提到处男，引来的是嘲笑，提起处女，则玩味之情溢于言表。
相信现在很多年轻人都看过刘涛蒋欣杨紫等出演的电视剧《欢乐颂》，里面的杨紫饰演的邱莹莹最开始和白渣男在一起，后面分手了和应勤在一起，但是在应勤知道邱莹莹不是一个处女之后，就选择了分手，最后又因为很多事情他们又选择了在一起，其实也不奇怪，现在很多男人都有处女情结，只是更多的时候不选择说出来，而是直截了当了选择分手，用行为直接拒绝，但是只有男人才有处女情结吗？难道女人就没有资格有处男情节了吗？可以看看接头采访，现在的女青年有处男情节吗？
一、有处男情结
凭什么只有男人才有处女情结啊，倡导男女公平都多少年了，现在还流行这一招呢，我是一个处女就可以要求你是处男啊，最讨厌那种嘴上说着不介意，心里却各种嘀咕，不满意就直接说出来，何必还要给自己一个完美的包装。
二、没有处男情结
我觉得不管是处男情结还是处女情结，只要双方都是认真的，而且一开始也都很释怀彼此的过去，不管是不是处男还是处女其实也没有多大的关系，在一起了双方坦诚就行了，毕竟和前任的事情都过去了，谁还能抱着过去过一辈子呢是吧。
三、有情结但不介意
我觉得对感情还算是有洁癖的，但是现在这个社会就是这样啊，说实话还是有点觉得无奈吧，但是自己思想也是比较开放的了，如果认真对待一份感情，其实我觉得将自己交代给对方也不是一种错误的决定，只是没有机会走到最后，那不单纯是一个人的错，所以我觉得我还是会介意这个事情，但只是不是滥交，只是因为真心爱过，其实我还是不介意的。
处女情节本质上是对非亲生的恐慌！
女人们可以知道孩子是自己的，而男性呢？古代男性无法判断。皇上后宫佳丽那么多，自然不能一手打理家事国事。太监这类群体恰恰弥补了男性的这种对非亲生后代的恐慌。
往远了说，处女情结实际上是父系社会，男尊女卑的产物。倭黑猩猩是典型的母系社会群体，原始人类时期也是典型的母系社会。而随着对生产力需求的提高，拥有更高生产力的男性自然地位也就水涨船高了。
“三从四德” 宣扬：未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子，总之就是听话，“女子无才便是德”这种言论着实是令人啼笑皆非。“旌表”也是同样的作用，明清时期推崇“节烈”，丈夫死了守寡，丈夫死了殉葬？？？真是日了狗了~
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处男情节—— 性解放运动.
性解放运动的早期雏形是反对性别歧视。社会地位的不平等，渴望婚姻自由， 渴望性自由。生而为人， 她们也曾迷茫过，古时如此就应理所应当？20世纪的这场性解放热潮也深远的影响了中国的80与90后。
着名性学者李银河：改变观念，其实就是改变自己。在传统社会里，女人往往不是一个独立的人，而只是一个家庭、丈夫、甚至是儿子的附属品。这不是现代社会应该有的观念，女孩子首先是一个独立的人。
我们男人热衷于不平等条约的建立，自己不是处男却要求女方为处女是否有些莫名其妙了呢。和男性的直男癌群体类似，女方也会有蕾丝群体，私以为：女性的这种慎重无可厚非。
业有买方市场与卖方市场，供求关系与成本决定了强势与弱势地位。在生殖与繁衍中，女性处于绝对的弱势地位。成本巨大（危急生命），女性对伴侣的挑选自然更为严格。处男情节是不是就好理解了。
处男情节与处女情结有没有错？
孰是孰非谁有说的明白？“三从四德”不就是古代男性强加于古代女性的观念嘛？我让大家去赞同我的观念可就独裁了~ 哈哈 ，说正经的，三观一致很难，一方的妥协是不可避免的，总之，王八看绿豆—对眼，就成~
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