周易中史前大洪水的秘密
周易用了6卦记录史前大洪水
分别是：
水天需卦 有孚，光亨，贞吉，利涉大川。
天水讼卦 有孚窒惕，中吉，终凶。利见大人。不利涉大川。
地水师卦 贞，丈人吉，无咎。
水地比卦 吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。
风天小畜卦 亨，密云不雨，自我西郊。
天泽履卦 履虎尾，不咥人，亨。
当需卦的时候，地球的温度升高，大量的水气被蒸发，在卦象上就是天上有大量的水气，还没有降落下来。所谓的”有孚，光亨，贞吉“都是指人类社会领袖的要求，需要各个部落联合起来，才能应对接下来的灾难。因为地上水气大量蒸发，所以地上的大河也都不再危险，所以才是”利涉大川“，要知道，在那个时代，如果不是大河水浅，渡河是很危险的。
讼卦的时候，大洪水开始阶段：大量的水气凝结为降水，降落到大地上。有孚窒惕指的是有威望的、有远见的领袖开始警惕忧虑：连续的降雨为人类的生存带来了风险。中吉、终凶则是说从短期看问题还不是很大，但是从长期看，是很凶险的，会严重危及人类的生存。利见大人是说需要多个部落联合起来，找到有力的领导者，共抗风险。因为大量的降水，所有的大川都变的很危险，所以说不利涉大川。
师卦，是大洪水之后，人类治水后的结果。水在地下，也就是说水有归流，而不再四溢。贞，说的是治水是一个很长的时间。丈人吉，是说治水的领导人最后也取得了政权。无咎，则是说虽然有危险，但是总体上是可以控制的，不会有太大的灾难了。
比卦，是治水后的集会，是禹王会于会稽山之事，各个部落遵命而来，后至的防风氏则成了大禹的立威对象。
小畜卦，则是风停雨收的现象，也是各个部落密集来投诚之相。
履卦，则是大洪水治理后的动物的情况，动物都急着分散到各地，这个时候，就算是不小心踩了老虎的尾巴，它也没有兴趣吃人……
风水学里有一个说法叫做“呼形喝象”，比如一个山头长得像一只老虎，某风水师称呼其为“虎形山”，于是这个山就有了灵气，慢慢的长得越来越像老虎，并开始孕育钟灵毓秀。我们人也是这样，大多数人其实都是活得懵懵懂懂、自我认识不清、没有进行自我画像的。当你（正确）学习了周易命理文化后，你就会开始进行认真的自我审视、自我画像，甚至对自己“呼形喝象”，于是你的眼神开始坚定、内心更有力量，以至能挖掘出自己身上的潜能和智慧，成为一个更好的自己。
物极必反！
一苇说优质文化领域创作者
送走虎迎来兔，新年从周易角度谈谈疫情的影响和未来走向
06:45
[小鼓掌]
猛虎出山！
《易经》"革卦"，讲到"大人虎变，其文炳也"。
文，文理；炳，显著。
你们看图，就能理解："虎变文炳"之霸气和大刀阔斧！[强]
——易瑾还
自学易经：无师自通之“易”法
古诗里的今天
十月二十六日夜，梦行南郑道中，既觉恍然，揽笔作此诗，时且五鼓矣
陆游（南宋）
孤云两角不可行，望云九井不可渡。
嶓冢之山高插天，汉水滔滔日东去。
高皇试剑石为分，草没苔封犹故处。
将坛坡陀过千载，中野疑有神物护。
我时在幕府，来往无晨暮。
夜宿沔阳驿，朝饭长木铺。
雪中痛饮百榼空，蹴踏山林伐狐兔。
耽耽北山虎，食人不知数。
孤儿寡妇仇不报，日落风生行旅惧。
我闻投袂起，大呼闻百步，
奋戈直前虎人立，吼裂苍崖血如注。
从骑三十皆秦人，面青气夺空相顾。
国家未发度辽师，落魄人间傍行路。
对花把酒学酝稚，空辱诸公诵诗句。
即今衰病卧在床，振臂犹思备征戍。
南人孰谓不知兵，昔者亡秦楚三户。
宋孝宗乾道八年（一一七二），四十八岁的陆游受四川宣抚使王炎征召，赴位于南郑（今陕西汉中市东。当时是兴元府的治所，也是南宋抗金的前线）的王炎幕府任职。宋孝宗淳熙八年（一一八一）冬，诗人闲居故乡山阴（今属浙江绍兴）作此诗，回忆起在南郑幕府的这段军旅生活。
孤云两角：孤云山，两角山，在陕西汉中南。
望云九井：望云滩、九井滩，在四川广元北。陆游《公无渡河》“望云九井兮白浪嵯峨。”
嶓冢：嶓冢山，在陕西宁强北。陆游由夔州赴南郑，路经广元、宁强等地，
汉水：即汉江，长江支流，发源于陕西宁强境内，东流至汉中始称汉水。
“高皇”句：西汉开国君主刘邦，谥号高皇帝。陆游诗“剑分苍石高皇迹”(《偶怀小益南郑之间怅然有赋》)下自注云，“嶓冢庙傍，有高皇试剑石，中分如截。”
将坛：陆游诗“淡烟芳草汉坛平"(《南郑马上作》）下自注云：“近郊有韩信拜大将坛。”韩信，古代著名军事家，汉初三杰之一 坡陀：不平坦。
中野，荒野，原野。
晨暮：早晨和傍晚。
沔阳驿：沔阳是今陕西勉县的古称，南宋时叫西县。
驿，驿站。
长木铺：长木为村庄名，或谓在今陕西宁强一带，铺也是指驿站。陆游《长木夜行抵金堆市》“夜行长木村，重雾杂零雨。”
榼：盛酒的器具。
耽耽：同“眈眈”，凶狠注视貌。（周易，颐卦》:“虎视眈眈，其欲逐逐。”
风生：起风，古人认为老虎出没必伴有大风，所谓“云从龙，风从虎。
行旅：旅客。
投袂：甩袖，形容激动奋发，
“奋戈”二句：语本杜甫《北征》“猛虎立我前，苍崖吼时裂。”奋戈，挥舞戈矛，谓奋勇战斗；直前，径直向前。
秦人：即今陕西一带的人。
空：徒然，只。
“国家”二句：据《汉书，昭帝纪》“（汉昭帝元凤）三年．.．冬，辽东乌恒反，以中郎将范明友为度辽将军。”这里是说朝廷不再兴兵北伐，诗人只能闲居家乡，无所报效
征戍：从军戍守边疆。
“昔者”句：典出《史记项羽本纪》“自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公日，'楚虽三户，亡秦必楚'也。”三户，一说指三户人家，极言人数之少，一说指楚国的屈、景、昭三大姓。
虎视眈眈，汉语成语，拼音是hǔ shì dān dān，意思是像老虎盯着猎物一样，伺机攫取，形容关注者不放松，不懈怠的关注着被关注的事物。出自《周易·颐》。主谓式，形容关注者不放松，不懈怠的关注着被关注的事物。
原内容不可见
虎视眈眈，汉语成语，拼音是hǔ shì dān dān，意思是像老虎盯着猎物一样，伺机攫取，形容关注者不放松，不懈怠的关注着被关注的事物。出自《周易·颐》。主谓式，形容关注者不放松，不懈怠的关注着被关注的事物。
原内容不可见
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原内容不可见
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原内容不可见
虎视眈眈，汉语成语，拼音是hǔ shì dān dān，意思是像老虎盯着猎物一样，伺机攫取，形容关注者不放松，不懈怠的关注着被关注的事物。出自《周易·颐》。主谓式，形容关注者不放松，不懈怠的关注着被关注的事物。
原内容不可见
