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自从宇宙起阴阳，生死便在轮回中。
万类出头争自由，天帝出自乱世中。
据《龟历》记载：“宇宙生死，周而复始。先生阴阳，后生万物，有形者人，无形者神，得上道者为天帝。”
尧门山工程结束，张果老受封为侍中之官，做了帝尧的随驾。离开尧门山往北去桥山，由于修通了贯穿尧门山的大路，从帝尧到众臣，个个心情舒畅，唱着歌儿奔走在去桥山的大路上。走了一会儿，张果老突然用手指望道：“那边山下就是小道的住处，圣天子和诸位，可肯屈驾进去坐坐么?”
帝尧和群臣听了，非常感兴趣，尤其筏铿，本有修道心，很想看看这位名扬四海的张果老，究竟居住什么样的深宅大院。于是首先呼喊：“太好了!咱们到张宅歇一会吧?”帝尧与众臣也都赞同。于是张果老走在前面领路，一会儿工夫，大家来到一座山下(在今陕西省淳化县东北：一侑张果老崖)，只见山势不高，景色很美，苍松翠柏中，有许多巨石平板。
张果老就请帝尧与众臣坐下休息，拿出一个葫芦，对镬铿道：“这巨石的右侧有一山泉，烦你走一趟去装些水来喝吧。”镀铿接过葫芦，高兴地顺张果老指的方向跑了过去，一会儿工夫取来了山泉水。张果老接过水葫芦，说道：“请圣天子先尝尝这山泉甘露吧，诸位也都尝尝吧。”说罢，把葫芦递给了帝尧。帝尧接过葫芦，喝了一口，说道：“好水，甘甜!但不知先生家住何处?”说罢，把水递给众臣喝。张果老道：“这里就是小道的家。”
帝尧和众臣听了，哈哈大笑。筏铿道： “先生夜间卧在何处?”张果老用手向崖下指了指，众人走过去一看，见茂草丛中隐藏着一个 洞，外观洞口不大也不深。众人看了都惊异起色，问道：“先生就住这里么?”张果老笑着点了点头。
筏铿好奇，弯腰走进洞去，仔细瞅了瞅，见方不过丈，高不过一人，到处都是蝙蝠屎，捏着鼻子走了出来，对张果老道：“想不到先生竟住在这么个肮脏地方!能住么?”张果老听了，有些不高兴地说道： “亏你还想修道呢!怎不想一想，修仙学道之人，居住岂能择地?饮食岂能随心?不吃苦又怎能消生前之罪?若要讲究饮食居住，何必修道求仙?应当做官，求当富翁去!你要记住，不吃苦不易得道。”
镬铿被 他这严厉地驳斥，脸色变红，自知所言欠妥，亦不再争辩。帝尧见此情景，担心筏铿年轻难忍，即插话道：“张先生所言有理，人不吃苦不易得道。兰孢不知先生居住这荒山野外，又以什么为食?”张果老说道：“修道之人，以不杀生守天道以积德，故不食禽兽。平日主食，渴饮山泉水，饿食松树子，其他五谷也食之。”
帝尧道：“修道不易。先生修道历史悠久，朕想请教一个问题，即《龟历》开头有一句话，叫做‘得上道者为天帝’。难道天上真有天帝么?” 张果老微微一笑，说道：“怎么没有呢!天上人间都 一样，人间不可一日无主，天界不可一日无上帝。否则天匪地魔，早就把这天界生命给毁了。”帝尧道：“天界既然有天帝管辖，天匪地魔又从何处来?”于是张果老讲了许多道理和故事。
生命起源于宇宙阴阳两性磁场的交流过程中，因此所生成的物质都是阴中有阳，阳中有阴。阳性强者为雄性，阴性强者为雌性。宇宙的运动是阴缩阳扩，周而复始的。认为无处于静，静久生阴性静电引力，将会吸引阳性易动的微物聚缩为一团，由于阴中有阳”故生内热，热极爆炸，即由阴缩变为阳扩。阳扩亦爆炸物飞向四面八方形成了宇宙星系群。大爆炸后其场变真空，亦由阳变阴。这阴性磁场又开始吸引宇宙万物聚缩为一团。如此反复，周而复始。在星系形成中，物以类聚，重者为无生命物沉于内，轻者浮于上为有生命物，在适当气温条件下，有生命物质之精华亦会生成高级的无形生命，统称为神，剩余生命物质，即形成各种有形的肉体生命，即人与禽兽之类。这就是道家的生命起源宇宙观。
这宇宙武祖苍京大神，他出生于宇宙银河星系区太阳系的土星上，是个肉眼难见到的无形的高级生命。土星是个很美丽的星球，其外层有三道光环， 分红、绿、紫三色光。每层光环相距约三千丈，使土星显得分外美丽。土星的全径约为四十八万里，三道光环如长虹，横亘天空，下垂天际。土星之外有十个月亮，或上或下，围绕旋转，终夜不绝。土星上之生命大体分两种：一种是无形高级生命；一种是隐形生命，似而有形，似而无形。不过他们的生相，无论男女都很俊秀美丽。同时也有善恶之分，大神苍京就是其中最大的恶神。
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