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中国古代建筑史论文怎么写 中国古代建筑史论文怎么写题目(8篇)

时间:2020-01-15 21:02:27

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中国古代建筑史论文怎么写 中国古代建筑史论文怎么写题目(8篇)

在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。

精选中国古代建筑史论文怎么写一

女:亲爱的同学们

合:大家晚上好

女:五月的蓓蕾,飘摇在青春的枝头

男:五月的春风,吹拂着年青的脸庞

女:五四的日子,记录着92年青春的脚步

男:五四的火炬,燃烧着92年青春的热情

女:为纪念五四运动八十九周年,展示青年风采,交谊舞大厅新庄学院特举办了这次“动感青春舞蹈大赛。

男:首先让我们掌声欢迎担任本次这次舞蹈大赛的评委,

女:接下来我为大家介绍本次舞蹈比赛的评分标准:从舞蹈动作的整齐、协调性,表现力、艺术技巧及完整性进行打分,十分制,去掉一个最高分,去掉一个最低分,取最后平均得分。

男:今晚我们将以现场打分形式对参赛节目进行评比,评出一等奖一名、二等奖两名、三等奖三名。优胜奖若干名。

女:跳跃的音符,演奏着青春的活力。

男:动感的舞姿,展示着青春的魅力

合:校园舞蹈大赛此刻开始

女:此次舞蹈比赛共分为三个板块,第一部份,健身操,彰显同学们的青春活力,第二部份民族舞,体现出我们课余生活的丰富多彩,我们没有功底的深厚,只有深爱的兴趣。第三部份是激烈热情的现代舞,同学们用自己的肢体语言告诉了我们“我的青春我做主”,期望这天的晚会能给同学们带来耳目一新的感觉。

1.和风送暖燕剪柳,飞雪迎春蝶恋花。春天正是万物复苏的季节,变如花季中的我们,风华正茂,一切充满了期望,一切都充满了活力!下面请欣赏907班的同学为我们带来的开场舞蹈《活力无限》

2.904,5,7班的同学立刻就要离开学校步入社会了,相信他们已将自己全部的精力都准备好投入到新的生活方式中去。此刻不拼搏,更待何时下面请欣赏由904班的健儿们为我们带来尽显真我风彩的《搏击操》表演。

3.人们常说:“笑一笑,十年少”可偏偏就有那么一些人对此有另外的说法,到底是“笑比哭好”还是“哭比笑好”让我们听听104班同学为我们带来的精彩辩论。

4.舞蹈是八大艺术之一,是于三度空间中以身体为语言作心智交流现象之人体的运动表达艺术,以有节奏的动作为主要表现手段。舞蹈可分为很多种,有拉丁舞,摩登舞,交谊舞,街舞,肚皮舞,芭蕾舞等等,下面要为我们展示的是另一种形式——民族舞蹈有请109班同学表演《有一个美丽的地方》

5.看过了傣族舞,我们再来看看具有异域风情的新疆舞,这些小姑娘们以前是天竺少女的表演者,请欣赏由102班同学带来的舞蹈《西域风情》

6.如今上网成了我们生活中必不可缺的一部份,但网络有利有弊,同学们可别深陷其中成一个名副其实的“网虫”下面请看由108班同学为我们带来的小品《网虫》

7.看过了精神爽朗的健身操,又看了优美儒雅的民族舞,下面又到了大家喜欢的劲爆时间。现代舞是20世纪初西方兴起的一种与古典舞相对立的派别,以合乎自然运动法则的舞蹈动作,自由抒发人的真实感情,下面请欣赏905班同学模仿ladygaga的舞姿《badromance》

8.看过了外国现代舞的模仿,再来看看咱们中国现代舞表演,另外一种表达自我,彰展青春的肢体语言,以催人奋进的形式来到我们面前。请看由106班同学带来的现代舞表演《不如跳舞》

9.有这样一句俗语广为流传,头可断,发型不可乱。这足以证明发型已然站倨了人们心中举足轻重的地位。下面请欣赏由102班的罗剑,万弟权为我们带来的精典哑剧表演《理发》。

10.街舞,英文hip-pop,是爵士舞发展到今的产物,它的动作是由各种走、跑、跳组合而成,并透过头、劲、肩、上肢、躯干、等关节的屈伸、转动、绕环等扭动等连贯动作组合而成。下面请欣赏由105班同学为我们带来的街舞《逆转》。

11.我们的工作学习最后都是为了更好的生活,此刻市面上流行着一种十分个性的工作方式,是他们这些人给我们的生活可能带来了方便,也可能造成了烦恼。请看看那是什么请欣赏由105班同学带来的小品

结束语

女:伴随着欢快的音符,伴随着优美的舞姿本次校园舞蹈大赛这天的比赛到

男:每个人的心里都拥有一个梦,它让我们充满了热情与力量,这力量仿佛为我们插上了一双翅膀,那么就让我们乘着梦的翅膀在优美的舞蹈中飞翔吧~

女:在此衷心感谢各位评委和同学们的辛勤劳动,感谢各位观众的热情参加。谢谢大家!

男:本次舞蹈大赛,到此结束,祝朋友们晚安!

精选中国古代建筑史论文怎么写二

20__年的10月1日,是我们伟大祖国70岁的生日。全世界的中华儿女用各种方式庆祝这伟大的日子,各种方式表达着对祖国的热爱。

年复一年,日复一日,我们的祖国母亲迎来了她70岁的生日。70年的风雨兼程,70年砥砺奋进,70年芳华如歌,70年春华秋实。1949年10月1日,在天安门城楼上宣布了新中国成立的消息,从那天起,勇敢的中国人民抡起锄头,拿起铁锹在这宽广美丽的土地上热火朝天地建设着,70年的时间一座座高楼拔地而起,一枚枚火箭发射成功,一个个的世界奇迹涌现。如今中国14亿人在实现“中华民族伟大复兴的中国梦”的感召下,正齐心协力创造着我们美丽的家园。

我的家乡也发生着翻天覆地的变化,你看,那一条条宽阔的马路多么干净整洁,道路两旁插着的五星红旗迎风飘扬,一辆辆汽车有序行驶着,城市中心商店一个挨一个,商品琳琅满目,人们也变得文明起来,微笑着打招呼问候,勤劳的人们正用着自己方式改变着这座美丽的城市。

国庆节那天,风和日丽。爸爸带着我去北京飞机场看飞机。当我看到飞机场时我震惊了,飞机场真大呀!有几十个足球场那么大,几十架飞机起起落落,有条不紊地工作着,飞机场真美啊!花花草草样样都有,不比城市差,当然环境也不一样啦!整个机场看不到一点垃圾,我不禁感叹道:祖国强大了,我们的生活也越来越好了!

我热爱祖国,是因为她的每一寸土地是无数革命先辈用生命换来的;我热爱祖国,是因为她给了我们一个美好的家园;我热爱祖国,是因为她给了我们一个和平的生活环境;我热爱祖国,是因为她……

我们生长在这个美好时代,我们更应该培养出高尚品德,努力学习,品学兼优,用我们的智慧把祖国建设的更加繁荣昌盛!

日本侵略者自1931年九?一八事变侵吞我国东北后,为进一步挑起全面侵华战争,陆续运兵入关。到1936年,日军已从东、西、北三面包围了北平。从1937年6月起,驻丰台的日军连续举行挑衅性的军事演习。

面对日军的挑衅,我中国军队一忍再忍。但是忍耐并没有带来任何效果。七。七事变爆发,日军开始对宛平县城和卢沟桥发动袭击。日军在坦克,飞机,大炮,装甲车的掩护下陆续集结在宛平城下,并发动进攻。中国驻军第29军37师219团奋起还击,进行了顽强的抵抗。

抵抗前,219团团长向全体将士发表了鼓舞人心的演讲:“弟兄们,我们是什么人?”:全体数千将士发出怒吼“我门是中国人。”:“日本人要掠我家园,辱我姐妹,杀我兄弟,我们答不答应?”:“不答应。”:“现在日本人就在城下,面对仇人我们该怎么办?”:“血债血还,血债血还。”

在团长的指挥下,我军将士对日军进行了顽强的抵抗,上至团长下至士兵,将士们没有一个当孬种,没有一个退缩,战斗场景极为惨烈。由于装备差,人数不足,武器的落后,日军逐渐的站了上风,但是宛平城依然在我们的手里。士兵的妻子拉起了一道长幅,上面写着“宁做英雄的寡妇,不做奴隶的妻子。”

在日军疯狂的进攻下,宛平成最后还是被攻克了,剩下的战士进行了肉搏战,最后全部阵亡。

精选中国古代建筑史论文怎么写三

大家好!

从南山下草长莺飞的桃花源,到西湖蒙蒙烟雨中的一把油纸伞;从柳三辩的一句“且把浮名,换做浅吟低唱”,到苏东坡的“此心安处是吾乡”……

飞雪洪泥映时光,历史满沧桑;一曲悲歌诉衷肠,春秋歌未央。

你是否知道,曾经有一对图腾叫龙凤,有一件羽衣叫霓裳;你是否知道,有一个朝代叫汉唐,有一条河流叫长江?

当你沉迷于紫薇的那一句“山无棱,天地合,乃敢与君绝”,你是否知道乐府里那句“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”;当你口口声声喊着要“脚踏实地,实事求是”,你是否知道它出自于《汉书》中的“修身好古,实事求是”;当你“哈韩”“哈日”,当你迷恋日本动漫,韩国电视剧,你是否知道《山海经》里的神话故事,是否知道昆曲的历史,知道十二木卡姆的声音……

传统文化的美,在于它的历史,它是先人们的精神积淀,是千百年来的传承。

而在今日,在这个充满利益,热闹繁华的时代,歌声里的故乡却在渐渐远去。我们像迷路的孩子,回头张望,却找不到回家的路,那个,氤氲着水墨香的故乡,那个,我们的精神家园。

在今日,君不见上元灯节赏花灯,君不见端午赛舟挂香符,君不见盂兰盆会驱鬼傩,君不见重阳登高插茱萸。我们不再欣赏“融四岁,能让梨;香九龄,能温席”,我们只从那首红遍大江南北的《东风破》里才蓦然感受到古典的美。你知道多少种语言在流逝吗,你知道多少种民间习俗在消失吗,你知道多少种器乐技艺已经失传吗,你知道多少处文化遗产与古建筑正在在被破坏吗……

作为九零后的我们,应该做什么呢?

古语有言:大学之道,在明明德,在新民,在止于至善。

“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。先哲梁启超的《少年中国说》仍振聋发聩;橘子洲头,少年毛泽东指点江山激扬文字粪土当年万户侯;韩美林说是汉子就要撬动地球,能晃三下晃三下,能晃五下晃五下……

一个民族,一个国家,如果忘记了过去,会怎么样?它该如何向前,如何大踏步地走在世界前面。身为祖国的未来,如果我们不珍惜,不继承,它们将如何保全自我?未来,不论多么发达的高科技,都难以替代历史的一抔黄土;无论我们在这颗星球上能走多远,总要有一点东西,铭记于心。

先人曾说:“穷则独善其身,达则兼济天下”,让我们去“修身齐家治国平天下”,即《礼记》中的“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”清代学者张横渠说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”今天,我们尚且不谈奉献社会,不谈为国捐躯,但我们要知道什么才是我们中国人的根基。我们要左手紧握"且教世界换了人间的”壮志豪情,右手秉持义不容辞勇于担当的道义,去为传统文化开创一片天。

精选中国古代建筑史论文怎么写四

这个周末在家刷《中国诗词大会》第二季,我看这个节目是把它当成一个游戏来玩儿的,虽然基本上也就能答上一些简单的题,但是就像看韩剧、偶像剧一样也可以带入,想象自己就是其中某位高手,一路过关斩将。

而且整个节目让自己沉浸在诗词的浪漫气氛中,根本停不下来。

节目设计地很精致,很久没看央视的节目了,真是士别三日,刮目相看。

令最我印象深刻的地方有三点:

一、那些少年少女,小小年纪竟才华如此横溢,而且还都特别的淡定,那心理素质真是杠杠的,真是自古英雄出少年。

二、很多参赛选手穿汉服、民国时期的服装、还有我说不清朝代的服装来参加节目,这些服装还真的`挺美的。

三、十期连着看下来,真的被满满的正能量伤到了,实在是有点腻,但瑕不掩瑜,依然还是一口气刷完。

很期待明年的第三季,也希望明年自己能够答对更多的题目。

精选中国古代建筑史论文怎么写五

我们讲中国话,写方块字,唱东方红,做中国人所应该做的事。我是中国人,我也有中国梦。

中国梦,就是中华民族的复兴之梦,是十三亿中华儿女共同拥有的伟大梦想。

梦想是什么?在李娜眼里,梦想是坚持心中永不服输的信念;在刘伟眼里,梦想是用双脚弹奏非一般的音韵;在袁隆平眼里,梦想是培育出“超级杂交水稻”。

王伟说:“每个人都有梦,但并不是所有梦想都会实现。只有锲而不舍地去努力,找对了路和方法,梦想才可能实现。个人、企业如此,国家也一样”。于是,让我们大家都拥有一双“隐形的翅膀”。人生因梦想而高飞,人因梦想而伟大。

我梦想成为一名医生。天地无情,人间有情。人生有些不幸事,他们有疾病,或者意外创伤,因为家境贫穷,而付不起医药费,无奈之下,只好辍院。最终因没有更好的治疗,他们只能在病床上忍受痛苦,甚至失去了宝贵的生命。看到他们那痛不欲生的样子,我的心都碎了。我多么想帮助他们,可是我无能为力。所以,我想当一名医生,去为那些病人脱离痛苦,重获幸福。不管梦想离我是多么遥远,我也会执着地追求,那怕实现的机率很渺小,我也不会放弃。

梦是一种欲望,想是一种行为。梦想是梦与想的结晶。平凡朴实的梦想,我们用坚持去支撑那梦想。

救死扶伤就是我的梦。有梦想谁都了不起,有勇力就会有奇迹,我一直坚信奇迹会出现。

在以前,没有人敢想象可以飞上月球,而现在,我们的“登月之梦”已成真。科学的发达了,我们普通人的“月旅之梦”将会实现。中国走向繁荣富强,是中国人的自豪,更是我们的责任。

我们都拥有中国梦。在黑夜里,需要一支蜡烛去照亮,为前方的路开敞一条光明的大道。有光的地方,一定是一条照亮人生前途的路。蜡烛的燃烧,就像中国梦已经点燃了,需要我们在它燃烧之时,完成中国梦。

中国梦,我的梦,大家的梦。

只要我们胸怀梦想,坚定信仰,又脚踏实地,苦干实干,我们就一定能实现抱美丽的中国梦!

精选中国古代建筑史论文怎么写六

要么胜利晋级,要么失败回家。

北京时间8月17日,里约奥运会女子排球1/4决赛结束最后一场比赛,中国女排苦战五局,终于在“别人家的主场”击败了卫冕冠军巴西女排。

其实,当第一场中国队以15-25的大比分落败给巴西队的时候,相信已经有很多体育评论员、记者打好了“里约奥运,中国三大球全军覆没”的腹稿。但是,中国女排没有放弃,1980年代就成为国人偶像的郎平也没有放弃——战斗到最后一刻。那一扣球的风情,那漂亮的绝地反击,一分分地咬,一分分把对手逼向死角,最终拼出胜利,这让每个观战的国人热血沸腾。

在这届中国队表现略显平淡的奥运会上,中国女排进入半决赛,甚至比一些项目的夺金更能引爆国人的情绪。

不管结局如何,我们一直都坚信:女排是打不倒的。这种信念,基于女排的传统,也基于“女排精神”的激励。跌倒了,女排会爬起来;赢了,还会争取下一次胜利。

但,一个奇怪的现象是:只要女排赢了,大家想到“女排精神”;而一旦输了,似乎就忘了“女排精神”,甚至责怪姑娘们没“女排精神”。到底,今天,我们该如何理解“女排精神”呢?

说到底,“女排精神”不是一两次胜利,也不是一两个冠军就能证明的,它并不是最后的结果,而是一个过程。我们先从被广泛定义的“女排精神”看看:无私奉献,团结协作,艰苦创业,自强不息。这些,每一个都指向平时环节的训练,一点一滴做起,它是一种动态的、持续性的状态,而非唯结果论。

进一步看,“女排精神”缘起有它特定的时代背景。上个世纪80年代,百废待兴,国家经济发展需要一种精神支撑,女排的崛起,刚好填补了这一空缺。在经历了五连冠的同时,“女排精神”慢慢被确定、推广,被全民接受,这个过程,是从1981年到1986年的跨度。可以说,它和国家一起慢慢地走向世界,用自己的实力让别人知道、认识、了解我们;它也和民众生活的改善同步同轨,并非一蹴而就。

然而,五连冠之后,中国女排的表现几起几落,当年的巅峰表现却难以再续。自此之后,“女排精神”似乎成了女排的精神枷锁。这是哪儿出了问题?

并非是女排变弱了,而是对手变得更强了,比赛有了更大的变数。只是,我们没有注意到对手的变化。当我们察觉的时候,差距可能就出现了。竞技体育的魅力也在于此,更快、更高、更强,赛场上充满变化。

同样尴尬的是,虽然作为三大球唯一达到世界巅峰的项目,但中国排球联赛水平、排球普及、商业化等都处在一个较低的水平。而中国的篮球和足球,虽然没有站在世界之巅,它却很好地拥抱了商业,走到了普通民众身边。

这时,我们应该认识到:与其他人的竞争,不只是在赛场上,更多的竞争是在场下;不是单个项目、几场比赛的竞争,而是一个赛事、系统性的竞争。如果没有意识到这一点,空喊“女排精神”只能是“唯金牌”论的变种。

今天,不论是体育还是整个国家其他层面,我们已经告别了“从零到一”的窘境;作为竞技体育强国,不必急于用中国女排的一两块奖牌来证明什么。然而,我们也应有居安思危、奋起直追的拼搏精神,不仅在体育,还有经济、科技等方面,我们都有需要追赶的对象。所以,我们依旧需要“女排精神”的鼓舞,只是这种鼓舞,不应该是结果论、唯金牌论的,而应该是过程、系统性的。

第一未必重要,重要的是任何时候都不放弃争取第一的毅力。说到底,“女排精神”并不仅仅是一种体育精神,也是一种社会的精神面貌,只是我们需要换一种思维方式看待“女排精神”。

精选中国古代建筑史论文怎么写七

轻触笔尖,那段峥嵘岁月

便浮现眼前,激荡在心里

长征,一座中国革命史上不朽的丰碑!

茫茫草地,跋山涉水

草根果腹,皮带充饥

当年的红军战士

抛头颅,撒热血

不怕牺牲,勇往直前

大渡河的洪流,弥漫硝烟

飞夺泸定桥,历经战斗的洗礼

长征啊长征

二万五千里的腥风血雨,千辛万苦

誓死疆场的红军战士

奏响了战士们心中最美的乐章

高举红军战旗飘飘

铭刻红军长征胜利的壮举

无愧于一代风流人物

为了我们的亿万人民儿女

为了我们民族精神永不倒

书写一个又一个神奇的传说

铸就中华民族伟大复兴的中国梦

成为史上最为炫丽的一笔

精选中国古代建筑史论文怎么写八

“南天一柱”冼夫人

纵观中国历史长河,英雄不计其数,他们像天上闪耀的繁星,一直闪烁到今天。能够在历史的长卷上留下自己名字的人,定有过人之处。其中,有一部分是在封建社会压迫下的女性,她们丝毫不比那些大丈夫逊色,在那些动乱的年代,成为安定天下的巾帼英雄。人称“岭南圣母”的冼夫人就是一位出色的女性。

冼夫人家境很优越,家族世代为南越的首领。冼夫人自幼聪颖过人,足智多谋。由于南越部落较多,在隋朝之前的动乱年代,部落之间常常爆发战争。冼夫人自幼没有女儿娇弱的性格,而是喜欢追随父亲和哥哥驰骋疆场。她似乎天生就有一股霸气,得到高人传授武艺和韬略之后,不但能够弯弓执刀与敌人战斗,而且对于行军布阵也很有自己的见解。经过几次部落之间的战斗之后,她深得同族的尊重和信赖,甚至南海的一些部落都望风归附。

苗裔首领冯融看中了冼夫人的才华,于是为儿子冯宝向冼氏求亲。冯宝新任高凉 郡太守,长得一表人才,又是官宦世家,冼氏自然是答应了这门亲事。冼夫人嫁于太守冯宝,辅佐丈夫,开始了她辉煌的一生。

548年,侯景在寿陽发动叛乱,梁朝计划在采石矾抵抗叛军渡江,以另一支精锐部队偷袭寿陽,使得叛军不能前后相顾,以此瓦解叛军。但是朝廷误命通敌的萧正德为平北将军,萧正德表面备战,暗地却资助叛军,于是侯景顺利渡江,梁武帝被围困在台城,梁朝岌岌可危。这时广州都督萧勃征兵火速救援台城,高州刺史李迁仕久蓄异志,谎称有病,迟迟不肯应敌。冼夫人看穿李迁仕推脱应敌,一定是有谋反之意,于是和丈夫假装去送军资,李迁仕中计,毫无防范地打开城门,冼夫人下令攻城,将李迁仕独守的空城一举攻下。进而与长城侯陈霸先在湖石会师,击溃叛军。

之后,陈霸先击溃侯景,趁机取代梁朝称帝,南朝瞬间更朝换代。在数年之中,长江流域烽火连天,岭南地区却安然无事,这是因为冼夫人的治理。这个时候,冯宝已经病逝,陈霸先顾念旧时和冯宝一起作战的友谊,特命冼夫人的儿子冯仆为陽春郡太守。570年,广州刺史欧陽纥谋反,陈霸先鞭长莫及,冼夫人就近联络百越酋长共同抗敌。欧陽纥诱扣冼夫人的儿子冯仆为人质,冼夫人不顾儿子的安危,立即发兵守境,助陈朝平定叛军。冼夫人功不可没,被敕封“石龙太夫人”。

陈朝经过三代皇帝,到了陈后主手中时,终被隋文帝所灭。南北朝时的对峙局面虽然得到统一,但是岭南地区尚未归附隋朝,岭南各族便推选德高望重的冼夫人为首领,维持地方安定,岭南地区俨然一个独立国家。此时冼夫人已经六十多岁,当地民众都称她为“圣母”。知道陈朝已灭后,为了避免干戈,百姓受苦,冼夫人深明大义,归附隋朝,从此南北正式统一。冼夫人被册封为“宋康郡夫人”。

岭南王仲宣不服隋朝,发动叛乱。冼夫人已经接受了隋朝册封,自然有救助朝廷的责任,于是派孙儿冯暄率兵平乱。可是冯暄战败,冼夫人又派幼孙冯盎前往,而且亲自上阵,很快就平定叛乱。从此南疆一片安谧,隋文帝大加赞赏,封冼夫人为“谯国夫人”。谯国夫人虽然不是什么官位,但是隋文帝却授予冼夫人印信兵符,全权指挥岭南六州兵马,而且给予遇到紧急事故可以不先奏报朝廷而见机行事的特权。

冼夫人坐镇岭南,明大体、识大义,惩治贪官,招抚部族,使岭南的政务紧紧有条。冼夫人此时已经年逾古稀,但是仍然策马巡视。

南北朝是我国的大分裂时期,这个时期朝代更迭非常频繁,这样的历史环境造就了冼夫人这样一位雄杰。她顺应了历史的潮流,增进了民族之间的团结,促进了社会的发展;她的军事才华同样出众,一生经历大小战役无数,运筹帷幄,敌人闻风丧胆。

所谓时势造英雄,英雄造时势,冼夫人在混乱的年代脱颖而出,做成了许多男子汉也做不成的大事。冼夫人虽然经历了三个朝代,但是她始终忠于自己的部族,忠于自己的职守,使岭南地区安定繁荣长达半个世纪,对于一位女性来说,是非常难得的。周总理曾称赞她为“中国巾帼英雄第一人”。

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