佛说：做人要虚心，要谦虚为人，低调做人。
相传在很远以前，知了是不会飞的。一天，它看见一只大雁在空中自由自在地飞翔，十分羡慕。它就请大雁教它学飞。大雁高兴地答应了。学飞是一件很辛苦的事。知了怕吃苦，一会儿东张西望，一会儿跑东窜西，学得很不认真。大雁给它讲怎样飞，它听了几句，就不耐烦地说：知了！知了！大雁让它多试着飞一飞，它只飞了几次，就自满地嚷道：知了！知了！秋天到了，大雁要到南方去了。知了很想跟大雁一起展翅高飞，可是，它扑腾着翅膀，怎么也飞不高。
这时候，知了望着大雁在万里长空飞翔，十分懊悔自己当初太自满，没有努力练习。可是，已经晚了，它只好叹息道：迟了！迟了！在我们的身边，有多少这样的“知了”，就有多少这样的“迟了”。自满使我们目光短浅，安于现状；懈怠使我们故步自封，坐失良机。
从前，有一个佛学造诣很深的人，听说某个寺庙里有位德高望重的老禅师，便去拜访。老禅师的徒弟接待他时，他态度傲慢，心想：我是佛学造诣很深的人，你算老几？后来老禅师十分恭敬地接待了他，并为他沏茶。可在倒水时，明明杯子已经满了，老禅师还不停地倒。他不解地问：“大师，为什么杯子已经满了，还要往里倒？”大师说：“是啊，既然已满了，干嘛还倒呢？”禅师的意思是，既然你已经很有学问了，干嘛还要到我这里求教？这就是“空杯心态”的起源，象征意义是，做事的前提是先要有好心态。如果想学到更多学问，先要把自己想象成“一个空着的杯子”，而不是骄傲自满。
纵观古今中外历史很多伟大的人物，他们的重生都是建立在心灵“碎裂”的基础上的。但是值得格外指出的是：光心灵碎裂是远远不够的。他们能够成功，是从心灵‘碎裂”的那一刻开始，就对生命进行“空杯”——坦然经受“当头棒喝”给自己带来的震荡，懂得在内心彻底放弃自己的虚荣，懂得告别所有心灵的脆弱和摇摆，在不断奋进和超越中获得重生！面对生活的不公平，面对不同方式的“当头棒喝”，人往往有两种态度：一是生气而拒绝成长，一是“生气不如争气”，通过不断提升自己，创造生命更大的辉煌。
我曾看过这样一个故事：
有一个徒弟学艺三年，觉得功德圆满，并请师父允许他下山，师父并未回答，只叫他装一桶石头来，徒弟依言做了，师父指着装满石头的桶说：满了吗？徒弟回答说：满了。师父拿起一些沙子让徒弟从上往下倒，沙子都倒进石头的缝隙里。师父说：满了吗？徒弟又回答：满了，师父转身拿来一瓢水向桶中倒去，水仍一滴也没有溢出。师父继续问：满了吗？
这时那个徒弟才明白了师父的用意，并诚心诚意地留下继续学习。
满了吗？看来简单的三个字，却终于把一颗沉湎于自满的心惊醒了。如此看来，这三个字非同一般。是啊，已满的地方竟还能一再地放进东西，可见，“满了”；二字轻言不得。
沉湎于喜悦而不能自拔者，终成不了大器，有他人引导还不能领悟，更是愚蠢。就拿那位师父来说吧，如果那个徒弟最终也没有醒悟依然自以为是，不也没什么意义吗？
这个世界，太阳再耀眼，也有无法照到的角落；月亮再圆，也有月缺的日子，岩石再硬，也经不住时间侵蚀而风化。
石头满了，可以装进沙子，沙子满了可以装进水，这下满了吗？在化学课上，老师讲的是食盐溶于水而体积不变的内容，试想，桶里还可以装进多少食盐？
认为再也不能容纳什么的地方又装进了东西，我的心不由得一颤。为什么？是它让我对“满”的认识再次上升了高度：那就是永不满足才是正确的！作为求学的人，更没有资格轻言“满了”！
正如佛家所说：做人要虚心，要谦虚为人，低调做人。只要这样，人才能不断进取！
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