李家有女，名为子柒。子柒姑娘，化着美美的妆容，躬身于黄土地，让朴素的黄土地开出了诗意的花朵。“人，诗意地栖居在大地上。”子柒姑娘，用自己的视频完美地诠释了这句话。
她拥有自己的小院，这个小院就是人们心中的世外桃源。有四季常开的花，有破土而出的嫩芽，有一方田地，有古朴精致的各种工具，她在这里自给自足，创造着属于自己的美好。
面朝黄土背朝天，汗滴禾下土，本是讲农民的辛苦。在子柒姑娘这里，则多了一份美好。人们眼里看到的都是美丽的景致，人们看到她做出各种色香味俱全的饭菜，看到稻子成长的全过程，看到她一身红衣骑马走大院，大刀阔斧把柴劈，七八根竹子扛在肩。
面容恬静，气质清纯，在这方小院造就的桃源里，她是迷人的白雪公主。
有人说，子柒展现的不是真实的农村生活，农村生活哪有这么美好？在农村劳作过的人深有体会，他们知道盘中餐，粒粒皆辛苦。插秧也不是把秧苗放在田里就是了，可能还有蚂蟥紧紧缠住你的脚，甩都甩不掉。穿得漂漂亮亮去地里干活，回来时可能就面目皆非。
但是，视频展现的本就是一种艺术，艺术源于生活，高于生活。视频里展现的是一种理想的慢生活，看晶莹透亮的露珠从翠绿的叶子上缓缓滴落，浮躁的心也会沉淀下来，用心去感受眼前的美好。视频也展现了农村生活的另一种真实，比如劳动的全过程，都真实地展现了，只是增添了一份诗意与美好。
视频还展现了一种独特的魅力，那就是劳动的永恒魅力。劳动创造了美，许多事物，经由子柒姑娘的巧手，创造了无限的美好与可能。这也让子柒姑娘在网红界成为一股清流，不是撒娇卖萌，不靠唱唱跳跳，而是用最朴实的农村劳动，最接地气的人间烟火气，让人们喜欢这种田园生活。
田园生活，也被从古至今的许多人赋予了诗情画意的想象。陶渊明写的“采菊东篱下，悠然见南山”也引发了大家对田园生活无限的遐想。在很多人的心里，田园生活就如陶渊明描绘的这样，花香在前，青山在后，悠然自得，无忧无虑。
在古代，一些仕途不如意的文人，或者认为没遇到明君不适合此时出世为官的能人贤士，都想到了归隐。归隐于哪里？自然是山林，是田园，与大自然为伴，与花草为邻，与田地共生。
如今的人们，面对生存压力，也向往看似美好无忧无虑的田园生活。但究竟这种生活如何呢？还得亲身体验才知道。
李子柒，完成了从古至今许多人的一个梦想，她把人们的田园梦具象化了，为人们塑造了一个美好的桃花源。而即使在农村生活过的人们，知道实际的生活并不如视频里展现的美好，也会勾起内心熟悉的回忆，感觉一切那么亲切。
至于李子柒的视频是不是文化输出？这个问题根本不必争论，把劳动人民的美好，把真实的农村生活，把人们生活不可而缺的柴米油盐酱醋茶，用诗意的方式展现出来，就达到了文化输出的效果。文化本就由生活中的点点滴滴构成，子柒姑娘无意于文化输出，但客观上却达到了文化输出的效果。
