谈认识：诗歌乃大学之精魂
文学教育是一个专深的话题，接地气的说法可以是语文的教与学。然而语文从其实用的角度讲是一切学习的基础和工具，因此文学教育任重而道远。
文学教育对于不同人的不同阶段应包含文字、文学、文化三个层面，三者大体上是循序渐进的，不妨借学历的台阶来说一说。
文字掌握是小学生的任务，可谓识文断字，能够阅读与记录，满足借条、假条一类日常应用文的写作需求，突出实用性；文学修养是中学生的方向，重在“发现汉语之美、文章之美、人性之美、大自然之美”，培养运用语言和文字的技能；文化积累是大学生的目标，旨在“学会独立思考与精确表达”，重在传承、研究与服务于社会，有道是能读书写字未必就有文化。
文学教育是综合的课题，从先秦伊始，文、史、哲、伦、政诸科渗透交融，其思想性、传承性、专业性一脉相承。以一篇文章为教材要单纯地学习文学撇开其思想是不可能的，语文教学中提炼中心思想就是这个意思，而不带思想、情感的帐本、药方、菜单估计没有人当做文章来读。
诗以言志，诗歌以其可以较容易直接地承载独立思考之精神，得到广泛地欢迎，正如《校园的诗性》所言“诗歌乃大学之精魂”。传承性是文学教育绕不开的，对文学知识的积累更多地体现在了传承上，通过诵读原文、学习文学史可以继承前人积累的文明成果，进而取其精华、学以致用。
专业性是实用与艺术的结晶。尚书中的典、谟、训、诰、誓、命其实是上古时的公文，是应用文的范本，同时也是儒家经典。后来的诗、赋、词、曲，现在的记叙文、说明文、议论文、公文、剧本……都是有一定规范可循的，是讲究技术的。如果说文学教育的目的是提高驾驭语言和文字的水平，那么一篇好的文章可作为实用的范文同时应给人美的享受、智的启迪。
《六说文学教育》陈平原
谈学习：“世上无难事，只要肯登攀”
提起学习语文，我想离不开兴趣，兴趣是学习的动力。“学习本国语言与文学，应该是很美妙的享受。”语文知识、文学趣味、文化建设、道德人心、意识形态，乃至“国际关系”等牵涉甚广。
然而除了看小说、故事的轻松外，学习语文又何偿不是一件乏味的事，不说文言文的难懂难记，就是看近现代的文章也存在时代的隔阂。
回顾自己学习语文的时光，是初一的冯永禄老师培养起自己学习语文的兴趣，冯老师作为师者的光辉形象永远定格在自己的记忆里。冯老师给我们的印象是严肃的，以至令人生畏，不过这种“怕”更多的是出于尊敬。
对老师的尊敬来自老师的漂亮板书，过年时挥毫写春联很让人羡慕；对语文课的喜爱与老师的知识渊博分不开，课堂上旁征博引让人听得如醉如痴；更令我钦佩的是老师写范文，在上作文课时老师常会写出同题的文章做示例，从思想、结构、词句上做引导，当年我们连一本成语词典都没有，诸如壮志凌云、气贯长虹等老师教授的词汇三十多年后记忆犹新。
“中学教师都可能深刻影响学生的志趣与性情，但语文老师的感召力尤其明显。”喜欢老师会喜欢上一门课，喜欢一门课也会喜欢上代课的老师，不管长大后是否凭借这门课吃饭，但肯定会受益终生。
至于大学的文学教育是专门的知识体系，不是出于一时心血来潮就可进入文学殿堂。学习起来还是要相信“世上无难事，只要肯登攀”。
谈阅读：“读书是件好玩的事！”
“读书是件好玩的事！”文字、文学、文化对于大多数人来说仅仅是阅读，但阅读的出发点与落脚点大相径庭，研究学习、休闲消遣、附庸风雅、猎奇浏览都可以，我想随着年龄的增长，阅读还是可以防止老年痴呆的锻炼。
研究学习应是有选择的阅读。“如何在沉潜把玩与博览群书之间找到合适的度，值得读书人认真思考。”即使一个从事文学研究的人也不大可能遍读古今中外的名著，宜于经典中问道，在海量阅读的基础上求精求深，“少读书，才能读好书”。
同时应抱着学习的态度，宜学人之长、为己所用，“鉴赏优先，批判其次”，如果专注于找别人的毛病只会与浮躁为伍。当然以学习、长进为目的的阅读不可能急于求成，有个“囫囵吞枣”和消化吸收的过程，体会“文火煲汤”的玄妙。
坚持阅读的习惯，讲究阅读的品味，保持阅读的心境，开卷有益。
不囿于学术工作，不疲于突击跟风，仅仅是“作为一种生活方式的读书”，可以快乐阅读、享受生活。
