铜雀台落成典礼，曹操面对众多文官武将的称誉一吐心声，其言可概括为五点：一，人生无常，要把握机遇；二，身为宰相，夫复何求；三，无我当朝，天下大乱；四，任何时候，不可丢兵权；五，参照第四点，否则会招致杀身之祸。戳图↓看曹操肺腑之言，谁说不应为曹操“平反”？#三国演义#
#刘备为何没能夺取天下?#一，综合实力不够，蜀汉从土地、人口、经济都被曹魏碾压，战争保障、动员等能力有限；二，曹魏人才优势明显，一流谋士如郭嘉、荀彧、贾诩、荀攸、刘烨等不下于百人，猛将如许诸、曹洪、李典、乐进、夏侯惇等数不胜数，特别是后期的司马父子、张郃、张辽、郭淮以及王双等人才辈出，文臣武将蜀汉不能及也；三，失荆州、夷陵之战败北、六出祁山都使蜀汉失去地利、损耗国力；四，诸葛亮的以攻待守，多次北伐，使蜀汉国力几乎丧尽，在战略上是失败的；五，蜀汉末期，属主昏聩，内斗加剧，互相猜忌，加快了覆灭的步伐。
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1973年的一场会议上，毛主席若有所思的问邓小平、王洪文：“如果我不在了，中国将会怎样？”王洪文听后率先回答：“主席的革命路线将会继续，国家会越来越好！”
毛主席提出的问题，很显然是在考验俩人的政治眼光，听完王洪文回答后主席没有过多言语，又将目光投到邓小平身上。
邓小平沉思后回答：“可能天下大乱，军阀混战！”
毛主席又问：“那该怎么解决呢？”
邓小平没有回答，而是把桌子上的茶杯相互换了个位置，毛主席点头赞道：“英雄所见略同！”
原来早在1971年，毛主席视察各个军区时已发现一些问题，因为部分军区主官长期在驻地任职，以至于军区内部有严重的裙带关系，“小山头主义”开始冒头。
假若长此以往发展下去，不仅严重影响部队战斗力，甚至将会削弱党对军队的绝对领导地位。
毛主席在与武汉军区政委刘丰的谈话时曾表示：“我犯了个错误，胜利以后军队的事情我管得不多，我要管军队了……”在毛主席看来，军改势在必行。
但当时毛主席年事已高，周总理身体抱恙，无法有效主持军队工作，该怎么改、由谁来主持是一个大问题。
此时朱德、刘伯承等元帅都已老去，只有为人平和的叶剑英元帅领导军队。
担子不能只压在叶帅一个人肩上，而且叶帅温和的处理方式效率不高，毛主席认为应该由“年轻的同志”一起扛下这份担子。
很显然邓小平的看法、处理方式与毛主席一致，曾担任党、政、军高级干部的邓小平，也有足够的能力和威望推进这项工作。
1973年12月12日召开的中央政治局会议上，毛主席提议邓小平担任军委委员。
同年12月20日政治局召开军区司令员对调会议，当夜命令八大军区的司令员进京。
21日，毛主席等中央领导接见几位将军时交代，具体由邓小平同志负责此事，几位司令员异口同声表示：“拥护中央决定。”
邓小平连续几日接见各军区司令员，掌握各个军区情况后认为：苏联在北边虎视眈眈，东南方面还要防御蒋介石军团，军队的任务很重，应该要最大限度保证司令员对调之后，军队战力不打折扣。
时任南京军区司令员的许世友，作战风格敢打敢拼，堪称一员“猛将”。
自1955年担任军区司令员已有，整个军区的作战系统已经染上其本人的风格，假若与一位作战风格相对保守稳健的司令官对调，部队战力将无法得到保证。
时任广州军区司令员的丁盛，其解放战争时期重创国军名将白崇禧，抗美援朝以及对越反击战中均有出色表现，其作战风格同样敢打敢拼善于打“硬仗”，毛主席夸他为“丁大胆”。
许世友和丁盛的作战风格接近，作战指挥方式接近，将俩人对调可以保持军区内部稳定的同时，也可以保证军队战力不打折扣。
如沈阳军区司令员陈锡联与北京军区司令员李德生，俩人都是出身“二野”感情极好，两个军区的地理位置相近，军事装备作战风格差异不大，决定将俩人对调。
武汉军区司令员曾思玉，曾经是济南军区司令员杨得志的老部下，俩人作战理念、指挥风格非常接近。
尽管军区的任务不一样，但两人原属上下级关系，对调之后可以尽快熟悉军区内的军事，方便协调军务、军区内人事关系。
福州军区因为紧挨蒋介石集团，海峡对岸的反动集团蠢蠢欲动，该位置的司令员非常重要。
韩先楚自1957担任军区司令员以来的间与敌军周旋、对峙，另一边又推动当地粮食生产，军政两不误。
邓小平认为新的福州军区司令员必须熟悉当地地形，并且在福州军区有一定影响力。
时任兰州军区司令员的皮定均，1953年-1569年间先后在福建省军区、福州军区担任军队司令员、副司令员等职务，对福建当地地形、沿海局势非常熟悉。
将皮定均与韩先楚对调，既能够满足对调要求。而且皮定均又能无缝对接福州军区的军务，韩先楚也能调到兰州筹备军务，松了松紧绷了十几年的神经，简直是两全其美。
毛主席对这个方案高度赞同，中央于同年12月31日当天下达对调文件，要求各司令员10天到达新的岗位，每人最多可带10名工作人员！
接到命令的司令员们不敢怠慢，以最快的速度到岗后，即刻宣扬中央精神。
对调后的军队面貌焕然一新，一场潜在的危机成功解除。
从《三国演义》里破董卓的案例去思考品牌破局的机会。董卓是怎样被破的呢？大家都知道是用了美人计和离间计。
想那董卓有郭汜李傕等西凉猛将驻军长安，有天下第一的义子吕布，还挟持有皇帝在手，又自封为太师，就是这种密不透风的闭环关系资源里，董卓的局还是被王允给破了。
1.把老臣拉到统一战线上来，让忠诚和愤怒同时爆发，个个视董卓为国贼。
2.罗列出董卓把持朝政、淫乱后宫、滥杀忠良、贪腐敛财、嵋坞藏娇、放任兵勇等等罪状，使得诛杀董卓成了人人有份的责任。
3.派出貂蝉，婚配吕布，又献于董卓，使父子反目。
4.貂蝉出马，成功策反吕布加入其反董卓的阵营。
5.建受禅台，假借禅让之名，让其放下戒备。
连环计和攻心术的成功运用，就成功的除掉了董卓。
何进调董卓带兵到洛阳，就是天下大乱的开始。而董卓死，王允无力对抗西凉兵马，亦殉国。天下正式大乱。
就算是如铁桶一般的坚不可摧，也能找到其破绽，然后逐个击破。曾国藩发布的讨洪秀全檄文也是找到了文化的差异，然后号召大家一起除之。
而一个品牌，在名品、资本、渠道等等的包围和限制下只能绝地求生，或者在夹缝中生存，这就需要思考如何破局，走出困境。三国的这段故事，值得我们去深思。
崇尚爱国英雄，产惩卖国汉奸！
东来无棣
岳飞麾下第一猛将-杨再兴#杨氏家族 #天下杨氏一家亲 #杨氏 #杨家将 #杨再兴
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天下大势，合久必分，分久必合。三国时期，群雄逐鹿，能人辈出，英雄荟萃，谋士图天下，武将开疆土，战场风云，瞬息万变。自今日起，跟着我读三国，经典之处，尽与大家分享。第一天分享“曹操战袁绍有十胜之势，夏侯惇拔矢啖睛”
为什么唐朝以后，尤其是宋朝和明朝，汉族就打不过游牧民族了呢？
这还得从赵匡胤提起，武将出身，陈桥兵变夺权了，当皇上后他就有了顾虑，“我作为武将造反夺得皇位就算了，绝不能让下一个我出现‘。
于是重文轻武的政策就来了，朝廷都是文官的天下，武将一点发挥的余地都没有。
宋朝之前的朝代都是我们主动打别人，但是宋朝开始都是我们被别人打。
契丹、大金、蒙古都觉得我们好欺负，而且这个时期的游牧民族不像以前懵懂无知匹夫之勇。
他们在唐朝时期就从文盲变成了知识分子，从游牧民族变成了统一的国家，他们也有了先进的文化和技术，像蒙古还引进了火炮，再来点身体素质加成战斗力，简直恐怖。
而且宋朝和明朝皇帝也不行，别的朝代哪个皇帝不是要靠武力保江山呢？
宋朝和明朝的皇帝也会有刁民想害朕的恐惧，但他们想的更多的却是，是不是又有哪个大臣要谋反了？
总这样小人之心，重文轻武的宋朝和不爱运动的明朝，当然就打不过那些游牧民族了。#历史##中国历史人物##历史头条#
#让年画重回春节##非遗上头条# #原创诗词# 这是我收藏的一对年画，加官进禄。
年画三六五，一天一品读，
七月一十九，得第上任走，
画中双状元，加官又进禄。
文能安天下，武将定乾坤。
文科捧相印，金榜题有名，
跨骑黄膘马，怀抱兵符印。
理科从军旅，将印帅众军，
保国立奇功，人人皆称颂。
此对门神画，最宜贴家中，
立德为楷模，保国报家声。
贞观年间，李君羡一掌打向武媚娘，又一手扶住她的细腰。武媚娘红了脸，羞道：“李将军，可是帮我推拿后腰？”李君羡瞬间脸色羞红，正要答话，一个太监匆匆走来。
此时，两人的脸，相距不过20厘米。
李君羡连忙站定，退后一步，拱手道：“末将不敢，冒犯了。”
而看见太监来了，武媚娘也站直了身子。
此时的她，是武才人，是皇帝的女人。
可谁也不知道，她心中爱着的那个人，名叫李君羡。
而李君羡也没有想象中那般坐怀不乱。
他也贪恋着她的气息，脑海中挥之不去的，是她的睫毛、眼睛、俏红的脸颊……
以上这段故事情节，出现在不少记载唐朝故事的小说中。
甚至，连经典电视剧《至尊红颜》，也将武才人和李君羡塑造成情根深种的恋人。
若不是因为李治的搅和，他们就有情人终成眷属了。
可最后，有情人分道扬镳。
武媚娘不情不愿地当了昭仪、皇后，而李君羡一夜白头，在城头刎颈自杀。
需要强调的是，以上这些故事，都是电视剧、小说的演绎，而非真实的历史。
那么，问题来了。
在真实的历史中，李君羡和武媚娘，到底是怎样的关系呢？
我查了史料，还别说，这两人之间，渊源真的挺深。
他们没有说过多少话，见面也没来得及寒暄。
但李君羡确实是因为武媚娘而死。
或者说，他替她去了阎罗殿。
这一切，实在太巧了。
634年，唐朝出现了“太白昼见”，即太白星频繁出现在白昼。这样奇怪的天象，引得人心惶惶。李世民叫来史官，询问情况，史官占卜得出结论：这是女皇登基的预警。
以往女子掌控朝政的，都是像汉朝的吕雉，北魏的皇太后那样垂帘听政。但就算是这样的情况，对当时的皇帝也会是一种羞辱。
而如今，李唐王朝居然要出一个女皇帝。不管是对李家，还是对李世民，都是赤裸裸的挑衅。
就在这时候，民间又出现了一本《秘记》：“唐朝三代之后，女主武王取代李氏据有天下。”
如此一来，更加明确了女主武王的天意。
李世民非常生气，立马派人去查，可找遍天下，他也没找到这样一位符合条件的人。
一直到李世民宴请武将的宴会上，李君羡被推上了风口浪将。
当时，武将们助兴行酒令，每个人都必须说出自己的小名。别人的一通“狗剩”“狗蛋”逗得李世民前翻后仰。
等到轮到李君羡时，他站起来表示：“ 臣的小名叫做五娘子。”
刚听到“五娘”时，李世民直接打趣：“哈哈哈！这样一个五大三粗，壮实高大的人，哪里像小娘子。”
可笑了一会，李世民的脸色突然就变了。
李君羡的官职是左武卫将军，封号是武连县公、属县是武安县，如今小名又是五娘子。这让人不由得想起了“女主武氏”。
李世民面色凝重，想要发作又忍住了，毕竟这李君羡是他打天下的得力干将，战功赫赫，也是他玄武门之变的大功臣，不能就这样给他治罪。
可是不治罪是一码事，信任又是另外一码事。
不久，李世民找了个借口，免去了他的职位，让他离开京城去华州当了刺史。
到了华州，李君羡结识了一个叫做员道信，自称有“辟谷术”的本事，即不进饮食，也能好好生存。此人，通晓佛法，李君羡和他非常投缘，两人经常如影随形。
按照道理来说，与谁交友是李君羡的自由，频繁来往也无伤大雅。但关键是，这样的事情传回了京城，到了李世民的耳朵就成了：李君羡勾结妖人，图谋不轨。
李世民没有做过多的调查，直接就将李君羡下了大狱。
没过多久，李君羡被定罪处斩，全家抄没。女主武氏的传言，在他的身上基本结束。
多年之后，武则天当了皇帝，迅速就给李君羡翻案了，追赠他官职，给他厚葬。
有人认为，李君羡死的冤，因为一个不知真假的谣言，就从功臣变成了谋反者，被李世民杀了全家。
但事实上，如果我们仔细分析李君羡的死因，就会发现，他不是因谣言而死，而是因李世民的猜忌而死。而这一点，李君羡自己本有自救的机会。
从“五娘子”开始，李君羡就该看到李世民的猜忌和疑心。
经历了玄武门之变、看到过李世民杀亲兄弟的李君羡，很清楚李世民为了江山可以有多狠。
然而，在这种情况下，他还去和佛学人员道信为伍。
这让一向信道家的李世民，怎么可能不多想？
正所谓，伴君如伴虎。
即便是仁慈如李世民，也绝对是“宁肯错杀，绝不放过”。
只是，李君羡的死，白白让后来的武则天捡了个大便宜。
