《黄庭经》道教著名经典
它的核心是讲究通过“存思”和“服气”积精累气以成仙，《黄庭经》据传是道教上清派开山祖师魏华存夫人所传，经言“上清紫霞虚皇前，太上大道玉宸君。闲居蕊珠作七言，散化五形变万神。”魏夫人说此经是太上大道玉宸君所作，太上大道玉宸君即是玉宸道君，亦是道教最高神明三清天尊中的上清灵宝天尊，小编推测，之所以魏夫人所开创的道派被称之为“上清派”就是因为此派的开派经典《黄庭经》就是上清灵宝天尊所传，道派尊崇上清道法，故以上清为名。
肺神皓华
心神丹元
“黄庭”按照道教学者陈撄宁先生的解释，“黄”乃土色，土位中央，“庭”乃阶前空地，名为“黄庭”，即表中空之义。吾人一生，自脐以上，为上半段，如植物之干，生机向上。自脐以下，为下半段，如植物之根，生机向下。其生理之总机关，具足上下之原动力者，植物则在根干分界处，人身则在脐。婴儿处胎，鼻无呼吸，以脐带代行呼吸之功用，及出胎后，脐之功用立止，而鼻窍开矣。修持口诀重在胎息。胎息者何?息息归根之谓。根者何?脐内空处也。脐内空处，即“黄庭”也。 （附注：后世丹书所言黄庭之部位，与本经微有不同，然大体无妨，可不具论。 ）
肝神龙烟
《黄庭经》注重存思，经文指明，人体本身就是一个神圣的庙宇殿堂，简称“云宅”，所谓“云宅既清玉帝游”，五脏六腑都有神明居住，而且他们都有名有号，比如“至道不烦诀存真，泥丸百节皆有神。发神苍华字太元，脑神精根字泥丸，眼神明上字英玄，鼻神玉垄字灵坚，耳神空闲字幽田，舌神通命字正伦，齿神崿锋字罗千。”“心神丹元字守灵，肺神皓华字虚成。肝神龙烟字含明，翳郁导烟主浊清。肾神玄冥字育婴，脾神常在字魂停。胆神龙曜字威明。”这里脏腑各自都有名号，而且所起的名字都很有讲究，比如胆神，人身之胆主勇主威，因此以“龙曜”、“威明”命名。这里所指的神明可以理解为人体内精气神的神格话。著名丹道学者韩金英女士曾将《黄庭经》中所介绍的人体内的脏腑神以油画的形式展现出来。
