现代社会“996”的工作模式、为了应对KPI、各种考核而绞尽脑汁，以及三餐不定时，暴饮暴食，贪凉嗜辣的饮食习惯，使得不少中年人甚至年轻人出现心悸、失眠、睡觉梦多，腰酸膝软、目眩发落、面色苍白、说话声音低弱，不想运动。男性还可能有遗精滑精、精冷的情况，而女性会有不孕，半产漏下等情况。你知道吗，这可能是中医所说的虚劳哦
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释 名
虚劳又称虚损，是由多种原因所致的，以脏腑亏损，气血阴阳不足为主要病机的多种慢性衰弱证候的总称。中医虚劳作为出现较早的病名之一，相关记载可追溯到《黄帝内经》时期，书中关于“虚”“损”“劳”等的论述为虚劳的产生创造了契机。张仲景《金匮要略》首次将虚劳列为病名单篇论述，虚劳病名由此确立。
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病因
虚劳的病因病机多为禀赋薄弱，体质不强；七情内伤；房事过度；烦劳过度，损及五脏；饮食不节，损伤脾胃；大病久病，失于调养；自然衰退。
因脾肾二脏在人体的特殊位置，此二脏的功能失调，容易导致整个机体的阴阳失调。“阴虚内热从肾损，饮食劳倦自脾成”，所以虚劳病的成因虽多，但不外先天不足和后天失调两个方面，尤其以后天失调所至者颇多。
因脾为后天之本，故后天失调多与脾有关。人之一身，气主煦之，血主濡之，脾胃一伤，气血生化乏源，五脏六腑，四肢百骸皆失濡养，气机升降出入运动亦相继失调，致使百病丛生。所以脾脏一虚，不仅可渐伤它脏，它脏疾病亦易传脾胃，更可由正气虚外邪易侵，更损气血形成因虚至病，
因病成劳的恶性循环。虚劳病的发生，与先天不足也有密切关系，而先天不足多与肾有关，禀赋不足，素体薄弱，而至赢弱多病是很常见的。肾气是人体正气的主要组成部分，故肾脏一虚，整个机体阴阳失调，从而产生一系列病理变化，肾阴虚则五脏之阴皆虚，肾阳亏则五脏之阳气皆弱。且肾藏精，“五脏盛乃能泻”，五脏六腑功能失调，亦可累及肾脏，终至五脏阴阳虚损而成劳。
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治 疗
张仲景在《伤寒杂病论》中提出虚劳内伤杂病从脾肾论治，运用甘温扶阳，补偏救弊，使先天之本得固，后天气血渐生，机体阴阳达到新的平衡，其中的代表方是小建中汤。
仲景在此方中用甘草、大枣、胶饴之甘以建中，姜桂辛温可通阳调胃气，芍药之酸以敛补营气，目的在于建立中气。药味虽以甘温为主，但酸甘可以化阴，温可以扶阳，以达到通过补脾而扶持中气，平调阴阳的目的。中气健运，气血生化有源，寒热错杂之证也随之消失。
黄芪建中汤是在小建中汤基础上加黄芪而成，主要用于“虚劳里急，诸不足”，可见其应用范围之广，阴阳气血诸不足皆可用之，加黄芪加强了益气补虚的力量，其证应为气虚较重，有“少气”、“自汗”、“身重”、“脉大而虚”等。至于桂枝加龙骨牡蛎汤则用于阴阳两虚，精气亏损，火浮不敛的“遗精”，梦交，少腹拘急，目眩发落，脉芤动而微紧”，仍以小建中汤之意，调阴阳，立中气，加龙骨牡蛎 镇摄浮阳。后世
针灸治疗之法出现较早，在虚劳证治中亦备受重视。皇甫谧《针灸甲乙经》中有：“男子精不足，太冲主之”“内伤不足，三阳络主之”。《千金要方》 注重灸法，在论述脏腑虚劳证治时，除方药方法外，另附诸多药灸法。
太乙真人熏脐法：麝香、龙骨、虎骨、蛇骨、附子、木香、丁香、乳香、没药、雄黄、朱砂、五灵脂、夜明砂、胡椒、小茴香、青盐、两头尖各等分。以麝填脐眼，荞麦圈脐外，填药盖槐皮，艾灸之，汗出病已。慎风寒，戒油腻、生冷、酒色等。此方通治劳伤失血，及阴虚遗精，白浊，阳痿，精神倦怠，痰火，妇人赤白症，子宫冷诸症。
《内经》第一篇即言：“上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风避之有时，恬恢虚无，真气从之，精神内守，病安从来”…。行为举止、情志思欲皆有所调摄，故而疾病无从而来，随后文中又指出情志言行具体养生方法。所谓“上攻治未病”，参天地之道，预防调摄是中医重要理念之一。汪绮石在《理虚元鉴》中特提出“虚劳当治其未成”篇，指出虚劳在病成之后再治疗则艰辛困难，应在未成虚劳之前注重防护。
综上可见，虚劳作为脏腑阴、阳、气、血虚损性疾病，病因病机复杂，属常见慢性病的范畴。在治疗时以补益为基本法则，同时注重驱邪逐瘀，攻补兼顾，然虚劳多病久体虚较甚，愈后较慢，养生预防才是应对此病的捷径。
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