在我国，一年之中与岁时有关的节日非常多，而中秋节既是其中人们最喜欢的节日之一，也是最富有诗意的节日，是中国除春节外的第二传统节日。每年的农历八月十五即是中秋佳节，人们阖家团圆，共吃月饼，共同赏月。远在他乡的游子仰望天空如玉如盘的朗朗明月，借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。
那么除了和家人团聚吃月饼、赏月、观潮这些常见的习俗外，你还知道哪些习俗呐？下面给大家介绍一些历史上存在过的习俗，肯定有你不知道的。
中秋佳节
第一个祈子摸秋。传说八月十五，在一些地方，久婚不孕之妇女，为求早日得子，可于月行中天之际，独坐于庭院中，静沐月光，不久定能得孕，此是照月得子的习俗。而在安徽婺源，中秋之夜有祈子之俗。是日，小孩早起，呼朋唤女，取田中稻草扎成龙形，糊以各色纸。草龙大小不等，大者可十余人共舞，小者仅一人独舞。到了夜间，锣鼓喧天，爆竹满地，龙身遍插蜡烛，抬于街市游行。此时人人奔走相告，热闹无比，每到一家门口，有小孩之家，家长便让小孩参加舞龙活动。传活动结束后久婚无子之家将龙首蜡烛取下，便可以得子。
月饼
在淮河流域又有“摸秋”祈子之俗。此俗相传源于元代，到了清代十分盛行。秋天是成熟的季节，各种瓜果在田野飘香，早已诱得人垂涎。那些久婚未育的妇女，早已盼望摸秋，求得吉祥如意。到了中秋之夜，他们乘着月光，在小姑子或其他亲友陪同下，到别人家的田园中去偷摘瓜豆。倘若摸到南瓜，即可生男孩，因为“南”与“男”谐音；摸到扁豆则生女孩，因为扁豆也称“娥眉豆”，而这一夜，瓜豆之主并不责怪偷摘者。民间有句俚语“八月半摸秋不算偷”，可见先辈乡民之仁慈和厚爱。摸秋，一个“摸”字，把中秋之夜渲染得甜美而又温馨。
祈子摸秋
如今，摸秋之俗在一些乡间仍流行。此夜，家长放纵孩子到别人家田中去摸秋，如果摘得葱，则认为小孩长大后聪明；如果摘得瓜，则认为以后孩子吃喝不愁，丢了葱、瓜的人家，不论丢多少，从不叫骂，也以此为乐。
中秋之夜，贵州有“偷瓜送子”的习俗，与摸秋之俗相类似。不同之处是贵州偷瓜故意让被偷者知道，让其怒骂，骂得越厉害越好。偷瓜者将偷来之瓜穿上衣服，绘上眉目，打扮成可爱的顽童，让其坐竹轿，然后敲锣打鼓高高兴兴地送到无子的妇女之家。受瓜之家受宠若惊，兴奋地请送瓜的人吃月饼，之后将瓜放在床上，伴睡一夜。次日清晨，未孕妇女将瓜煮而吃掉，相传就可以怀孕生子了。
第二个“烧塔仔”。中秋佳节，福建晋江地区习俗“烧塔仔”是孩童们在节日里最大的娱乐。中秋将近，孩子们便三五成群，拾碎砖瓦叠造“塔仔”。塔仔大小不一，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的四分之一，然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，或争相洒盐于塔间，于是“哗哗叭叭”的响声震彻夜空，极为壮观。民间还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在燃烧过程中倒塌的则负。据传烧塔也是由元朝末年汉族人民反抗残暴统治者，于中秋起义时举火为号而来。
烧塔仔
第三个竖打中秋。众所周知，旧时广州华侨多，他们一旦发财，便返乡盖房，往往是亭台楼阁，中西合璧。每逢中秋之夕，各家用竹条扎灯，竖于楼台上。富人之家所挂灯笼，多至数百，形状各异，有果品灯、鸟兽灯、鱼虫灯，每灯上写“庆贺中秋”等字样，也有用电灯泡者，高可数丈。中等小康之家，也挂二三颗，自得其乐。此时此刻，登高远眺，满城灯火，光芒万丈。各家楼台之上，繁星点点，和天上明月争辉。这就是广州人讲究的“竖中秋”。而安徽绩溪人却有“打中秋”之俗。到了中秋节，十岁左右的儿童，以稻草扎成中秋炮，形似发辫，约五尺长，浸于水中几分钟，再合手起向石头上打击，声声震如放炮之声，不绝于耳，名曰“打中秋”。
竖打中秋
随着人们物质生活的不断提高，人们越来越看重精神食粮的丰富。老祖宗穿下了的节日传统我们要继承和发扬，不能让他们泯灭在滚滚的历史洪流中，而传统节日正式人们享受精神食粮最好的载体。当然一个地方或许一个习俗，一个习俗在不同地方或许有不同的意义，但是没关系的，人们的共同愿望就是家人平安，生活幸福。有家才有国，家庭和睦幸福，国家就会强盛不衰，这是不矛盾的。离家近的伙伴们不要忘了中秋回家跟家人团聚，赏赏月喝喝小酒，吃吃月饼，共话中秋佳话，跟孩子讲讲有关中秋的故事，共享天伦之乐。离家远的伙伴也没关系，跟家里打个电话，问候家人节日快乐，跟三五知己约个中秋饭，一定点个月饼，在共同明月照耀下继续幸福生活。
