唐朝诗人王勃在《滕王阁序》里有一句名言，关山难越，谁悲失路之人。在封建社会里，一个人要实现自己的人生目标，建功立业，就必须要走仕途之路。但是人们要进入仕途，首先就得参加科举考试。
科举考试可以说，那是千军万马过独木桥，不是人人都能够顺利通过的。有的人努力了，加上好的时机和运气，他成功了。所谓春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
有的人虽然也是头悬梁锥刺股，三更灯火五更鸡，但是时运不济，屡试不中，总是爬不过这座关山，迈不过这个独木桥。他们掉到河里，遍体鳞伤。有的甚至想不开，和自己过不去，酿成悲剧。
今天我们要讲晚唐的一个诗人，他叫罗隐。他就是这么一个时运不济的人。他天资聪颖，怀有大志，但是参加科举考试，就是屡试不中。他说十二三年就试期。这样十来次不中，不说信心被摧毁，恐怕人的一生也过去大半了。
一次罗隐参加进士考试又落第了，他闷闷不乐地从京城往家里赶。路上经过蜀道上的筹笔驿，驻足凝思，蜀汉丞相诸葛亮数百年前在这里运筹帷幄，北伐曹魏。但最终出师未捷，病逝于五丈原。
罗隐想到自己有着同样的命运，虽有一腔热血却屡试不中，这样报国无门，永远也实现不了自己的政治理想。他在惋惜诸葛亮的同时，也在为自己感叹，于是提笔写了下面这首诗。
《筹笔驿》
抛掷南阳为主忧，北征东讨尽良筹。
时来天地皆同力，运去英雄不自由。
千里山河轻孺子，两朝冠剑恨谯周。
唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流。
这首诗题目叫筹笔驿。筹笔驿在四川广元，相传诸葛亮六出祁山、北伐曹魏时曾经驻军和筹划于此。取名含有运筹帷幄之中、决胜千里之外的意思。
诗歌的首联，写的就是诸葛亮应刘备三顾茅庐之邀，离开南阳郡隆中的隐居之地，下山去辅助刘备建立千古帝业，为他排忧解难。“抛掷”一词，反映了诸葛亮对故土和亲人既恋恋不舍，又义无反顾。
“北征东讨”，是指北伐中原，抗击曹魏；东向攻击孙吴，西南七擒孟获，还有后主刘禅时期的六出祁山等军事行动。总的就是写诸葛亮为刘备的三分天下大计出力献策。
颔联既是写时运问题，实际也是对诸葛亮一生的概括。时机到来，诸葛亮风流倜傥，指挥若定。你看这赤壁之战，诸葛亮联合东吴，借助东风，用火攻一举打败了曹操。这个时候连东风和长江天堑这些天地之物都会来帮忙。
但是一旦时运不济，大势已去，就是英雄也无能为力。诸葛亮何等威武，何等神机妙算，但是到了关公走麦城，到了六出祁山，他也只能徒唤奈何。最后匡扶汉室的希望落空，只落了个鞠躬尽瘁、死而后已的生前身后名。
颈联中的“孺子”是指后主刘禅。刘备打下的蜀汉千里大好河山，后来就被刘禅给轻易地抛弃了。刘备临终白帝城托孤，大事都委托于诸葛亮。可惜刘禅投降时诸葛亮已不在人世。
诗句中的“冠剑”，冠指文臣，剑指武将，实是指诸葛亮。刘禅贪生怕死，放弃抵抗，听从臣子谯周的建议，投降了曹魏，使刘备诸葛亮创立的蜀汉基业毁于一旦。这样诸葛亮如果泉下有知，一定会痛恨谯周的。
尾联又回到现实中来。三国时代早就过去了，一切都成了过眼云烟。现在作者罗隐唯一能看到的是，筹笔驿旁边的一股泉水，它好像在怀念远去的诸葛亮，还在那里年复一年地流淌。
终上所述，《筹笔驿》既是写诸葛亮报答刘备的知遇和托孤之恩，辅佐刘备建立帝业。也是感叹诸葛亮未能统一中原，出师未捷，最后饮恨而亡。
作为政治家、军事家的诸葛亮尚有遗憾，更何况像罗隐这样的一介书生呢？罗隐这是在借惋惜诸葛亮来安慰自己。自己屡试不中，并不是自己没有努力，而是时运不济。俗话说，时势造英雄。
罗隐的《筹笔驿》这首诗也告诉我们，人的一生固然要拼搏，要建功立业，去实现自己的最大价值，但不是所有人都能够成功的。能力重要，机遇时运更不可忽略。
记得《增广贤文》里有一句话，运去金成铁，时来铁似金。所以万一时运不济，就不要强求，不要不甘心。钻牛角尖，放不下，这样反而会伤害身体。要像罗隐那样，自己跟自己和解，退一步海阔天空。
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