▲ 最近，由日本汉语水平考试HSK事务局（隶属于中国汉办）支援湖北高校物资的照片，引发网友关注。
近日，在一批日本汉语水平考试事务局援助武汉的物资包装上，除了“中国加油！”这样鼓励的话，还印着这样一小句话:
山川异域，风月同天。
这八个字打动了无数人的心扉，令人非常感动。这八个字，既是唐朝时代日本遣人来中国学习佛法的见证，也和鉴真法师东渡日本传戒的典故有关。
镇江人对这八个字也不陌生，它见证了40年前，唐鉴真和尚生前生漆夹苎坐像回扬州探亲，日本招提寺主持、鉴真大师第八十一代继承人森本孝顺长老护送，中途来到镇江焦山，和茗山法师结缘的一段往事。
寄诸佛子，共结来缘。
公元753年，日本遣唐使藤原清河、吉备真备、晁衡等人来到扬州，恳请鉴真大师，同他们一道东渡，这一次的东渡，是第六次东渡。
当时的唐玄宗本想派遣道士去日本传教，被日本拒绝，因此不许鉴真出海。所以，最后一次东渡，鉴真大师是秘密乘船，途径润州，至苏州黄泗浦，转搭遣唐使大船，扬帆出海，第六次东渡终于成功。
因为鉴真大师和润州的这个渊源，并且鉴真大师的弟子神邕法师曾在焦山当过方丈，传授天台宗和律宗。所以在1980年鉴真像从日本回国“探亲”的时候，镇江园林处恳请焦山也得瞻鉴真遗像。
1980年4月23日，唐鉴真和尚生前生漆夹苎坐像回扬州探亲，日本招提寺主持、鉴真大师第八十一代继承人森本孝顺长老护送，赵朴初全程陪同。
路过镇江，万人空巷。
24日，森本长老造访焦山。或许是因为多年隔断的缘故，森本看什么都觉得稀奇，见罗汉像要问哪个朝代的，见枇杷树要问为什么要种这种树，见“海云堂”要问为什么叫海云堂。茗山法师一一讲出缘由。
临别，两位大师交流书艺。森本写下八个大字：
“山川异域 风月同天”。
茗山对回赠什么却有顾虑，遂写下一句口号式的条幅：“中日友好 万古长青”。
见森本微露不屑，茗山当即运笔如飞：“寄诸佛子 共结来缘”八个大字酣畅淋漓，一气呵成。
森本孝顺一行忍不住喝起彩来，连连合十向茗山示敬。
原来，这前后十六个字，是唐朝时日本国长屋王太子赠中国僧侣1000件袈裟上精绣的四句话，知者甚少，难怪森本前倨后恭，由衷叹服。
山川异域，风月同天。
寄诸佛子，共结来缘。
这也是鉴真法师决心东渡日本传戒的缘由之一。
▲ 鉴真大师的弟子，神邕法师，曾在焦山当过方丈，传授天台宗和律宗。（杨宪华）
▲ 据鉴真和尚传记《东征传》载，此为绣在当年日本国长屋王子赠大唐之僧衣上的佛偈，鉴真见了之后，深感中日为有缘之国，遂决意渡海传法。
此去与师谁共到，一船明月一帆风。
这十六个字促成鉴真法师决心东渡日本传戒的故事，据《宋高僧传》记载：
唐朝时，日本国有僧人荣睿、普照等，不远万里跨海来求法，以补日本戒律的缺失。
他们在开元年间，来到扬州问鉴真大师：“日本在大海之中，离中国数千万里。虽有佛法，但没有传戒的人。就像漫漫长夜中在黑屋子里面找东西，没有烛光怎么能看得见？不知法师能否去大海之东传法，做我们的导师？”
鉴真法师感觉到他们的赤诚，说：“我曾听说，南岳慧思禅师投生到日本为国王，兴隆佛法，有这事吗？又听说，日本国长屋曾经造千身袈裟布施给中华大德，袈裟边绣着偈子：
山川异域，风月同天；寄诸佛子，共结来缘。
由此看来，日本诚然与佛法有缘呀。”
就默许了。长屋，是日本的相国。不久，鉴真大师募集弟子随从等十四人，从扬州乘船，携带了三藏典籍出海。这是天宝二载六月。
到了越州浦，停在署风山。鉴真大师夜里做了个灵异的梦。才出海就遭遇风浪，眼看船要沉了，有人要把栈香木扔到海里。忽然听到空中有声音：“不要丢弃。” 霎时看见大船上站着天神手持兵杖护持。
很快，风平息了，漂入蛇海。蛇海中有大蛇，长三丈有余，颜色如同锦绣；又进入鱼海，鱼有一尺多长，腾跃于空中；又到一片海域，只见飞鸟集在舟背，压得船差一点沉没。等鸟飞出，海水少了好多。
不久，他们的船停泊到一座海岛，岛屿上的水澄澈甘甜。很快，他们抵达了日本。
日本国王欢天喜地的迎接了鉴真大师一行人，入住大寺安。先在卢遮那殿前设立戒坛，为国王授菩萨戒。再为夫人、王子等授戒。然后教日本大德沙门满十人，用白四羯磨法度沙弥澄修等四百人。又有王子一品亲田，施舍房宅建造寺院，号为招提。布施水田一百顷。
从此以后，鉴真大师广演律藏，受教者很多。在日本国号为“大和尚”，是传戒律的始祖。
晚唐时，日本僧敬龙从中国回去，韦庄写诗相赠：
扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东。
此去与师谁共到，一船明月一帆风。
“一船明月一帆风”就来源于“风月同天”。
唐、宋代，一批又一批的日本留学僧来中土参禅修业。日本佛教真言宗派的始立人、日本“入唐八家”之一的空海和尚就来过镇江金山寺学习佛法。宋代时，日本名僧觉心到了金山寺，不仅学习佛门教法，还熟练地掌握了寺内制作面酱和酱油的技术。回到日本后，经觉心大力传播推广，中国金山寺的制酱方法，在日本广为流传。时至今日，“金山牌”酱油，还是日本两大名牌酱油之一。
今天，有个词叫“结缘”。
这就是镇江最早和外面结缘的记载吧。
▲ 大明寺鉴真和尚干漆夹苎像
心的同在，令人感动
在这个疫情严重的时刻，远在异国他乡的人们，不管是国人同胞还是异国志士，能有“风月同天”的觉悟为域外遥远人们的受难而感同身受，施以援手，让我们尤为感动。
在最严峻的当下，和喘息过来的未来，我们需要慨当以慷，共赴国难的猛士，更需要恪守防疫规则，守望相助的普通人。
虽山川相隔，但每个团体、每一个人作为社会的一部分，一旦失位，就可能导致整个系统的混乱。所以，镇江一直很努力的加强自我管控，但也密切关注外界，积极对外支持。
“山川异域”，并非地理上的悬隔，实乃心的悬隔。“风月同天”，也并非空间上的同在，实是心的同在。
愿这次疫情尽早过去，镇江各风景区早日迎来八方游客，共结来缘。
武汉加油！中国加油！
