一首情歌，唱红了一座城市。康定，因为这首古老的民谣而盛名。
跑马溜溜的山上，一朵溜溜的云呦......神鹰降落，《康定情歌》的旋律响起。翼下云海茫茫，贡嘎雪山在呼唤。
此行，北京~成都~康定，诱惑的不仅仅是川西美景，还有那些守望雪山的生灵们。
解放初，康定为西康省藏族自治区人民政府驻地。1955年，改设四川省甘孜藏族自治州。1935年，红军长征途径此地，开启了爬雪山、过草地的苦难征程。
高原反应，是此行最大的挑战。海拔4000米以上漫步，相当于平原50公斤负重，这上面扛着机器满山遍野跑，难度可想而知。
不要羡慕片子光鲜，真的需要拿命去博。好吧，带您走进川西，亲近佛光照耀下的高原生灵们。
你从高原走来，带着经幡的色彩；你向雪山奔去，佛塔掸去尘埃。壮丽川西，风景如画。这里，是康巴民族虔诚的乐土；这里，是高原野生动物迷恋的天堂。
迷迷茫茫的山，遥遥远远的路，独自一人，背负沉重的装备，开启川西高原艰难的旅程。
中转的小空客咯噔一下，重重砸在跑马溜溜的山上，眼瞅着山崖就在前头，一个急转弯，稳稳扎进停机坪。嗯，老师傅。
这是世界第三“高高原”机场，修建在崇山峻岭之巅，海拔4290。随之而来的是明显的高原反应，感觉行李车拖着人在走，脚步变得飘忽不定。
一首古老的情歌，传唱了半个多世纪，从恋爱到终老，不晓得康定在哪里。
康定是川藏咽喉、茶马古道重镇、藏汉交汇的中心，自古以来就是康巴藏区政治、经济、文化、商贸和交通枢纽。
守望你的每一天，我把祈祷捧在心田；朝拜你的每一年，我把虔诚挂满山间。海拔4300米的帕姆岭山上，血雉深情相拥，感动上苍，感动高原。
步履匆匆，神色若定，双雉奔忙。是哥俩吗？难说。帕姆岭上，血雉并不十分怕人，只要你不动，有时候它们会溜达到你跟前，爆框。
血雉，别名血鸡、松花鸡，因其羽毛形似柳叶，且沾绿，又称为“柳鸡”。高原藏区，藏民称之为 “红脚鸡”。主要分布于中国高原地区，国家二级保护动物。
山上是著名的帕姆岭寺，为藏传佛教噶举派寺庙。寺庙建筑就地取材，风格别具一格。
清晨，一只血雉款款走来，色彩斑斓，身披佛光，形态雍容华贵，动作憨态可掬。看似笨拙，奔跑起来速度极快，转眼就消失在灌木丛中。
日复一日，年复一年，这些娇贵的高原精灵，在帕姆岭高原繁衍生息，俨然寺庙的主人，与僧侣们共同守护着这片庄严的高原圣土。
帕姆岭位于雅江县八角楼乡境内，海拔4300米。这里属于暖温带湿润性高山复合带生态系统，完整地保存着原始森林和草地植被。生态区里，麝、熊、豹、藏马鸡、贝母鸡、血雉等珍禽异兽种类繁多。
我们寄宿在帕姆岭寺庙里，晚餐一人一碗稀稀的面片汤，连盐都没放。看着这群“小阿卡”们吃得津津有味，心里说不上来的酸楚。小小年纪，与世隔绝，脸上依然挂着灿烂的笑容。
600mm长焦下，远处的贡嘎雪山近在咫尺。海拔7556米的贡嘎山为横断山脉的主峰，藏语 “木雅贡嘎”，藏族人民心中的神山。数千年来，朝拜者骆绎不绝。
贡嘎山同时也是世界第十一高山，被《中国国家地理》杂志评为“中国最美的名山”第二名，是世界上值得观赏的极高山之一。
瞅着这帮炮兵，藏民们透着几分好奇。由于语言不通，没法交流。不过从眼神可以看出，她们十分友善。拍鸟的地方，都不是旅游区，因此经济相对落后，生态比较原始。
白马鸡，俗名雪雉，大型鸡类，通体大都白色，头侧绯红色；尾羽特长，辉绿蓝色，末端沾紫色光泽，羽枝大都分离，披散而下垂。白马鸡是中国特产鸟类，数量稀少，分布区域狭窄，被列入国家二级保护动物。
雉类鸟多集群活动，而马鸡的集群尤其壮观庞大，常常是多个家族几十只结群活动于松树和杜鹃灌木林中。
马鸡的庞大集群与众多的雀类不同，它们不是乌合之众，有首领统帅，行动相当规律，有固定的宿营和觅食场所。
川西的海拔高度以及气候条件，十分适宜高原鸟类的生存。由于长期栖息在庙宇周边，听惯了诵经念佛，很有灵性。听阿卡们讲，没有香客的时候，血雉经常溜进庙里跟着打坐。
川西是纯藏区，这里的风情习俗与西藏无别，寺庙、经幡随处可见，酥油茶、青稞酒一样醉人。我喜欢这里的一切，唯一接受不了这里的味道，满屋子牛油膻味，让高反晕上加晕。
梦回川西，醉了又醉。这次川西之行，带了风光镜头去的。理想与现实总是那么遥远，离乡的行囊越来越重。
当你把目标锁定在野生动物身上，所有美丽的风景已被忽略，根本顾不上。加上艰难的高原反应，喘气之余，只有托起手机的力气。
川西是鸟类的天堂，这里的小鸟五颜六色、十分炫目。上图是一对交嘴雀，下图是川西特产白眉朱雀。
拍摄中，一群牦牛奔涌而来，把血雉和马鸡吓得四处逃窜。千万别惹它，这家伙野性十足。手机咔嚓一张，抱起机器就跑。
牦牛是海拔最高处的哺乳动物，分布于青藏高原3000米以上地区。牦牛藏语叫雅客，世界通称 “yak”。嗯，跟老毛子一款飞机同名。
牦牛全身都是宝，藏民衣食住行烧耕都离不开它。它既可用于农耕，又可作高原运输工具，为当地牧民提供奶、肉、毛、役力、燃料等生产生活必需品，是青藏高原牧民重要的生活和经济来源。
此行最后目标鸟，是贡嘎山下的高原山鹑。这里以高原宽谷、亚高山草甸、木雅风情为主要特色，是观赏“蜀山之王”贡嘎群峰的极佳点。
高原红，美丽的高原红，煮了又煮的酥油茶，还是当年那样浓……如果没有去过，把歌唱到热泪盈也是假的。高原红，通指高海拔沙生灌丛植物，由于干旱、高盐，一年四季呈佭红色。
高原等鸟，其实是在等鸟路过一片片高原红，比较应景、出彩。藏民腮帮也红彤彤，那是文人笔下的高原红。
在离天很近的地方，总有一双双眼睛在守望，她有着生命祈求的梦想，她有着日月轮回的沧桑。到底是谁的呼唤，那样真真切切。到底是谁的心灵，那样寻寻觅觅。
此行川西拍摄的四种大鸟均属雉类，统称野鸡。下面一只叫雉鹑，大美川西，至真至纯。有时候想，雉鹑会不会是血雉和高原山鹑的私生子。这个，教科书没说。不过看样子，象。
不是去旅行，基本上是去玩命。高原反应的特征是走一步好像退了两步，近在咫尺，就是走不到。
高原负重每10公斤，相当于海拔上升1000米。带着20公斤的装备，在三四千米海拔上奔跑，有心脏病的话，立马栽那儿。通常不敢跑，一旦守候的鸟从另一头冒出来，要跑的。拍完喘半天，接不上气麻烦了。
阿刁，你总把自己打扮得像男孩子一样，可比格桑还顽强。阿刁，虚伪的人有千百种笑，你何时下山，记得带上卓玛刀。阿刁，明天是否能吃顿饱饭，你已习惯，孤独是一种信仰。
说实话，藏民的生活挺苦的。不过看到他们载歌载舞的样子，一脸欢欣，灿烂如花，终于明白，信仰会战胜明天。
每天早上，鸟人与朝圣者几乎是同时上路，天未亮，就能见到磕头长拜的场景。沿着318川藏路，虔诚的朝圣者艰难地蠕动着，时间对他们来说早已停滞，只有身体和灵魂在前行。
318线两旁，每户藏家都备着朝圣房，为朝圣者义务提供食物保障。这是一场没有时间概念的马拉松，他们把生命的意义撒落在朝觐的路上，或一年，或一生，执着追寻灵魂的圣堂，前赴后继，乐此不疲。有的生命永远终止在路上，但灵魂继续前行，信仰散发光辉。
或许是佛塔下的血雉们经年累月受到了熏陶，或许这些高原生灵，就是朝圣者的化身，前行，前行，义无反顾，直到索玛花开。
虔诚的祈愿，感动上天。圣洁的信念，堆满高原。雪莲花撒满山尖，一天天，一年年。守望你的每一天，我把祈祷捧在心田；朝拜你的每一年，我把虔诚挂满山间。
再见，川西。再见，高原。
南来北往
鸟途漫漫
带着有趣的灵魂
与野生动物同凉热
我是鸟司令
一直在路上
书画/摄影/写作/分享
这个世界不止属于人类
热爱动物就是热爱人类自己
本号长期致力于教科书式的传播，融地理、历史、艺术和文化于一体，一个鸟种一幅画卷。这里的点点滴滴，都是一座城市、一方水土的符号。无论生灵或人类，您都可以从这里找到未曾感知的世界，发现新的生命之旅。
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