一、湖北襄阳古隆中旅游景点
古隆中位于襄阳市以西12公里处，在诸葛亮出茅庐之前，这里经历了长期的农耕和读书生活，隆中的人文景观持续了1700多年。诸葛亮的活动遗址有草庐、六角井、躬耕田、小虹桥抱膝石、梁父岩等，历经千年，安全无虞。景区古树参天，茂林竹林修缮，曲径幽静，纪念建筑多在明清时期，有许多对联、诗歌和铭文。中国各地有不少于十座武侯祠，最著名的是古隆中武侯祠和成都武侯祠，古隆中武侯祠的遗迹基本保存完好，其中包括民国时期的几块石碑。
隆中是以诸葛亮故居为主体的风景名胜区，位于襄阳市、鄂西北、南漳市、谷城交界处，总面积209平方公里，包括古隆中、水镜庄、承恩寺、七里山、鹤子川五大景区。古隆中风景区位于襄阳市以西13公里处，自然风光秀丽，人文景观丰富，古隆中历史悠久，是一个“山不高而秀雅；水不深而澄清；地不广而平坦；林不大而茂盛”的文物风景区，隆山青翠，东山宽阔，岐山旋涡，形成了草庐亭、躬耕田、三顾堂、小虹桥、六角井、武侯祠、半月溪、老龙洞、梁父岩、抱膝石等十大景观。
十九世纪八十年代以后，建成了隆中书院、诸葛草庐、吟啸山庄、铜鼓台、长廊、观星台、棋盘石、琴台、孔雀寨、猴山等许多新的风景名胜区。腾龙阁、汉文化风景区、山顶标志性建筑龙泉居等已建千年。旅游景区进一步提高了景区的旅游服务功能，丰富了文化景观，扩大了景区的容量。古隆中已形成集观光旅游和度假文化于一体的旅游景区，景区山松柏环绕，景色很美，有隆中山、乐山、大旗山和小旗山，主要景点有诸葛草庐、武侯祠、古柏亭、抱膝亭、躬耕田、小虹古桥、六角井、观星台等，1994年被批准为国家4A级风景名胜区。目前，古隆中风景区已与原隆中植物园合并，并新建了一座草庐剧场，大型实景演出《草庐诸葛亮》正在上演，5月27日新建的古隆中旅游中心对外开放，新的旅游中心位于303省道旁。
二、湖北襄阳周边附近的武当山旅游景点
武当山最吸引人的地方是它巨大的古建筑，它以不可思议的方式矗立在山上，使人们尊重先辈的智慧和力量，崇尚道教，在武当山原有古建筑的基础上修建土木工程，构建武当牟的现有格局。武当山建成后，被命令不得从一株植物移到另一株植物上，形成了自然景观与人文景观完美结合的模范山景区，该项目开始于14，结束于，历时，建成宫殿9座，观景8处，寺庙36座，岩庙72座，石桥建筑近百座。武当山代表性古建筑有：晋顶景区、南岩景区、太子坡景区、玄岳门景区、琼台景区、五龙宫景区。晋顶风景区位于天柱峰，武当之巅是武当山的精华。晋顶耸立在1621米高的山顶上，在晋顶建筑的铜屋顶上镀晋，消耗了大量的黄晋，这是一个铜铸仿木结构的双檐大厅，阳光普照，晋顶周边建筑与北京故宫博物院建筑风格相似，是典型的明清皇宫。
武当山群峰环绕，天柱峰海拔1612米，武当山中部为低、块状突出物，多由古生代千枚岩、板岩、片岩组成，局部为花岗岩，岩石节理发育，沿老断裂带有上升的迹象，形成了许多悬崖地貌。山区两侧有许多沉降盆地，如方县盆地和云县盆地。武当山地处北亚热带季风气候区，具有南北向过渡的特点，丹江水库沿岩至天柱峰，气候垂直带明显，局部小气候丰富多彩，它可以分为三个气候区，高层：朝天宫至晋顶，海拔1200-1612米，年平均气温7.7-10.0摄氏度，无霜期163-194天；中层：紫霄宫至朝天宫，海拔750-1200米，年平均湿度10.0-12.0摄氏度，无霜期194-222天，降水量995-1106毫米；太子坡和武当镇海拔750米以下，年平均气温12.8-16毫米，无霜期222-254天，降雨量843-995毫米。武当山秦岭，东隔牛山，是武当山气温升高的原因，东面起伏的山丘减缓了沿汉江西面南翔山口路的冷空气流动，随着汉水的调节，使水域冬暖夏凉。
武当道教是我国重要的道教流派，它是一个以武当山为基地，信仰真武玄武岩，重视内丹修行，擅长雷法和符箓，强调忠孝三教的结合的道教门派。从春秋到汉代末，武当山是古代宗教活动的重要场所，许多高官来到这里练习。如：周大夫尹喜，汉武帝的将军戴孟、著名炼金术士马明生、阴长生等曾将这座山藏起来修行。东汉末年道教诞生后，武当山逐渐成为中原道教活动的中心。从汉末到南北朝，由于社会动乱，成百上千的文人官僚要么辞职要么弃家，聚集在武当开谷修行。同时，还有一些关于真武的书，晋代谢允、徐子平、南北朝刘虬都弃官上山修行。《誓愿文》被佛教誉为“慧思”，是天台宗三祖先之一，六朝时，他访问了武当山。在《神仙鉴》提到蜀汉军师诸葛亮曾到武当山学习道教。隋唐时期，武当道受到封建帝王的高度尊重，促进了武当道的发展。李唐自称是老子的后裔，他认为老子是李唐的祖先，他支持和尊重道教，使其成为三大宗教中的第一个，使武当道教受到皇室重视的是姚简。唐贞观年间，世界发生了一场大旱灾，到处都是蝗虫，皇帝命令世界著名的山川无反应，武当节使姚简奉旨在武当山上求雨，修建五龙祠，这是武当山上第一座皇帝修建的寺庙。此时，许多著名的高道隐居在武当山上，如姚简、孙思邈、陶幼安、吕洞宾等，唐朝末年，武当山被列为72个道教圣地中的第九位。
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