冯唐《了不起》：岁寒，然后知松柏之后凋也。
天气冷，才知道松树和柏树是最后凋零的。人要经过一些事才知道什么是真的友谊，什么是真的感情，什么靠得住。没有岁寒，只有嘴上说，见不到行动，没有用。
#上联:梅花兰花菊花牡丹花，花香四溢，如何对下联#
梅花兰花菊花牡丹花，花香四溢；
松树柏树梓树摇钱树，树人百年。
回在老家，喜欢乡村小道走马观花，冬天常绿树木不多，但还是有几种格外醒目惹眼，柞树，红叶楠树，冬青，松树，柏树，桂花树，香樟，小山丘，田野，进村马路旁比比皆是，洋溢着绿色，潜伏着春意。空气请新，一眼望去，天空透明，山色青黛相间，故乡的一切格外原始自然，景致干年万年传承下来，仿佛带着祖先们气息，纷纷而来，这是城市人工造景无法比拟的。也正是乡村故土引人入胜之处。
每年春节虽短暂，但看的人心舒畅享受，一路漫步一路看得流连忘返。
又有谁不爱自已家乡呢？尤其是未开发造城建厂的处女地。我的故乡，我的心灵静静的寄宿之地，我在梦中久久不可忘怀的地方。
巴不得天天过年，过春节，那样我就能日日与美景相伴相随。
松树柏树都是木材杏花桃花皆为芳菲//@归声:松树柏树都是木材桂花菊花皆为鲜花
诗意晚风jo
出上联 松树柏树都是木材下联 姑娘媳妇皆为女人
学画日记：这几个作画存在的问题原来要这么解决。
刘贵海（河南安阳）：7月25日，训练营学习的第四天，真没有想到原来作画存在的几个老问题，让张老师给一下子点明白了。
首先，如何解决画面平淡不稳定的问题。主要原因是不敢用重墨，解决的办法是用一两块重墨，或石头、或树根、或树丛，使之能压住画面，且能起到把画面景物推远的效果，增加了画面的纵深感。
其次，如何解决画树没有层次的问题。最管用的就是加单勾树技，单勾树技作用很大，既可以调整树的纵深，又可以校正或者破掉画面不合理的布局。以前用不好，以后必须掌握。
其三，如何让“点景”拉开前后空间。24日写生那天知道了作为点景的小船的作用，今天老师在画榕树示范时，两个点景人物不但点活了画面，而且拉开了画面纵深，作用太大了！调起了我们尽快掌握点景要领的胃口。
其四，如何让画面显得松脱的问题。主要是“死墨”和线条彊化的原因造成的，就是绝对不能去描，特别不能去重复描或染。因此，画前要做到心中有数，意在笔先，一气呵成，再也不能俢修补补了。
其五，线条怎么样写出来。就是要大胆地画，不能不敢用笔；用笔要有曲折顿挫，忌线条直且光滑。
刘和平（山西晋城）：7月25日，晴，38度。今天上午老师讲榕树、松树、柏树、柳树等几种特殊树形的画法。同时，检查23日以来的练习作业。
上午九点，讲课正式开始。先讲松树。古、秀是画松的基本要求。从立杆开始，树干因地域不同，有弯有直。树皮似方似圆。再说出枝，三五枝即可，不要画太多。有工字型、房字型、女字型等形状。画松针，要注意呈扇型等等。讲完松树，接着讲柏树。树杆要弯曲，扭转，麻绳状。柏树叶不要点太多。老师讲得细致，生动，精彩，学员聚精会神，听得也十分认真。
下午老师先讲榕树。画榕树要注意树枝穿插，根系，寄生植物以及点叶等。再讲柳树，注意树干不要画得太高，柳条要一笔画下去，不要描。柳条有个字型、人字型等。又讲如何画芭蕉。张老师边讲边示范，既有理论，又有实践，通俗，简洁，很容易理解。
讲完之后，又逐一检查并考评每位学员的作业。使我感到欣慰的是，老师居然给我的习作评了个“良”，不过后面加了一个“减”。我知道，我画的习作，距离真正的“良”还差得很远，老师作如此评价，只不过是鼓励我努力而已。
几天下来，张老师一丝不苟，严肃认真，毫无保留，倾囊相授的育人态度，令我等敬佩不已。
文/刘贵海、刘和平 均为第8期训练营学员
图片为训练营老师点评作业及课稿分享
#书摘# 读书偶感
《论语》里面的一个句子，一直以来都令人似懂非懂，昨晚我查找资料的时候茅塞顿开。
这个句子很多人都知道也读过。
“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
一开始，我和大家理解的一样，认为是在讲松树还有柏树，这两种树木傲寒和坚韧的品格。
但是我一直觉得孔子说这句话有另一层意思，他是在什么情境下说的这句话，为什么会说这句话？要知道，这个语录出现在【论语·子罕】篇里。也就是孔子在大众场合很少说的话，弟子私下记录下来的。
《周礼》中记载：“天子树松，诸侯柏，大夫栾，士槐，庶人杨”。
按这个逻辑，再来翻译一下这个句子，
到了一年最寒冷的时候，这时候才知道，皇帝还有王公贵族陵墓旁的松树与柏树是最迟凋零的。
子曰：君子有三畏。畏天命，畏大人，畏圣人之言。
我觉得这句话可以说是仲尼对受压迫的人民的悲悯。这是孔子的暗讽和悲叹。
知道归知道。这个句子不该入选在教科书里面。 还有一个句子，唯女子与小人难养也。也不应该选入其中。
我从来没有说过论语是拿来去学的，而是通过读论语发现自己。生命，是一个历程。史观有助于确立你的对生命的理解甚至领悟。
俗语道：“院中见三树，不贵也添福”，啥意思？院子里种什么树好
中国文化内涵丰富，有很多俗语、谚语广为流传，比如人们常说：“天上鱼鳞斑，晒谷不用翻。”意思就是说如果天上出现了像鱼鳞一样的斑点状云彩，就意味着今天是个好天气，家里拿出来晾晒的谷子不用翻腾也能晒干，这也是自然给人们的一些暗示，除此之外，老人们嘴里常说的一些话也非常有意思。
“院中见三树，不贵也添福”是很多地区的人们都相信的，有一部分网友不知道这句话代表什么意思，那么，这三种树分别是什么？有什么特殊含义呢？院子里如果要种树的话，种什么树最好呢？今天就来为大家详细的解答一下。
如果说院子里面种三种树能带来富贵和福气，倒不如说这是人们对美好生活的向往罢了，那么哪三种树能带来美好的生活愿景呢？
第一种树就是桂树。桂树之所以叫桂，是因为它的叶脉像“圭”，又是木，所以称为“桂树”，桂树还有很多名字，因为桂树的纹理如犀，所以也叫木犀;桂花竞相绽放时香味浓郁，但是又散发着清香，因此有"九里香"的美称。
桂花金黄，黄花小小的一朵如同米粟，又有"金粟"“金桂”之称;桂花在秋季开放，“八月桂花遍地开”所以也叫桂花“秋香”；桂树代表了清雅高洁，桂花仿佛是天仙一般，所以也被称为"仙友"。
在中国的传统神话故事中，广寒宫也就是嫦娥居住的地方有一棵桂树生长的很茂盛，桂树下有一个人每天都在砍桂树，砍倒了之后在原来的地方就会长出一棵新的桂树，据说这人叫吴刚，是因为犯了错，所以被罚每天做这样徒劳无功的苦差事。人们把桂花与月亮联系在一起，编织了吴刚伐桂的传说，因此桂树也被称为是“月桂”。
在很多文人笔下，桂树有着美好的象征寓意，李白曾经说：“欲斫月中桂，持为寒者薪”赞叹桂花淡然坚贞的品格，于是人们便用它来评价人物，另外桂树的谐音是“贵树”，寓意富贵，所以人们愿意在家里种植。
人们根据桂树的生长环境和历史故事衍生了桂树所代表的“富贵”含义。所以如果家里种植桂树并且桂树能够成功地存活下来，就说明你家的环境比较适宜桂树生长，同样的，人生活在那样的环境中也会觉得非常舒畅，在人们性情舒畅时做什么事情都会非常顺利了，成功地几率变高的话，家庭自然而然的就有一些贵气在了。
第二种树是石榴树，石榴树是产自西域的一种果树，张骞出使西域之后，石榴被引进国内，成为了大人小孩都喜欢的水果，石榴树不仅观赏价值高，结出的果子食用价值也很高，每年五、六月间石榴花繁花怒放，仿佛是天边火红的云霞般耀眼，花红似火，分外鲜艳，高高的树上挂满了红彤彤的石榴，让人看着就舒服，
石榴的果实形状非常独特，一粒一粒晶莹饱满，籽粒剔透，而且石榴浑身都是宝，石榴叶炒制之后可以泡水喝，代替茶叶；石榴花泡水洗眼，据说有明目的功效；石榴花以及果皮可以驱虫，所以人们都喜欢在家里种上几棵石榴树，一方面能够用来观赏，另一方面，果实营养价值高，多吃石榴有助于身体健康。
第三种树是银杏树。自古以来银杏树就有“树中老寿星”的称号，因为银杏树生长较慢，寿命极长，常见于绿化带或者防风林带。银杏树的观赏价值和绿化价值都是非常高的，银杏的叶子也被用来做各种各样的装饰造型。
大量种植的话，郁郁葱葱的银杏林给人一种非常雄伟的感觉，每到秋高气爽，银杏叶就开始变成金黄色，缓缓地飘落，具有一定观赏价值，是很多摄影爱好者的最爱。而且因为银杏树树冠高大挺拔，有很好的降温功能，如果在院子里种植，每到夏季，就会留下一片阴凉，即使在树下也不用担心小虫子，银杏树是不生虫的，它与松树、柏树、槐树并列为中国四大长寿观赏树种。
同时银杏还可以净化空气、并且防止家院中遭受虫灾、气味和美丽的外观还可以调节人们的心情，在庭院种植银杏令人心旷神怡，又颇有几分文人傲骨的气势。在院子里种上这三种树，象征着富贵祥和，但是有几种树是绝对不能出现在家中，他们又是什么？
中国人讲究寓意和象征，在院子里有五种树是万万不能出现的，前三种是松树、柏树、槐树。
这三种树在中国人心中寓意着“招鬼”，尤其是槐树。
因为槐树是木鬼组合，木旁有鬼就是家中有鬼，不利于家庭和睦，容易使家人发生口角，其次松树和柏树一直是以高大挺拔著称，所谓树大招风，晚上黑漆漆的松树和柏树给人一种恐怖的感觉，所以家里是不能种这几种树的。
另外桑树和梨树也是不能被种在家里的，因为桑树和梨树的含义是“丧”和“离”，这犯了中国人的忌讳，如果在家里出现了这两种树，就赶紧请人挖走吧！
除了这几种树之外的树便都可以种在家里了，最好是银杏树、石榴树和桂树，因为它们的优点有很多，而且符合中国人所尊崇的美好寓意，是最合适的种植候选了。
古时候，人们通过各种各样的方式表达对生活的追求和向往，他们的精神令人为之动容，我们也应当有古人的理想，对待万事万物都充满热情，这也表现了我们对生活阳光和积极的态度。
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绿叶钙茶
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