《诗经》解读第24期
《国风·魏风·硕鼠》硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直？硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？词句注释⑴硕鼠：大老鼠。一说田鼠。这里用来比喻贪得无厌的剥削统治者。⑵无：毋，不要。黍：黍子，也叫黄米，谷类，是重要粮食作物之一。⑶三岁贯女（rǔ）：侍奉你多年。三岁，多年，说明时间久。三，非实数。贯，借作“宦”，侍奉。女，同“汝”，你，指统治者。⑷逝：通“誓”。去：离开。女：一作“汝”。⑸爰：乃，于是。所：处所。⑹德：加恩，施惠。⑺国：域，即地方。⑻直：王引之《经义述闻》说：“当读为职，职亦所也。”一说同“值”，报酬。⑼劳：慰劳。⑽之：其，表示诘问语气。永号：长叹。号，呼喊。[2][3]
硕鼠硕鼠，无食我鼠。当听到这句话便感觉我们现生活在现在这个时代是多么幸运。没有剥削也没有压迫，即使仍有不公平，也可以用自己加倍的努力去生活的更好。而那时的他们却要忍受层层剥削。
从杜甫的《石壕吏》到白居易的《观刈麦》，甚至追溯汉乐府《出其东门》，每一首都带着无奈与悲哀。而追溯到源头《国风·魏风·硕鼠》三段复唱，在一层层递增的感情中更见剥削者的贪婪无耻。
说到老鼠，可能就是人人厌恶的对象了，毕竟都说过街老鼠人人喊打。不仅仅是老鼠模样丑，更是因为它会偷农民辛辛苦苦种的粮食，破坏别人食物，从而对于老鼠，人们是又恐惧又厌恶的。而文中称肥硕的老鼠则更是可见其偷食粮食之多，也突显了剥削者对农民压榨之重。
诗一开始便已经带了乞求咒骂的意味，肥硕的大老鼠啊大老鼠不要吃我的黍。我多年辛勤伺候你，你却不照顾我。这是来自农民的乞求，显示着农民的心酸与无可奈何。
而农民的生活在其后更是被李绅两首悯农写的彻彻底底“春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”每日日出而作，日落而息。不仅是要靠天时地利，更是因为生活中多这种“大老鼠”层层剥削，沉重赋税，压榨农民迫使农民走投无路，一生辛苦，而却一生难得安生。
三岁贯汝，莫我肯顾。可见这时间也并非一朝一夕而是多年累积，农民在艰辛环境中生产劳作，一年的粮食被糟蹋都足矣对农民造成巨大打击，更何况这种情况连续了多年，以至多年偷吃老鼠成了硕鼠。
最后的结果便是农民无法继续生活，转而另寻安稳之地。他们必须离开，离开硕鼠离开剥削。找一个可以好好生活的地方。
诗中一再强调，大老鼠大老鼠不要吃我的粮食，从最初的成熟的黍到将熟未熟的穗更到刚破土而出的嫩苗，硕鼠的贪婪欲不断增强，然而呼声却只能一次比一次弱。
农民们都想着逃离这块有大老鼠的地方，然而悲催的是属于他们的范围却不断缩小。满目望断难得一处安生之所。
逝将去女，适彼乐土；逝将去女，适彼乐国；逝将去女，适彼乐郊。从最先期望的乐土，那极目似可望的遍地安稳，到一个国度，最后无可奈何一郊之地即可，甚至更小之地。农民小心翼翼的乞求与退让，一步步走向绝境。
三章的重章叠唱是农民无处可诉的怨恨，与悲哀，也是硕鼠一般步步紧逼的剥削者者的冷血残忍。
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作者：汐芜，本文经作者授权发布。
