导语：诗词，是我们的精神故乡。不管生长自天南地北。我们表达思想的根基，都扎根在这里。在感情麻木、心气浮躁的时代，我们太需要回归“故土”，被诗词滋养与灌溉。
采菊东篱下，悠然见南山。
小时候背诵陶渊明的诗——《饮酒·其五》，你还记得吗？虽然整整有八句之多，却依旧是朗朗上口。多年后重读一遍，有没有让你的心灵沉静下来？
面对现实生活的无数压力，我们当中，有很多人都是被情绪控制着，一不小心，就会引燃情绪的“炸弹”，且久久不能平复。我们知道生气会带来很多坏处，如伤脑、伤神、伤心、伤肺、伤肝、伤胃等，但依旧是控制不住自己的情绪。在“钢筋森林”里住久了，我们的心智逐渐麻木；而且生活中有太多鸡零狗碎的糟心事，似乎片刻都让人难以安宁下来。
可是，真的是这样的吗？
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。
陶渊明他虽然是居住在人世间，可并没有被世俗的交往来打扰。为何他处于人境之中却无车马喧的烦恼？因为“心远地自偏”。只要内心能远远地摆脱世俗的束缚，那么即使处于喧闹的环境里，也如同居于僻静之地。
更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。在陶渊明看来，人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的，而且，甚至更重要的，每一个个体生命作为独立的精神主体，都直接面对整个自然和宇宙而存在。
虽然我们不能做到陶渊明这般的脱俗，但至少我们能控制自己的心！即使生活中的鸡毛蒜皮小事再多，我们大可分清轻重，一件一件去打理；即使工作上的待办的事务繁多、被上司责骂、同事不睦，在下班之后，就先把这些都抛开，沉静下来，找回自己。
我们太轻易就被别人的言语左右自己的情绪，而忘了原本生活本不该如此不易。我们太需要一个空间去放空自己，去放下不该有的执着。而读诗，在小月看来就是最好的所在。
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。—— 唐 李白《将进酒》
你看！一千多年前，诗仙李白就是这样对好友劝酒的。开篇两句凌空起势：先是颠倒乾坤，把地上黄河高悬于九天；然后竟把时空压缩，少壮、暮年仅在弹指一挥间~总结起来一句话：人生苦短，诗酒趁年华！
幸好有诗，读来才如饮了李白手中那杯美酒，与他一醉共销万古愁！
纸笔写诗，心中默词，在浮躁的社会里做一个内心沉静的人。在这个“空间”中，我们不仅能找到自己，更能跨越千年，与古人一道笑看人生！虽然我们经历着他们未曾经历的生活，但本质上，我们，是共通的。
当我们望月时，有一种思亲叫“但愿人长久，千里共婵娟”。当我们谈情时，有一种欢愉幸福叫“金风玉露一相逢”，有种遥不可及叫“日日思君不见君，共饮长江水”。
人生的际遇，难免有“念去去千里烟波”的凄美离别；也会有“同是天涯沦落人”的萍水相逢；会有“拔剑四顾心茫然”的焦虑愁困；也会有“天生我材必有用”的豁达自信。
而我们所缺失的，正是他们那一份洒脱、自得！
诗词，是我们的精神故乡。不管生长自天南地北。我们表达思想的根基，都扎根在这里。在感情麻木、心气浮躁的时代，我们太需要回归“故土”，被诗词滋养与灌溉。
这些道理，如果直接写出来，诗就变成论文了。
回归文章开头，“采菊东篱下，悠然见南山”所讲的意境，正是这样的所在。因为这“悠然”不仅属于人，也属于山，人闲逸而自在，山静穆而高远。在那一刻，似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出，融为一支轻盈的乐曲。让被束缚的我们，在那一刻，得以重回自然，感受天地间辽阔。在这一刻，你是属于自己的！
借诗词放下心中愁苦，借诗词看淡现实的烦忧，让自己沉静下来，内心就会更加从容。古人所谓风雅自得，其实就是秉持这种“身陷尘泥，却仰望星空”的生活态度。
愿你在熙熙攘攘的社会浊流中，找到一处属于自己的安宁天地！
想了解更多精彩内容，快来关注明月长照
→有空记得读一读《人生必读的50首好诗词》，沉淀自己，才能更好出发！
