糊纸技艺起源于古代民间宗教祭祀活动，是将扎制、贴糊、剪纸、泥塑、彩绘等技艺融为一体的民间艺术。自宋代发明造纸术以来被广泛应用，至今已有千年传承史，它把世间百态，都浓缩其中。
01
02
03
04
糊纸的产生与民间习俗活动息息相关，沿海城乡节庆、宗教庙会、婚丧仪式及商业活动等多采用彩扎工艺品增添气氛。传统节日，需要花灯和彩棚；祈福迎祥，需要楼台及喜庆人物；超度亡灵，也需要灵厝与偶人。
简朴、概括、生动的造型为广大民众所喜闻乐见；糊纸工艺制作的精致、取材的便捷和造价的低廉，使民间艺术家有了驰骋才能的空间。
糊纸作品包括彩门、灵棚、戏台、店铺门面装潢、匾额及扎制人物、纸马、戏文、舞具、风筝、灯彩等。也有用于祭祀及丧俗活动中所扎制的纸人、纸马、摇钱树，宅楼等等纸品。
1制作工艺
糊纸技艺先以竹篾或木片，用线团扎成骨架，依内容装饰出形体简练、造型美观的人物、飞禽走兽、房屋及生活道具，再在骨架表面褙糊色纸或绸缎，然后用颜料上彩绘制；糊纸技艺对纸张粘贴有严格的要求，力度不能过大，贴在骨架上的纸张不能出现明显褶皱。
糊纸的工序主要有设计、刨竹、画墨、扎屏、扎骨、牵电、剪刻、糊纸组合成9道。常用的材料主要有毛竹、木片、花纸等构成。
糊纸艺人能够根据需要信手扎出各种形象，并附以道具，造型以动态概括、轮廓线条趣味浓厚为特点，经过剪、镂、镶、贴形成强烈的装饰，使人物有了鲜活个性的生命感。
2糊纸技艺人：陈进平
福清沙埔镇官厅村村民陈进平，与糊纸技艺打交道已有三十多年。他平日刻苦钻研，在继承传统技法的基础上，自有创新，风格独树一帜，又对质量近乎偏执的地步，现在声名远播。
像糊纸用的竹篾大多取自闽北建瓯一带的毛竹，遇到潮湿天气，特别是雨季，毛竹等都要提前购买入库，以保障不受潮，韧性完好。
近年来，随着福清市大力弘扬传统民俗文化，人民生活水平的提高也促进了精神文化生活需求的提升，福清各镇各村正月里舞板凳龙的习俗渐渐恢复，受到了群众的热烈欢迎和推崇。
在陈进平的巧手下，板凳龙一改过去制作粗糙、造型呆板的样式，变得精雕细琢，栩栩如生。陈进平表示，板凳龙的龙头，就要在扎骨这一步骤下功夫，如扎出的造型不好，东西走样，就没有观赏价值。陈进平说想要龙头栩栩如生，就要做到眼有神、身有形。
1
陈进平参考古法，看传统的龙是怎么画、怎么做的，用篾皮来扎骨架，这样扎出来的龙才会更活灵活现。而其中，破篾是最辛苦的一道工序，特别耗时。完成一条龙的工序是很复杂的，至少要二十多天。
在福清市非物质文化遗产展览馆，陈进平制作的作品陈列其中。
福清非遗展览馆
3非遗传承
每一项非物质文化遗产都面临着如何传承的问题，糊纸技艺也不例外。陈进平今年已78岁，不参与大部分糊纸工作，于是他把这门工艺的传承交给了小儿子陈纲。
陈纲，从小受父亲的艺术熏陶，也懂得书画创作。在父亲的影响下，他也开始从事糊纸工艺创作，无论是美术绘画还是形状雕刻，凭着少时的耳濡目染，陈纲都能涉略一二。经过这几十年的历练，陈纲对这种技艺已经有很深的感情了，也对继承这门手艺，充满了乐观。
陈纲说：“近年来，福清人民生活水平提高了，政府也大力推动保护和弘扬非遗技艺和民俗传统，为糊纸这门技艺带来新的希望。比如板凳龙，每年九、十月都是他们生意的旺季，越来越多的村来到他这里下订单。”
民俗传统重新焕发生机，带动了糊纸这些传统技艺发展的新契机，也将为非物质文化遗产的保护与传承带来新繁荣。
