孟子和孔子的重义不重利，值得我们学习。一个活的洒脱的人，不应为身外之物所牵累，应该禁得起富贵和名利的诱惑。
战国时期，孟子名气很大，每天孟子的府里都有很多来自四面八方来求学之人。有一天，孟子府来了两个神秘的重量级人物，那就是齐国的使者和薛国的使者。齐国的使者给孟子带来黄金100两，说是齐王给孟子的小礼物，孟子没收。薛国的使者带来50两黄金，说薛王为感谢孟子在薛国有难时及时的出手相助。孟子收下了薛国使者的黄金。
孟子的徒弟不解，薛国送来的黄金少一半，为什么收下，为什么不收齐国使者的呢？孟子道：“在薛国时，我为他们出谋划策，平息了他们的战争，帮了他们的大忙，也算是个有功之人，得到他们的一点物质奖励，这是可以的。我与齐王没有交情，他们要送来黄金，这是有人要收买我。君子是不可以用金钱来买卖的，这黄金是万万收不得的。”
孟子的弟子和所来学习的宾客，都恍然大悟，纷纷赞叹孟子的高见和不为金钱诱惑的情操。越是在大利面前，越要小心，大利背后可能隐藏着巨大的陷阱。这就要我们随时保持警惕，尤其是在面对金钱和权力的诱惑时。
孔子曾讲：君子追求的是学问，而不是食物。种田的人也有可能挨饿，而学习能得到俸禄。君子忧患没有学问，而不是忧患贫困。
大义和私立是相对应的，孔子认为，一个真正的君子应该以义为原则，按照礼的要求去实行，用谦虚的语言表述，用诚实的态度完成，这才是真正的仁义。孔子认为，一个正人君子，为行义应不顾个人利益，甚至不惜牺牲个人的前途和生命。孔子曾讲：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”“三军可夺帅，匹夫不可夺志也。”这也是孔子的名言，表明了仁义高于一切，道德优于生命。
孔子的仁义思想进一步为孟子所发展。门子认为，仁义礼智跟于心，是人有别于亲手最根本的东西，是人之所以为人的根据。孟子像孔子一样，主张在生死考验面前，舍生取义。孟子曾讲：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义者也。”这句孟子的名言，相信很多网友都听过。
