企业家马云曾经说过：“上帝是很聪明的，它就让你活到100岁左右，你有脑子的时候，身体不行；你有身体的时候，脑子不行。当你真正明白某些道理的时候，年纪大了。老年人给你讲某些事情时，你不太会相信，等到相信的时候，年纪已经大了，再来一次也没有机会了。我很幸运，我比一般的人在心理年龄上，早活了十年八年，看懂了很多。”
俗语也说：“不听老人言，吃亏在眼前”。所以，我们年轻时多听听老人言，多学习老祖宗做人做事的大智慧，才能少走弯路、少吃亏上当。老祖宗告诉我们：一个人城府不够深，往往有这二个特征。城府不够深的人，常有这2个特征，若有一个，就要引起重视了！
1、喜怒轻；
《菜根谭》曰：“士君子之涉世，为人不可轻喜怒，喜怒轻，则心腹肝胆皆为人所窥“，意思就是说：君子为人处世，对于他人不可轻易表露喜怒哀乐情绪，喜怒哀乐情绪一旦泄露，内心世界就会被人看透。
外在情绪是一个人内心世界的真实表现，肤浅、不成熟的人常常喜欢把喜怒哀乐都写在脸上。而稍微有点城府的人，都懂得喜怒不形于色，在人前适当隐藏内心。正如古人所讲：“藏者盛”，也如《菜根谭》提到的“君子之才华，玉縕珠改，不可使入易知”。
《三国志》里面记载刘备是“少语言，善下人，喜怒不形于色”，而正是因为他的城府够深，够“厚黑”，才能在三国乱世建功立业，成为一代枭雄。曾国藩也有一句名言叫：“群居守口，独居守心”，又“口乃心之门户”，管好了自己嘴巴，管控住喜怒情绪，便可减少很多麻烦。
识人术书籍《冰鉴》云：“喜高怒重，过目辄忘，近‘粗’”，遇到令人高兴的事清，乐不可支，遇到令人恼怒的事情，就怒不可遏，而且事情一过就忘得一干二净，这种人阳刚之气太盛 ，其气质接近于"粗鲁"。所以说，一个人城府不够深，往往就会有“喜怒轻”的毛病，要引起重视，要不然为人处世会吃大亏！
2、爱憎重；
《菜根谭》曰：“于物不可重为爱憎，爱憎重，则意气精神悉为物所制。”意思就是说：对于事物不可过分喜爱或憎恨，过分喜爱或憎恨，则精、气、神就会为物所控制。
《尚书》有云：“玩人丧德，玩物丧志”，过于偏爱或迷恋外物，就会带来不好的结果。历史许多帝王都是因为沉溺于酒色音乐，最后亡国又丢了身家性命的。
比如说，周幽王宠爱妃子褒姒，竟然做出“烽火戏诸侯”的荒唐事，大失人心，最后被西夷犬戎灭国杀身，而没有一个诸侯来救援。吴王夫差沉迷于西施的美色，毫无斗志，荒废国政，终被越王勾践灭国，后自刎而死。唐玄宗李隆基偏爱杨贵妃，荒于朝政，宠信奸臣，结果导致了长达8年“安史之乱”，为唐朝的衰亡埋下了伏笔等等。
除了偏爱会产生不利面，过于憎恨某人或某物，也会给自己带来杀身之祸。
比如说，韩信被贬为淮阴侯，心中对刘邦很是不满。刘邦问他“依你看来，像我能带多少人马？”韩信回答：“陛下只能带十万。”刘邦又问：“那你呢？”韩信说道：“对我来说，当然越多越好！”
通过这个简单对话，刘邦知道韩信心中有怨恨，也更加看清楚了韩信的居功自傲，狂傲不羁，更坚定了对韩信动手的念头。没多久，刘邦的妻子吕后联合丞相萧何设计杀害了韩信，并诛灭其三族。不得不说，韩信没有做人没有城府，过于爱憎分明，使得自己和家族遭遇了不测之祸。
韩信剧照
还不如，东吴孙权派人为自己的儿子向关羽的女儿求婚，关羽辱骂来使，拒绝结亲，还讥讽道“虎女焉能嫁犬子？”孙权听后，十分恼恨，转而联合曹魏，趁着关羽攻打襄樊之际，夺取了关羽的大后方荆州，使得关羽大败。最终，关羽被东吴武将马忠擒获，与长子关平一起被害。
试想一下：关羽若不是过于爱憎分明，说了讥讽孙权的话，也不会打破“孙刘联盟”，也不会使得自己打败仗、丢了身家性命。
关羽剧照
反观那些有城府的大人物，往往能够混得更好，笑到最后。
比如说，刘邦对项羽非常愤恨，但在鸿门宴上依然表现得毕恭毕敬、忠心耿耿，才能在后面的楚汉之争中彻底打败项羽，建立自己的西汉王朝。
刘备好心收留吕布，吕布却趁刘备大战袁术之时，成功投降了刘备的大后方徐州。刘备心里对吕布咬牙切齿，但依然能够按捺住内心愤恨，主动向吕布求和，忍辱负重，苟且偷生，这才有了后面的“刘备联合曹操消灭吕布”的一出好戏。
综上所述，一个人城府不够深，往往就会有“爱憎重”的毛病，要引起重视了，要不然在为人处事时会吃大亏！反之，做人有点城府，更能够成大事！
刘备剧照
结语：佛教将“贪嗔痴”视为万恶之根源，甚至说它们是残害身心的“三毒”。“贪”是指执着于内心喜好的外物；“嗔”是指执着于内心厌恶的外相；“痴”是指不明事理的实相，是引发贪嗔的缘由。一个人，戒掉“贪嗔痴”这三不善根，才能变得越来越好！
听人劝吃饱饭，学习老祖宗智慧，牢记以上两条做人的大忌——喜怒轻、爱憎重。因为城府不够深的人，常有这2个特征，若有一个，就要引起重视了。朋友们，您是一个有城府的人吗？
琢磨君——弘扬传统文化精髓，传播国学经典智慧。
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