日本向中国捐赠的一批防疫物资走红，其中“山川异域，风月同天”、“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”、“岂曰无衣，与子同裳”等诗意宣传语让人大乐在其中。与“中国加油！武汉加油！”等一些直截了当的口号相比，这些标语巧妙地运用了中国古典诗，缩短了中日之间的距离，增加了中日之间的文化认同感。此外，这些口号的来源和意义也耐人寻味，通过对这些标语的挖掘，我们可以更好地了解中国的传统文化和品味中国古典诗的美。
句子“岂曰无衣，与子同裳”来自《诗经·秦风·无衣》，这篇文章中最著名的诗是“死生契阔，与子成说，执子之手 与子偕老”，意在强调与战友战斗，保家卫国。另外，《无衣》是《诗经》中最著名的爱国主义诗。
从之前的情况看，中日两国原本是隔海相望的，中国的荆楚土地陷入困境，有了这首诗，日本发誓要用中国渡过难关。
这句话“山川异域，风月同天”是唐代日本长屋王发给中国，法衣上写着“山川异域，风月同天。寄诸佛子，共来结缘”，表明日本愿意敞开心扉，欢迎中国许多僧侣。
这首诗收录在《全唐诗》中，并记录在标题中：“明皇时，长屋尝造千袈裟，绣偈于衣缘，来施中华。真公因泛海至彼国传法焉。”，可以看出，中日友好交往代表之一鉴真和尚就是受这首佛教诗歌的启发，毅然东渡日本并力挺佛法。
因此这首诗也可以说是中日友好交往的代表作，表明日本希望与中国睦邻友好。
“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”是一个熟悉的句子唐诗，他来自王昌龄的《送柴侍御》，字面上之意与一轮明月和何曾在两个地方相同？
中日两国一衣带水，历史上交流频繁，包括秦朝的徐福东渡和唐代的鉴真东渡，以及日本和唐派往北京交流学习。对日本的研究对中国文化的研究是全方位的，语言和习俗都在学习中国，可以说中国文化对日本的影响最为深远。
因此此时，日本引用这首诗来强调两国历史上都有友好往来，日本愿意继续与中国人分享和平，共同发展。
瘟疫是无情的，世界上有爱。事实上日本确实与中国有过一场战争，而且还有民族仇恨，这段历史不能忘记，但我们也应该认识到日本和中国属于儒家文化圈，历史上两国有着频繁的友好交流，的日本在一定程度上继承了中国文化的一部分，他们有许多值得学习的优点。
