《以西结书简介》
特色：
1.书中清楚地指出神向以西结启示了这些预言(1:3；24:24)。贯穿全书的第一人称“我”的用法以及全书的写作风格和语言的连贯性，都表明本书的作者就是先知以西结。在本书中，神特别以“人子”或“守望者”称呼以西结。
2.本书结构严谨、时间线索清晰，先知发出预言时间十分准确。如先知事奉始于主前593年7月。其后，至少一直持续到他最后一次发预言之时——即主前570年4月。在用词方面，比其它旧约先知书包含了更多的年代用语。
3.本书以许多深奥的异象、大胆的比喻和奇异的象征性举动传达了神的启示。
神也要求以西结个人化地融入神话语的时候比其它先知更多，先知以西结不断借着各种象征性的手法生动地演示了预言的内容。
4.书中记载了有关圣殿的两大独特异象——一个是圣殿遭到玷污和即将毁灭的异象(8~11章)，另一个则是圣殿得到洁净和完全复兴的异象(40~48章)。
5.全书反复出现了两个重要的语句：
1）“他们必知道我是耶和华”（包括字句略微不同但含意相同的语句在内），是本书的钥句，出现了65次。这与先知的使命有关，为要说明：引致选民被掳受苦的原因之一乃是神的管教，为要使选民认识耶和华是独一真神。
2）“神的荣耀”出现了19次，为要说明以色列所以被耶和华弃绝，是因他们犯罪亵渎了神的圣名，以致神的荣耀离开了圣殿（参10:18; 11:23）；将来以色列蒙复兴时，神要亲自寻找失丧的羊，医治以色列背道的病，那时神的荣耀将重回圣殿，本书即以神在以色列中间重立圣所结束（参40-48）。
与新约圣经的关系：以西结书33-48章中的信息主要关乎神未来的救赎大工，这也是新约圣经启示的核心。这些经文不仅启示了以色列人重返故土的美好结局，而且也预示了末后全地的复兴，神对属灵以色列的旨意将最终成就：神的荣耀和能力将重新彰显在圣殿(即敬拜)中；神对万民所定的旨意也要因着普世宣教事工的蓬勃发展而得以成就。本书针对新约中的弥赛亚发出了以下一些重要预言：17:22-24；21:26-27；34:23-24；36:16-38；37:1-28。
大纲：
一、引言：先知蒙拣选（1-3章）
二、审判以色列民：宣告对耶路撒冷的审判及周围列国的审判（4-32章）
三、安慰以色列民：宣告复兴的盼望和圣殿的重建（33-48章）
信息：
三、安慰以色列民：宣告复兴的盼望和圣殿的重建（33-48章）
2.圣殿的重建（38-48章）
这是本书的末段显示复兴的荣耀景象，如末后圣殿的建造（41-43章）、祭司的律例（44章），还有关圣地和献祭的律例（45-46章）。提到生命河（47:1-12）与地的四境与分配（47:13-48:35）。
内容
结40章看见神圣建造的异象
内容：
一、神指示以西结（1-4）
二、内院与外院的东南北门（5-37）
三、厢房与殿前的廊子（38-49）
经句
【结40:4】那人对我说：“人子啊，凡我所指示你的，你都要用眼看，用耳听，并要放在心上。我带你到这里来，特为要指示你；凡你所见的，你都要告诉以色列家。”
祷文
主啊，祢在异象中启示以西结先知新圣殿的建造，也告诉我们，祢从来没有放弃过祢的选民，让我们不至于失了盼望！
主啊，祢是圣洁的主！我们有时得罪了祢，求主饶恕我们，用宝血洁净我们，坚固我们的信心。
主啊，祢是独一的真神！我们单单仰望敬拜祢，在操练中成长。祢拣选我们成为祢的儿女，求祢造就我们合祢的心意！成为祢的儿女，是我们一生的追求，求主保守我们，引领我们，看顾我们。
主啊，我们信靠祢，我们要一生住在祢的殿中，瞻仰祢的荣美。哈利路亚，荣耀归主，阿们！
