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《秦誓》曰：“若有一个臣，断断兮，无他技，其心休休焉，其如有容焉；人之有技，若己有之；人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出；寔能容之。以能保我子孙黎民，尚亦有利哉！人之有技，媢疾以恶之；人之彦圣，而违之俾不通；寔不能容。以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉！”
当时秦穆公伐郑，为晋国败于崤，三名主帅也被俘，秦穆公悔过，因贪郑而败，作《秦誓》以告群臣。断断，真诚专注。休休，乐善宽容。彦，俊美。圣，智慧通达。不啻，不仅。媢疾，妒忌。
平天下之道，要紧在于公好恶，用贤才。而欲贤才之进用，又须得一个好大臣，付之以进退人才之任，然后用舍得宜，而国家蒙利。因此引用秦穆公之言证之。
如果有一个臣子，真诚纯一，不逞一己的才能，其心平易正直，广大宽宏，能容受天下之善。见人有才能，则真心欢喜，如同自己有才能一样。见人俊美通明，则发自内心地喜好，而不仅仅是口头称赞而已。这样的人，着实能容受天下的贤才，没有虚假，若用他做大臣，将使君子在位，展布施用，把天下的事，件件都做得好。必能保我子孙，使长享富贵，保我黎民，使长享太平。
反之，若是个不良之臣，只是要逞自己的才能，见人有才能的，唯恐强过他，便生嫉妒憎恶，见人俊美通明，便百般计较，压制排挤。这样的人，心私量狭，实在是不能容受天下之贤才，如何能保我子孙长久，百姓百姓安乐。
人之有技，媢疾以恶之；人之彦圣，而违之俾不通。我们不要高估人性之善，也莫要低估人性之恶。有些人就是见不得别人的好，犹如篓里的螃蟹，相互往下拽，谁也别想爬出来，纵跌入深渊也要一起。东野圭吾在《恶意》中了这种心理：
我就是恨你，明明你是我最亲密的朋友，明明你是那么善良，明明你知道我猥琐的过去还帮我保密，明明你一直在帮我实现理想。可我就是恨你！我恨你抢先实现了我的理想，我恨你优越的生活，我恨当初我如此不屑的你如今有了光明的前途，我也恨自己的懦弱，我恨我自己还没来得及成功就得了癌症。我把对自己的恨一并给你，全部用来恨你。
羡慕嫉妒恨。嫉妒作为一种人性，在所难免；不因嫉妒而失态乃至报复则是一种修养，我们无法压抑人性，却可以做到有教养。
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