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文|竹记
编辑|竹记
印度东北边境，在今年夏天乱成了一锅粥。莫迪当局为了救火，先后派遣67支部队开赴印度东北地区，并且下达死命令：
必要时，军警可以直接开枪，对叛乱邦的印度公民格杀勿论。
目前，印度东北邦边境的骚乱已经造成多名印度公民死亡，其中闹得最欢的当属印度的曼尼普尔邦，共有54人死亡，2万3千人流离失所。
然而，让人感到十分离谱的是：印度东北边境的骚乱，原本是印度莫迪自己治理不力，但莫迪目前却在一次公开讲话中，将印度东北乱象的原因归咎到了中国的身上！
事实上，印度东北边境爆发骚乱的曼尼普尔邦，由于社会制度和文化与中国十分相似，在世界上被称之为“印度小中国”外，这件事本身和中国毫无关联。
那么，印度的曼尼普尔邦和中国有一段怎样的不解之缘？印度目前爆发的骚乱，会如何影响中印之间的地缘博弈？
曼尼普尔邦，为何被称为印度小中华
曼尼普尔邦，是位于印度东北部的一个小邦，面积为2.2万平方公里，相当于中国两个天津直辖市的大小。
从地理区位来看，曼尼普尔邦位于布拉马普特拉河与雅鲁藏布江流域之间，与南亚国家孟加拉国和东南亚国家缅甸相邻。邦内纵横交错的河流水网和临近孟加拉湾的地理位置，让曼尼普尔邦能够与周边多个国家进行交流和往来，从而形成了曼尼普尔邦纷杂多元的文化。
如果你走在曼尼普尔邦的街头，你会惊讶地发现曼尼普尔邦内有许多融入中国文化的要素，定居在曼尼普尔邦内的印度人，在肤色、饮食和文化习俗上和中国也十分地相似。那么，究竟是什么原因，造就了印度曼尼普尔邦的“小中华”之称呢？
曼尼普尔邦与中国之间的联系，最早可以追溯到中国的汉王朝时期。古时的丝绸之路上，今天的曼尼普尔邦是重要的交汇点之一。文化交流在这里繁荣而蔓延。这种交流不仅仅是物质上的交易，更是思想和智慧的交融。
在这片神奇的土地上，佛教的光芒照耀着心灵。佛法的智慧在曼尼普尔邦绽放，古代繁荣的丝绸之路，不仅将曼尼普尔邦盛产的马匹、黑米带到中国，还让印度的佛教文化一样，在中国扎根生长。
寺庙和佛塔点缀着曼尼普尔邦的大地，成为两国佛教徒共同的灵魂驿站，人们在这里寻求心灵的宁静与智慧的指引。
更重要的是，自古以来与多国接壤的曼尼普尔邦和中国都是多元而包容的文化熔炉。两地的人们以上千年的文化传统和独特的艺术才华闻名，这里的民族多样性如同彩虹的色彩，绚丽而和谐。
此外，中国和曼尼普尔都有在春节之际丰富多彩的民间艺术和民俗活动，这些文化传承让人们感受到一种深沉的共鸣和共同的文化基因。
因此，曼尼普尔邦被赋予“印度小中华”的美誉，是对这片土地与中国文化的相互渗透和交融的肯定。两地的联系超越了国界和地理，融汇了人文的力量和智慧的光芒。
曼尼普尔邦，为何骚乱频繁
令人意想不到的是，在外界看来美丽多彩的曼尼普尔邦，在印度国内却成为了经常容易爆发骚乱的加盟邦。大规模的流血和冲突，甚至是“从印度中独立”的声音，在曼尼普尔邦的历史上已不是第一次。
那么，究竟是什么原因，让曼尼普尔邦对印度而言有如此强烈的分离倾向呢？
在曼尼普尔邦这片土地上，有着一股与印度文化格格不入的情绪，这是源于曼尼普尔邦的独特历史和文化传承。它们凝聚成一道看不见的屏障，将这片土地与印度文化相分离。
曼尼普尔邦在历史上曾经是一个独立的王国，有着长达2000年的独立建国历史。这片土地上的王朝兴衰，丝毫不逊色于恒河流域印度文明的故事，它见证了无数风云变幻的岁月。在这个过程中，曼尼普尔邦形成了独特而骄傲的文化身份。
然而，在近代曼尼普尔王国遭到了英国的入侵。在英国的殖民统治之下，原本和印度文化相距甚远的曼尼普尔，和印度强行杂糅在了一起，这给曼尼普尔的本土文化带来了巨大的冲击。
曼尼普尔的本地人，为了保障本土文化的完整，于是对在他们眼中是“外来客”的印度文化有了一种排斥的情绪。此外，印度文化中的印度教信仰和种姓制度，也与曼尼普尔邦的文化传统格格不入，尤其是强行给人民划分尊贵卑贱的印度种姓制度，受到了曼尼普尔当地人的格外鄙视。
如果说，曼尼普尔邦独特的文化本就让印度统治这片土地时有着强烈的隔阂。那么，印度自建国以来对曼尼普尔邦一系列失败的治理政策，则更给错综复杂的曼尼普尔邦问题火上浇油。
首先，印度方面忽略了曼尼普尔邦历史悠久的文化传统，强行在曼尼普尔邦推行民族同化的教育和文化政策，并将曼尼普尔邦对本土文化的保护错判为民族主义的分离情绪。
实际上，曼尼普尔邦的人民只是热爱自己的文化和传统，他们渴望保护和传承自己的独特身份。遗憾的是，印度政府未能充分尊重和回应这份情感，导致了矛盾和不满的加深。同化政策的一刀切和缺乏灵活性，使得曼尼普尔的民众感到被忽视和辜负。
其次，印度在曼尼普尔邦治理的失败，还体现在对曼尼普尔邦社会经济发展的不足关注。曼尼普尔邦是一个资源丰富但经济欠发达的地区，大部分财富都集中在少数人手中，是印度国内基尼指数最高的一个邦之一。
遗憾的是，在面对曼尼普尔邦发展不平衡、不充分的问题时，印度政府未能提供充分的支持和投资，使得曼尼普尔邦的经济发展滞后于其他地区，成为了印度国内经济最不发达的地区之一。这种不平衡的发展引发了社会不稳定和经济困境，使得人民的生活质量受到了严重影响。
最后，由于受到文化排斥、经济发展不平衡的双重因素影响，曼尼普尔邦境内有着大批印度毛主义、曼尼普尔共产党的游击队，这些军事组织的活动更进一步加剧了曼尼普尔邦社会秩序的不稳定性。而印度方面对曼尼普尔红色武装的态度也向来十分粗暴，那就是只有“杀”这一个字。
在印度清剿曼尼普尔邦等东北边境印度红色武装力量的过程中，大批实际上并没有参与到红色游击队中的民众遭到了印度军队无辜的清洗，这更进一步加剧了曼尼普尔当地人和印度之间的仇恨。
在人口较少，叛乱频发的曼尼普尔邦内，印度也并没有给予曼尼普尔这个小邦民众一定的投票权。这让印度在决定国家大事时，曼尼普尔的当地人有了深深的被抛弃感，因此被排除在印度大家庭之外的曼尼普尔人只能诉诸武力解决问题，从而形成了恶性循环。
印度多个领域治理曼尼普尔的政策失败，让曼尼普尔当地人感到了深深的失望——因此，对于曼尼普尔邦来说，独立或许就是对印度最大的解脱。
印度东北叛乱，对中国是否意味着机会
目前，莫迪政府对印度东北的曼尼普尔等邦局势掌控，逐渐表现得力不从心。印度东北邦接二连三爆发的骚乱和流血冲突，也引发了联合国对印度国内局势的高度关注。
面对着印度混乱的局势，联合国专家泰奥莱恩（Tellalie）大胆地做出预言：
，印度很有可能将一分为三。这是由于印度社会的多民族现状和纷杂的内部矛盾所共同导致的。
其实，印度的分裂和解体在印度本国的历史上已经不是第一次，1947年印度建国时，本属于英属印度辖区的巴基斯坦就脱离了印度，宣告独立。
如果印度莫迪当局无法掌控目前的局势，让印度东北邦的局势继续恶化下去，那么我们或许就会在有生之年看到第二次印度的崩解。
实际上，印度今天一发不可收拾的局面，也正是莫迪一手造成的苦果。莫迪任期期间，他一共颁布了两项在本国内颇受争议的法案。
其一是公民身份修正法案，将印度国籍的授予与宗教相关联，大批非印度教信仰的国民无法被授予印度国籍；其二便是国民注册法案，要求目前的印度公民出示证据，证明其祖先在印度出生，以证实其公民身份的合法性。
这两项法案的推行，更进一步加剧了印度国内原本就十分严重的宗教歧视和种族迫害，也是造成今天印度分裂动荡乱象的原因之一，也难怪有人开玩笑地评价莫迪，说这位印度总理实际上就是印度的最大分裂者。
那么，目前印度曼尼普尔邦等东北邦爆发的骚乱，对于中印局势中的中国而言，究竟是好是坏呢？
这需要从利弊两方面来看待：首先，对中国不利的一面是，曼尼普尔等印度邦的骚乱，可能会导致有大批逃亡的难民来到中国，但是只要中国进行严格的移民把控，这个问题就可以解决。
而印度东北邦的骚乱，对中国有利的一面是：目前印度的主力部队被牵制在了解决国内的叛乱问题上，中国可以有机会进一步巩固藏南、阿克赛钦等中印边境线，找准时机，收复故土，将非法占据中国领土的印军一举驱逐出境。
此外，与中国文化上极为相似的“小中华”印度曼尼普尔邦，未来一旦独立，那么可能会进一步削弱印度的力量，减少印太地区我国的国防压力。与我国文化上十分相似的印度曼尼普尔等邦，或许在独立之后，也会渴望加盟中国，让中国在本世纪有了开疆拓土的可能。
总之，印度东北邦的变故，为中印之间的地缘格局增添了诸多不稳定的因素，对于中国来说既是机遇又是挑战。但是在面对国际问题时，只要有观瞻全局的智慧和咬定青山的魄力，中国就必然是最后的胜利者！
