拔距伸钩的臂力、身体强壮有力、能冲入敌阵捣破金鼓、毁坏战旗的，集中为一队，叫做勇力之士;有能越高行远、脚步轻捷善于飞跑的，集中为一队，叫做冠兵之士;有失去权势的王室之臣，想要再现功劳的，集中为一队，叫做斗死之士;有战死将领的子弟，想要为将领报仇的，集中为一队，叫做敢死之士;有上门女婿或曾被俘虏，想要掩盖过去而扬名的，集中为一队，叫做必死之士;有刑徒免罪，想要逃避他的耻辱的，集中为一队，叫做悻用之士;有材技过人，能任重致远的，集中为一队，叫做待命之士。 这是军队中所要熟悉的，不可不明察。”
【篇意】
本篇讲述按不同类型选择士卒的办法。
六韬·犬韬·教战
6.4.1 武王问太公曰:“合三军之众①，欲令士卒练士教战之道奈何?”
太公曰:“凡领三军，有金鼓之节，所以整齐士众者也。 将必先明告吏士，申之以三令，以教操兵起居②，旌旗指麾之变法。 故教吏士，使—人学战，教成，合之十人;十人学战，教成，合之百人;百人学战，教成，合之千人;千人学战，教成，合之万人;万人学战，教成，合之三军之众③;大战之法，教成，合之百万之众。 故能成其大兵，立威于天下。”
武王曰:“善哉!”
【注释】
①三军之众:本书所用“三军”，有时指中军、左军、右军，如5.8.1“左军以左，右军以右，中军以中”;有时指步军、车军、骑军，如 6.8.1“步贵知变动，车贵知地形，骑贵知别径奇道:三军同名而异用也。”总之，概指全军而言。 周代军队编制，—军为—万二千五百人。 而从本篇“万人学战，教成，合之三军之众”可知，“三军之众”实有十万人之多。
②起居:原指作息、举止，这里指军中操练的动作，如今之“向右看齐”、“向前看”、“立定”、“稍息”以及操作兵器的动作等。
③使—人学战……合之三军之众:此段大意又见于《吴子.治兵》:“—人学战，教成十人;十人学战，教成百人;百人学战，教成千人;千人学战，教成万人;万人学战，教成三军。”
【译文】
武王问太公说:“集合三军之众，想要给士兵、选出的勇士教练战法的要领是怎样的?”
太公说:“凡是统领三军，有金鼓的节制，这是为了使士兵们行动整齐划一。
主将一定要明确告知军官士兵，再三申述命令，以便教练操作兵器、各种基本动作，及根据旗帜指挥的变化方法。 所以在教练军官士兵时，先使一个人学习作战基本要领，等教练成功，再十人合练;十个人学习作战基本要领，等教练成功，再百人合练;一百人学习作战基本要领，等教练成功，再千人合练;一千人学习作战基本要领，等教练成功，再万人合练;一万人学习作战基本要领，等教练成功，就全军合练;而特大战役的训练法，等全军教练成功，还要百万之众合练。 所以能造就一支庞大的军队，树立雄风于天下。”
武王说:“好极了!”
【篇意】
本篇讲述以—带十，逐步完成训练士兵作战基本要领的方法。
六韬·犬韬·均兵
6.5.1 武王问太公曰:“以车与步卒战，—车当几步卒，几步卒当—车? 以骑与步卒战，—骑当几步卒，几步卒当—骑? 以车与骑战，—车当几骑，几骑当—车?”
太公曰:“车者，军之羽翼也，所以陷坚阵，要强敌，遮走北也。
骑者，军之伺候也①，所以踵败军，绝粮道，击便寇也。 故车骑不敌战②，则—骑不能当步卒—人。 三军之众，成陈而相当，则易战之法③，—车当步卒八十人，八十人当—车;—骑当步卒八人，八人当—骑;—车当十骑，十骑当—车。 险战之法，—车当步卒四十人，四十人当—车;—骑当步卒四人，四人当—骑;—车当六骑，六骑当—车④。
夫车骑者，军之武兵也，十乘败千人，百乘败万人;十骑败百人，百骑走千人:此其大数也。”
【注释】
①伺候:窥伺。
②车骑不敌战:敌，相当;谓车骑在战争中运用不当。
③易战:与下“险战”相对，指在平坦的地势上作战。 易，平坦。 《淮南子.兵略》:“易则用车，险则用骑。”
④车:原作“卒”，字讹，据《武经七书汇解》改。
【译文】
武王问太公说:“用车兵与步兵作战，一辆战车相当于几个步兵，几个步兵相当于一辆战车? 用骑兵与步兵作战，一个骑兵相当于几个步兵，几个步兵相当于一个骑兵? 用车兵与骑兵作战，一辆战车相当于几个骑兵，几个骑兵相当于一辆战车?”
太公说:“战车，好比是军队的羽翼，是用来攻坚陷阵，腰截强敌，阻击逃跑之敌的。 骑兵，是军队中窥伺敌人的机动力量，用来追击败军，断绝粮道，袭击小股流窜敌人的。 所以战车骑兵在战争中运用不当，那就一个骑兵还不能相当于一个步兵。 三军之众，布成战阵而又得当的话，那么在平坦的地势上作战的标准，一辆战车相当于步兵八十人，八十人相当于一辆战车;一个骑兵相当于步兵八人，八人相当于一个骑兵;一辆战车相当于十个骑兵，十个骑兵相当于一辆战车。 在险阻的地势上作战的标准，一辆战车相当于步兵四十人，四十人相当于一辆战车;一个骑兵相当于步兵四人，四人相当于一个骑兵;一辆战车相当于六个骑兵，六个骑兵相当于一辆战车。 战车骑兵，是军队中威武的兵力，十辆战车可击败一千人，百辆战车可击败一万人;十个骑兵可击败一百人，一百个骑兵可打跑一千人:这是大概的数字。”
6.5.2 武王曰:“车骑之吏数、陈法奈何?”
太公曰:“置车之吏数，五车—长，十车—吏，五十车—率，百车—将。 易战之法，五车为列，相去四十步①，左右十步，队间六十步。
险战之法，车必循道，十车为聚，二十车为屯，前后相去二十步，左右六步，队间三十六步。 五车—长②，纵横相去二里，各返故道。 置骑之吏数，五骑—长，十骑—吏，百骑—率，二百骑—将。 易战之法，五骑为列。 前后相去二十步，左右四步，队间五十步。 险战者，前后相去十步，左右二步，队间二十五步。 三十骑为—屯，六十骑为—辈。
十骑—吏③，纵横相去百步，周环各复故处④。”
武王曰:“善哉!”
【注释】
①相去四十步:据下文可知，“相去”前脱“前后”二字，译文补其意。
②五车—长:此句似为衍文，《武经七书直解》径删此四字，译文从之不译。
③十骑—吏:此句似为衍文，《武经七书直解》径删此四字，译文从之不译。
④周环:环，通“旋”，亦作“还”，《礼记.射义》:“进退周还必中礼。”“周还”即“周旋”。 《大戴礼记.保傅》:“亟顾环面。”卢辩注:“环，旋也。”此处之“周环”，《武经开宗》即作“周旋”。 周旋，这里有驰骋追逐即交战的意思。
【译文】
武王说:“车兵骑兵的军官数额和布阵标准是怎么样的?”
太公说:“设置战车的军官数额，五辆战车设一长，十辆战车设一吏，五十辆战车设一率，一百辆战车设一将。 在平坦地势上作战的标准，五辆战车为一列，前后相隔四十步，左右十步，队和队之间相隔六十步。 在险阻地势上作战的标准，战车必须沿着道路，十辆战车为一聚，二十辆战车为一屯，前后相隔二十步，左右六步，队和队之间相隔三十六步。 战车的阵形，纵横伸展各二里，战斗结束各按原来的道路返回。 设置骑兵的军官数额，五骑设一长，十骑设一吏，一百骑设一率，二百骑设一将。 在平坦地势上作战的标准，五骑为一列，前后相隔二十步，左右四步，队和队之间相隔五十步。 在险阻地形上作战的标准，前后相隔十步，左右二步，队和队之间相隔二十五步。 三十骑为一屯，六十骑为一辈。 骑兵的阵形，纵横伸展各一百步，交战后各回到原来的地方。”
武王说:“好极了!”
【篇意】
本篇讲述车兵、骑兵、步兵作战能力的对比，以及车兵、骑兵的军官配备数额与布阵标准。
六韬·犬韬·武骑士
6.7.1 武王问太公曰:“选骑士奈何?”
太公曰:“选骑士之法，取年四十已下，长七尺五寸以上，壮健捷疾，超绝伦等①，能驰骑彀射，前后左右周旋进退，越沟堑，登丘陵，冒险阻，绝大泽，驰强敌，乱大众者，名曰武骑之士，不可不厚也。”
【注释】
①伦等:即等伦，同辈。
【译文】
武王问太公说:“怎样选拔骑士?”
太公说:“选拔骑士的标准，取年龄在四十岁以下，身高在七尺五寸以上，壮健敏捷，在同辈中超群出众，能骑马疾驰拉满弓射箭，前后左右与敌周旋进退，飞越沟堑，登上丘陵，冒着险阻，跨越大泽，驰逐强敌，把众多敌人打乱的，称之为武骑士，不可不厚待他们。”
【篇意】
本篇讲述选拔骑士的标准。
六韬·犬韬·战车
6.8.1 武王问太公曰:“战车奈何?”
太公曰:“步贵知变动，车贵知地形，骑贵知别径奇道，三军同名而异用也。 凡车之死地有十，其胜地有八。”
武王曰:“十死之地奈何?”
太公曰:“往而无以还者，车之死地也;越绝险阻，乘敌远行者，车之竭地也;前易后险者，车之困地也;陷之险阻而难出者，车之绝地也;圮下渐泽①，黑土黏埴者②，车之劳地也;左险右易，上陵仰阪者③，车之逆地也;殷草横亩④，犯历深泽者，车之拂地也⑤;车少地易，与步不敌者，车之败地也;后有沟渎，左有深水，右有峻阪者，车之坏地也;日夜霖雨，旬日不止，道路溃陷，前不能进，后不能解者，车之陷地也:此十者，车之死地也。 故拙将之所以见擒，明将之所以能避也。”
【注释】
①圮下渐泽:圮，坍塌;指道路而言。 下，低下。 渐泽，积水的洼地。
②埴:黏土。
③上陵仰阪:陵，土山;阪，山坡。
④殷:茂盛。
⑤拂:逆，违背。
【译文】
武王问太公说:“战车怎样作战?”
太公说:“步兵贵在了解情况变化，车兵贵在了解作战地形，骑兵贵在了解别径奇道，这三个兵种同称为兵而作用不一样。 车兵作战，有十种死地，八种胜地。”
武王说:“十种死地是怎么样的?”
太公说:“去了不能返回的，是战车的死地;越过险阻，远途追击敌人的，是战车的竭地;开始平坦后来险阻的，是战车的困地;陷在险阻之中而难以冲出的，是战车的绝地;道路塌陷、洼地积水、黑泥粘土的，是战车的劳地;左边险峻右边平坦，上山爬坡的，是战车的逆地;驶过杂草茂密的田垄，趟过深远沼泽的，是战车的拂地;车少地平，与步兵不能配合的，是战车的败地;后有沟渠，左有深水，右有高坡的，是战车的坏地;日夜连绵大雨，十来天不停，道路塌陷，前不能进，后不能退的，是战车的陷地:这十种，都是战车的死地。 所以愚笨的将领因此而被擒，明智的将领因此而能躲避。”
6.8.2 武王曰:“八胜之地奈何?”
太公曰:“敌之前后，行陈未定，即陷之;旌旗扰乱，人马数动，即陷之;士卒或前或后，或左或右，即陷之;陈不坚固，士卒前后相顾，即陷之;前往而疑，后恐而怯，即陷之;三军卒惊，皆薄而起①，即陷之;战于易地，暮不能解，即陷之;远行而暮舍，三军恐惧，即陷之:此八者，车之胜地也。 将明于十害八胜，敌虽围周，千乘万骑，前驱旁驰，万战必胜。”
武王曰:“善哉!”
【注释】
①薄:迫。 《左传.文公十二年》:“不待期而薄人于险，无勇也。”这里指被迫。
【译文】
武王说:“八种胜地是怎样的?”
太公说:“敌人的前后，行阵还没有排定，就攻陷他们;旗帜乱纷纷，人马屡次移动，就攻陷他们;士兵有的向前，有的向后，有的向左，有的向右，就攻陷他们;战阵不牢固，士兵前后相望，就攻陷他们;前进疑惑不定，后退恐惧胆怯，就攻陷他们;三军突然受惊，都被迫从睡梦中起来，就攻陷他们;在平坦地势上交战，到傍晚还不分胜负，就攻陷他们;远途行军日暮时才宿营，三军恐惧，就攻陷他们:这八种，都是战车的胜地。 将领明白了十种有害的地形、八种可胜的情况，敌人即使四面包围，千乘万骑，正面驱车，两翼包抄，我军也能万战必胜。”
武王说:“好极了!”
【篇意】
本篇讲述车兵作战中十种有害的地形和八种可胜的情况。
六韬·犬韬·战骑
6.9.1 武王问太公曰:“战骑奈何?”
太公曰:“骑有十胜①、九败。”
武王曰:“十胜奈何?”
太公曰:“敌人始至，行陈未定，前后不属，陷其前骑，击其左右，敌人必走;敌人行陈整齐坚固，士卒欲斗，吾骑翼而勿去，或驰而往，或驰而来，其疾如风，其暴如雷，白昼而昏，数更旌旗，变易衣服，其军可克;敌人行阵不固，士卒不斗，薄其前后，猎其左右，翼而击之，敌人必惧;敌人暮欲归舍，三军恐骇，翼其两旁，疾击其后，薄其垒口，无使得人，敌人必败;敌人无险阻保固，深人长驱，绝其粮路，敌人必饥;地平而易，四面见敌，车骑陷之，敌人必乱;敌人奔走，士卒散乱，或翼其两旁，或掩其前后，其将可擒;敌人暮返，其兵甚众，其行陈必乱，令我骑十而为队，百而为屯，车五而为聚，十而为群，多设旌旗，杂以强弩，或击其两旁，或绝其前后，敌将可虏:此骑之十胜也。”
【注释】
①十胜:下文所述，只有八胜;若“十”字不误，则原文下文当有脱漏。
【译文】
武王问太公说:“骑兵怎样作战?”
太公说:“骑兵有十胜、九败。”
武王说:“十胜是怎样的?”
太公说:“敌人刚刚到达，行阵还没有定下来，前后不相连接，我骑兵攻破他们的先头骑兵部队，夹击他们的左右两翼，敌人必定败逃;敌人行阵整齐坚固，士卒想要战斗，我骑兵在他们左右两翼不离开，有时驰过去，有时驰过来，迅疾如风，猛烈如雷，使白昼因尘土飞扬而如同黄昏，屡次更换旗帜，变换衣服，他们的军队就可以攻克;敌人的阵形不坚固，士兵没有斗志，迫近他们的前后，冲击他们的左右，从两翼夹击，敌人必定恐惧;敌人日暮想要回营，三军惊恐，从两翼夹击他们，快速地袭击他们的殿后部队，迫近他们的营垒入口，不让他们进入营垒，敌人必败;敌人没有可凭借的险阻地势保持稳固，我骑兵长驱直入，切断他们的粮食输送线，敌人必定挨饿;地势平坦，四面出现敌人，用战车骑兵攻陷他们，敌人必定溃乱;敌人逃跑，士兵散乱，我骑兵有的从两翼夹击他们，有的乘其不备袭击他们的前后，敌人的主将可以擒获;敌人日暮时返回营垒，他们的士兵很多，他们行阵一定混乱，命令我骑兵十骑为一队，百骑为一屯，战车五辆为一聚，十辆为一群，多设旗帜，把强弩手混编进去，有的夹击他们的两翼，有的断绝他们的前后，敌人的主将可以被我俘获:这是骑兵的十胜。”
6.9.2 武王曰:“九败奈何?”
太公曰:“凡以骑陷敌，而不能破陈，敌人佯走，以车骑返击我后，此骑之败地也;追北逾险，长驱不止，敌人伏我两旁，又绝我后，此骑之围地也;往而无以返，人而无以出，是谓陷于天井①，顿于地穴②，此骑之死地也;所从人者隘，所从出者远，彼弱可以击我强，彼寡可以击我众，此骑之没地也③;大涧深谷，翳蔑林木④，此骑之竭地也;左右有水，前有大阜，后有高山，三军战于两水之间，敌居表里，此骑之艰地也;敌人绝我粮道，往而无以返，此骑之困地也;汗下沮泽⑤，进退渐洳⑥，此骑之患地也;左有深沟，右有坑阜，高下如平地，进退诱敌，此骑之陷地也;此九者，骑之死地也。 明将之所以远避，阂将之所以陷败也。”
【注释】
①天井:四面高，中央低的地形。 《孙子.行军》:“凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙，必亟去之，勿近之。”曹操注:“四方高，中央下为天井。”杜牧引《军谶》日:“地形坳下，大水所及，谓之天井。”
②地穴:也指低坳的地形。
③没:覆没。
④翳袭:同“籍荟”，草木茂盛貌。 《孙子.行军》:“山林籍荟，必谨覆索之，此伏奸之所藏处也。”袭、荟同音。
⑤汗下沮泽:汗，同洼，低陷。 沮泽:水草丛生的沼泽地带。 《孙子.行军》:“不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军。”
⑥渐洳:低湿地。 同“沮洳”。 《诗.魏风.汾沮洳》:“彼汾沮洳。”毛传:“汾，水也。 沮洳，其渐洳者。”孔颖达《正义》:“汾是水名。 沮洳，润泽之处。”
【译文】
武王说:“九败是怎样的?”
太公说:“凡是用骑兵攻陷敌人，却不能攻破敌阵，敌人假装逃走，用战车骑兵返回来攻打我后方，这是骑兵的'败地’;追击败逃的敌人，越过险阻，长驱直入不停止，敌人埋伏在我军两旁，又断绝我的退路，这是骑兵的'围地’;去了无法返回，进了无法出来，这叫做陷入天井之内，困顿在地穴之中，这是骑兵的'死地’;进去的路狭窄，出来的路迂远，敌人可以以弱击我强，以少击我众，这是骑兵的'没地’;大涧深谷，林木茂盛，这是骑兵的'竭地’;左右有河，前有大山，后有高岭，三军在两水之间作战，敌人内外都据有利地形，这是骑兵的'艰地’;敌人切断我方的粮食输送线，只能往前，不能返回，这是骑兵的'困地’;洼地沼泽，进退都是低湿地带，这是骑兵的'患地’;左有深沟，右有土坑连着土山，从高到低好像平地，前进后退都会招引敌人来攻，这是骑兵的'陷地’:这九种，是骑兵的死地。 明智的将领因此远远地避开它们，昏庸的将领因此陷于失败。”
【篇意】
本篇讲述骑兵作战的十(八)种胜机和九种败机。
六韬·犬韬·战步
6.10.1 武王问太公曰:“步兵与车骑战奈何①?”
太公曰:“步兵与车骑战者，必依丘陵险阻，长兵强弩居前，短兵弱弩居后，更发更止。 敌之车骑虽众而至，坚阵疾战，材士强弩以备我后。”
武王曰:“吾无丘陵，又无险阻，敌人之至，既众且武，车骑翼我两旁，猎我前后，吾三军恐怖，乱败而走，为之奈何?”
太公曰:“令我士卒为行马、木蒺藜，置牛马队伍，为四武冲阵。
望敌车骑将来，均置蒺藜，掘地匝后②，广深五尺，名曰'命笼’③。 人操行马进步，阑车以为垒④，推而前后，立而为屯⑤。 材士强弩，备我左右。 然后令我三军，皆疾战而不解⑥。”
武王曰:“善哉!”
【注释】
①与:原无此字，《武经七书汇解》据文意及上下文增，从之。
②匝:环绕。
③命笼:谓上述防御工事是士兵命运所系的设施。
④阑:通“拦”，阻隔。
⑤屯:驻防。
⑥解:通“懈”。
【译文】
武王问太公说:“步兵怎样与战车骑兵作战?”
太公说:“步兵与战车、骑兵作战，一定要依凭丘陵险阻，长兵器和强弩在前面，短兵器和射击力弱的弩居后，轮流更替着发射，轮流更替着休息。 敌人的战车骑兵虽然很多而且都冲了过来，也要坚守阵地奋战，勇武之士带强弩在后方戒备。”
武王说:“我方没有丘陵，也没有险阻，冲过来的敌人，既多又勇武，战车骑兵夹击我两翼，冲击我前后，我三军恐怖，溃败逃跑，应该怎么办?”
太公说:“命令我士兵制造行马、木蒺藜，把牛车、马车安排成一个队，布成四武冲阵。 远望敌人的战车骑兵将要来到，把木蒺藜均匀地安放在地上，并环绕后方掘地，深、阔各五尺，称之为'命笼’。 每人拿着行马向前，把战车拦起来成为营垒样式，推着它或前或后抵挡，停下来就是驻防的营垒。 勇武之士带着强弩，在左右两翼戒备。 然后命令我三军都迅猛作战不得懈怠。”
武王说:“好极了!”
【篇意】
本篇讲述敌人战车、骑兵来攻时，我军步兵在有险可依和无险可依时的迎战方法。
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