编者语：
思问集，
整理自无生老师与网友的问答往来。
疑乃觉悟之机，小疑则小悟，大疑则大悟，不疑则不悟。
李女士：
曾读过一帖，人应有四心，
敬畏之心、慈悲之心、感恩之心、宽容之心，
这里（点击可阅原文）孔子描述了三方面的敬畏，你有吗？|论语心解426
当详解敬畏之心吧，
不知孔子对其他之心可也有细解？
无生：
孔子提出的“仁”，就包含有这四心，即敬畏之心、慈悲之心、感恩之心、宽容之心，为什么呢？
图/高心灵
首先，孔子心中的“仁”不是修出来，也不是读了很多经典、文字而得到的，他只是发现了一个事实、真相。这个事实、真相就是“天地万物一体”，自然而然就会流露出“仁”，而且“吾性具足”，千万不要小瞧自己，也不要小瞧周遭一切，哪怕是一朵小花，一只蜜蜂，一只苍蝇等，都具足有“仁”。
在这个前提下，我对“慈悲之心、感恩之心、宽容之心”一一地做解读。
一、慈悲之心。
在佛教里有句话“无缘大慈，同体大悲”。
当你真的用心灵、用生命去体会到此句话的深意，你就知道了何谓慈悲之心。
何谓“无缘大慈”？缘就是条件，无缘就是无条件的，对他人、万物的爱是没有条件的，这叫“无缘大慈”。
图/高心灵
如果没有看见你我他、天地万物是一体，我们是同根同源，我们是生命共同体、命运共同体！读再多的经典，打死我也爱不出来。只有真的体会到了“天地万物一体”，自然而然就会如孟子云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，也就会平等对待一切众生。
图/高心灵
何谓“同体大悲”？同体就是一体，就是生命共同体。譬如，你的肉体、眼睛、耳朵、鼻子、舌头、手脚等，是不是一体呢？是不是生命共同体呢？你是不是平等善待它们？你会厚待你的眼睛，薄待你的鼻子吗？
当你真的体会万物一体，你的大悲是自然而然。
二、感恩之心。
没有太阳，你能存在吗？没有空气，你能存活下来吗？没有大地支撑、长养，你还会在吗？没有流水，还能存活吗？
图/高心灵
不论当下你是坐着、站着、躺着，是不是在大地妈妈的身体上？这等等周遭的一切都是我们生命里的一部分，我们能不感恩吗？
譬如《感恩词》里的每一句话，你都用自己的生命去体会，自然会生起感恩之心，真的不是口号。
图/高心灵
三、宽容之心。
绝大多数人认为“我是读传统文化、读国学”，“我是老板”，还有“大人不记小人过”等等这些，都是认为自己比对方好，比对方有文化、有修养，自己是大人，不跟你计较，包容你。这背后是不平等，有大我慢，这不是真正的宽容之心，是对宽容之心的沾污。
图/高心灵
真正的宽容，心宽如虚空，含容天地万物。实相就是“天地万物一体”，只要发现这个实相，自然就流露宽容之心，这背后是平等的、没有我慢，相互协助，共存共荣共享，本来就是相容。
感恩您的提问！
图/高心灵
您若能带着这四心去体会无生《论语心解》，就会真正体会到大成至圣先师孔子的“仁”，发现“圣人之道，吾性具足”！
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本专栏由无生老师依问而答。
