别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。——唐伯虎
唐伯虎,名寅,字伯虎,自号六如居士、桃花庵主。在影视剧中,唐伯虎从来都是以风流才子的形象出现,而历史上的真实唐寅,经历了亲人接连病逝,感情诸多不顺,尝遍人生悲情,饱含心酸泪水,地地道道一个悲剧人物!生活中的穷困潦倒甚至让唐伯虎发出满车书籍不如一代前囊的感慨,可见他在当时以文为贵的社会是多么的失意。
这首《桃花庵歌》作于唐伯虎第三段感情前期,那段时光正好是他人生中最美好的片段。他迎娶了妓女沈九娘,并生下了一个可爱的女儿桃笙。夫妇俩以卖字画为生,但生活谈何容易,所以唐伯虎在《贫士吟》中感慨生活的艰辛:“老天处处作弄自己,没人欣赏自己的字画。《桃花庵歌》饱含了诗人的悲情失意之情,尤其是“别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿”一句更是千古流传。
桃花庵歌——唐寅桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醉半醒日复日,花落花开年复年。但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。车尘马足显者事,酒盏花枝隐士缘。若将显者比隐士,一在平地一在天。若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。
诗文翻译:
桃花坞里有一座桃花庵,桃花庵下有一个桃花仙。
桃花仙人种了很多桃树,他把桃花枝这下去换酒钱。
酒醒了就在桃花前坐着,喝醉了就睡在了桃花下。
日复一日的在桃花旁,年复一年的喝醉了又清醒了。
我不愿意在富贵前折腰,,只希望在赏花饮酒中老死。
车马奔波是富贵人的情趣,穷人更想要酒杯和花枝。
如果将富贵和贫贱拿来对比, 那就是天壤之别的差距。
如果将清贫的生活与车马劳顿的生活相比,一个是奔波之苦,一个是闲适之乐。
世间的人都笑我太疯癫了,我却笑他们太肤浅看不透红尘。
你可知道五陵豪杰的墓前没有花也没有酒,如今都被锄作了田地。
诗文赏析:
唐伯虎15岁时少年出仕,然而官途不顺。后因牵涉科考弊案,被革去功名,此后便纵情山水,逍遥于天地间。现实却跟他开了大大的玩笑,亲人们的接连逝世,家道的中途没落,一次次摧垮着他的内心,终于他又遇到了自己的红颜知己,开始了一段安稳的生活。此时正是作于此间。
“花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。。”一提起桃花,很自然想到了陶渊明的《桃花源记》。陶渊明作为田园派的代表人物,其归隐的思想影响了后世很多文人,包括唐伯虎。唐伯虎写这首诗其实是幻想着自己能像陶渊明一样,遇到一个世外桃源之地,无忧无虑地自在生活。“半醉半醒日复日,花落花开年复年。”日复一日的在桃花旁,年复一年的喝醉了又清醒了。然而这终究是诗人的一番空想,现实是冰冷冷的,又将酒醒之后的他带回了苦闷中。
世人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。自己做的事情,有多少人能够看得清道得明呢?别人看到的往往只是表象而已,他们以为的其实只是自己的妄自菲薄测而已。这也是唐伯虎发出“欲取鸣琴弹,恨无知音赏”的缘故吧。知己难求,这种思绪在文学上也是多次体现。就像白居易的“平生知心者,屈指有几人“。这种孤独苦闷的心境,是只有文人才特有的孤独忧郁色彩。
这首《桃花庵歌》其实是唐伯虎多年艰辛生活的感慨,他的苦闷心情也寄寓于此。“但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。”道出了诗人的志趣所在:与其为了荣华富贵奔波劳碌,不如在花酒间清贫地潇洒自在。他在诗中多次把富贵于清贫比较,极力塑造一幅清新潇洒的画面,以及大量的饮酒作乐的场景。”不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。”结尾处让人猛然一醒,将诗人带回了冰冷的现实。这表明唐伯虎所有的一切其实都是他对现实生活的一种逃避,酒醒之后更是悲情失意,更是他对自己潦倒凄凉一生的感叹!