清·王旭高《西溪书屋夜话录》（治肝三十法）

​总纲：

肝气肝风与肝火，三者同出而异名，冲心犯肺乘脾胃，夹寒夹痰多异形，本虚标实为不同，病杂治繁宜细究。气有多余便是火，内风多从火发生，阳亢上冒巅顶甚，血虚旁走四肢病。

各论

1.一法曰：疏肝理气。如肝气自郁于本经，两胁气胀或痛者，宜疏肝，香附，郁金，苏梗，青皮，橘叶之属。兼寒，加吴萸；兼热，加丹皮、山栀；兼痰，加半夏、茯苓。

肝气自郁于本经，

两胁气胀或疼痛，

疏肝理气香附郁，

苏梗青皮橘叶属，

兼寒吴萸热丹栀，

兼痰半夏与茯苓。

2.一法曰：疏肝通络，如疏肝不应，营气痹窒，络脉瘀阻，宜兼通血络，如旋覆、新绛、归须、桃仁、泽兰叶等。

疏肝不应宜通络，

营气窒痹辛润行，

络脉瘀阻归须桃，

旋覆泽兰新绛增。

3.一法曰：柔肝。如肝气胀甚，疏之更甚者，当柔肝，当归、杞子、柏子仁、牛膝。兼热，加天冬、生地；兼寒，加苁蓉、肉桂。

肝气胀而疏更甚，

归杞膝柏柔肝任，

兼寒肉桂与苁蓉，

兼热天冬生地从。

4.一法曰：缓肝。如肝气甚而中气虚者，当缓肝，炙甘草、白芍、大枣、橘饼、淮小麦。

缓肝之急经方好，

白芍橘饼甘麦枣，

肝气甚而中气虚，

此方变化无穷奥。

5.一法曰：培土泄木。肝气乘脾，脘腹胀痛，六君子汤加吴茱萸、白芍药、木香。即培土泄木之法也。温中疏木也。黄玉楸惯用此法。

培土泄木用六君，