孔子有句名言：“唯小人与女子为难养也，近之则不逊，远之则怨。”世事洞明、人情练达的圣人之言，越品越有味道。赵普说，半部论语治天下，良有以也。
崇尚侠文化的我，相信一见如故、一见钟情，凡事自来熟，喜欢交朋友，愿意迅速和陌生人拉近距离。孔夫子学生里的子路，最对我的胃口，“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之无憾！”武侠小说里一掷千金、急人之难的侠客，水浒传里大碗喝酒、大块吃肉、大秤分金的豪杰，都是我的偶像。
可是，随着年龄渐长，阅历渐深，我发现，那样的侠客、豪杰，极少极少，像金子一样珍贵。环绕左右的，大多是酒肉朋友，“有酒有肉皆兄弟，危难何曾见一人？”要么就是充满小农意识或者小市民气味的猥琐油腻男，和理想中“侠”的璀璨人格相去不可以道里计。其实龚自珍早就说过，“吟到恩仇心事涌，江湖侠骨恐无多”。
任何时候，任何地方，身边的人，永远是君子少而小人多。与人相交，不要急着全身心投入，不分彼此，还是保持一定距离为好。亲切但不狎昵，客气但不疏远，不远不近，若即若离，在“不逊”和“怨”之间的这个中间地带最好，算是“安全距离”吧。
不是所有人都值得我们倾心结纳，我们也不可能和所有人都成为朋友。这一点韩非子看得最准，他说，儒家的那一套不是不好，而是这人世间善人少而不善人多，对付他们，儒家那一套“迂远而阔于事情”，不管用，还是用法家的酷烈最有效。再说，如果世上都是君子，也用不着法律和武力了。大意如此。
从自身经历来讲，为朋友付出真心，付出时间、精力、财力，有时候却得不到一点真心，有的只是虚伪、敷衍、欺骗，甚至是“狗咬吕洞宾，不识好人心”式的抱怨。教训太多太多了，内心深处伤痕累累。所以，有一度，我曾经愤世嫉俗。
令狐冲的师娘在临终前，嘱咐他以后待人不要心地太好了。其实与人相处，要充分认识到人性卑劣的一面，要有距离感。用东北话说，“别拿自己不当外人”。
保持适当的距离，对人对己，都有好处。距离太近了，再往前走荆棘丛生，甚至有时候要付出惨痛的代价。看过一本犯罪心理学的书，那里面说，经统计，绝大多数的凶杀案都发生在亲近的人中间，而不是像我们想象的那样，发生在陌生人之间。
举个典型例子，金庸老爷子在《袁崇焕评传》里沉痛的说：“而最令人感到痛心的，是袁崇焕亲信谢尚政的叛卖。谢尚政是东莞人，武举，袁崇焕第一次到山海关、第一次上奏章就保荐他，说是自己平生所结的"死士"，可见是袁崇焕年轻时就结交的好朋友”，“兵部尚书梁廷栋总觉得要杀袁没有甚么充分理由，便授意谢尚政诬告，答允他构成袁的罪名之后可以升他为福建总兵。谢尚政利欲熏心，居然就出头诬告这个平生待他恩义最深的主帅。以袁崇焕知人之明，毕竟还是看错了谢尚政。要了解一个人，那是多么的困难！”
实际上，袁崇焕就是太“不拿自己当外人”了，吃了大亏。朋友从背后捅刀子不说，就连他一心想要拯救、保护的老百姓，也不一定说他的好：
第一次宁远大战，他把妻儿老小都接到宁远，誓与此城共存亡。敌军攻势猛烈，眼看城破在即，老百姓就纷纷抱怨，袁爷为了他自己，害死了我们满城百姓！最终宁远大捷，清军解围而去，这些老百姓又满城大哭，纷纷拜谢救命之恩。但到了北京保卫战，他就没这么幸运了：“袁崇焕被绑上刑场，刽子手还没有动手，北京的众百姓就扑上去抢着咬他的肉，直咬到了内脏。刽子手依照规定，一刀刀的将他身上肌肉割下来。众百姓围在旁边，纷纷叫骂，出钱买他的肉，一钱银子只能买到一片，买到后咬一口，骂一声：汉奸！”金庸老爷子分析说，“这种盲目的群众心理，实在是很可怕的，近代的群众心理学书籍中常有提到。第一次宁远大战，清兵猛攻，眼见城破在即，百姓就大骂袁崇焕害人，清兵退后，便即大哭拜谢。据动物学家的调查报告，合群的动物（如老鼠）在遇到危难时，往往会撕杀同类，或许是出于同一心理。”
很不幸，我们身边往往不乏这样的“老鼠”，卑微如尘土，扭曲如蛆虫。但和袁崇焕相比，我还是幸运的，最起码没有让发小出卖，也没让广大“吃瓜群众”给吃了。
当然，也不能一竿子打死一船人，世上还是有好人的，就像袁崇焕最终还是有知己的一样：
“有一个没有任何功名职位的布衣程本直，在这时候显示了罕有的侠义精神。这样的事，纵然在轻生重义的战国时代，也足以轰传天下。程本直与袁崇焕素无渊源，曾三次求见都见不着，到后来终于见到了，他对袁钦佩已极，便投在袁部下办事，拜袁为老师。袁被捕后，程本直上书皇帝，列举种种事实，为袁崇焕辩白，请求释放，让他带兵卫国。这道白冤疏写得怨气冲天，最后申请为袁崇焕而死。崇祯大怒，将他下狱，后来终于将他杀了，完成他的志愿。”
那篇《白冤疏》沉郁顿挫，荡然有奇气，在明末那个烂泥塘里发出耀眼的光芒。个人认为可以和司马迁的《报任安书》相互辉映，值得每个正直的人认真诵读。末尾一段，尤其感人：“臣于崇焕，门生也。生平意气豪杰相许。崇焕冤死，义不独生。伏乞皇上骈收臣于狱，俾与崇焕骈斩于市。崇焕为封疆社稷臣，不失忠；臣为义气纲常士，不失义。臣与崇焕虽蒙冤地下，含笑有余荣矣。”
“人生得一知己，可以无憾矣。”从这个意义上讲，袁崇焕又是幸运的。
