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悬崖边上的爱
来自婚姻保温站读书会
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悬崖边的爱
我要谈一谈关于“悬崖边的爱”（Liebe am Abgrund)。我想用观想的方式来进行，你们可以把眼睛闭上，然后从心灵里去感受你们的爱是不是有时也会走到某个悬崖边。
未被意识到的良知里的爱
什么是悬崖边的爱？是一种灵性之爱吗？还是一种和某人纠缠不清的爱，或者可以说根本就不是我们的爱？悬崖边的爱是一种被家庭内在需求所驱逐的爱，这里的家庭指的是一个广义的家庭。所以，这样的爱大致上 是一种盲目的爱，己经没有所谓的灵性可言，它己经固定在那里。
在我的看法里，这种爱已经固定在未被意识到的良知里面。因为我们在家族系统排列里可以观察到，家族系统被一股力量掌控着，而这个力量 如同良知一般在观察着我们的一举一动，好让我们遵守一定的秩序。
关爱所有的人
家庭里的每一个成员都同样享有归属于家庭的权利，所以我们要带着 这份良知善意地对待每一个成员。我们可以通过观想来理解这一点。
我们想象自己的家庭以及里面所有的成员，并且去感受：当我们带着善意对待他们时，是什么样子？这份善意平等地对待所有的人吗？是不是每个人都有同样的地位？我们有没有特别排斥什么人，而让他们身陷在过去的泥淖里？
譬如，只要想象我们的父母就好，他们两个之中谁比较靠前，谁又比较退后？现在我们可以把父母两人并排在前面，用同样的善意去面对他们。
然后，我们再看一看父亲的家庭以及母亲的家庭，哪一个在前面，哪一个又比较退后？我们在心里面移动他们，把他们并排在一块，并且用同样的善意注视这两个家庭。用同样的爱，对两个家庭说：是。
现在，也看一看其他那些连带在其中的人。譬如我们父母或者祖父母早先的伴侣，还有一些人，因为他们的损失，使我们或者我们的家庭从中获利，我们也看着他们。我们把他们和其他所有的人都排在前面，带着同 样的善意。当然，在善意之中我们依然保持着适当的距离，每一个人都还是他自己。我们别无所求，善意只是一种态度。
还有一些人在家庭里是不被提及的，有些人被引以为耻，而有些人更是被视为犯罪者或者加害者。我们也把这些人和其他人一起并排在前面，用同等的善意注视他们。
这份善意不带任何的评断，它只是临在。这样一来，这份善意就像是神的慈悲，一如神爱世人，如实如此，无差无别。这份善意与那亘古以来 未被意识到的良知是如此相呼应。
牵连纠葛
但会有这样的情况：某些人被家庭排除在外，或者遭到家庭的忽视、遗忘，或者被送走、被驱使离开。此时，这古老的良知会以一种方法重建家庭的秩序：它会找一个无辜的人，一个后代，一个孩子或者孙子，甚至更晚到的后代，让他或者她来代表那个被排除在外的人。古老的良知驱使这个后代往善意前进。但是这份善意并没有被意识到，他或者她只是被亘古以来的良知影响，被推向善意。他们于是被迫表现得如冋那个被排除在外的人一样，和他牵连纠葛在一块。
这是一种爱的表现，可是这份爱不自觉地站在了悬崖边，盲目地被推向另一股力量。因为这份爱基本上源于亘古以来未被意识到的共同良知， 所以它不再仅止于个人的爱。但是从整体來看，那仍然是爱。被这份爱所影响的人处在一股爱的力量里，虽然他们没有意识到。
觉知的爱
现在问题来了，这份爱有可能转化成觉知的爱吗？有可能转化成一个比盲目的爱更宽广的灵性之爱吗？还是转化成一个不再是站在悬崖边的爱？
去感受自己的内在，我们是不是也被这种悬崖边上的爱以某种方式操控玩弄？譬如这种爱通常以疾病来表现，或者表现为一种失败的倾向，或者是让我们觉得自己不再有把握，有时候是愤怒、不安、悲伤或者失望。我们等待自己把这份盲目的爱升华到灵性之上，于是悬崖消失了，而爱会留下。
优先序位
“优先序位”是未被意识到的良知遵守的一个原则。根据这个原则， 每个先到的成员比后来的享有优先序位。所以，这个未被意识到的良知， 不会要求任何一个后来的成员去承接前人的事务。可是正好后來的人往往 喜欢去帮助前人。
那也是一种爱的表现，一种盲目的爱，结果总是一样会失败。后果通 常就是身体生病，或者精神生病，抑或死亡。这种爱是盲目的，因为它不知道自己的界限。
盲目的爱
试着去感受我们是不是也曾受制于这种盲目的爱，或者现在仍然被盲目的爱所限制？臂如，我们是否会过度为长辈操心，他们比我们年长且伟大，我们的担忧是否超出自己的能力？这种盲目的悬崖边上的爱也时常发生在我们的工作场合。替如，当我们自己还不够成熟而別人已经经验丰富时，面对工作上需要帮助的时刻，我们就会成为傲慢的牺牲品。
我们如何面对这种盲目？如何才能洞察它？就是要舍弃我们的自以为是。礼赞他人的伟大，承认自己的无力，并且接纳它。
净化之道
再回到今天早上我所提到的关于悬崖边的爱，它如何以精神生病的方式呈现。从这里我们可以看到，什么是灵魂疗愈。
当我们一同观想和体验的时候，我们也走入了灵性的领域，或许也在 其中化解了一些自我的束缚。
这个方式也讨以说是一种净化之道。通往灵性的道路就是净化之道，一路上我们把念头一一放下，尤其是那些强势的念头。
与道同行一段时间之后，我们会获得一种安全感。什么样的安全感？ 纯然的信任。纯然的信任，那就是全部了。
2
远离悬崖的爱
我想承接今大早上的体验，继续和各位在心灵里一起探索远离悬崖的路。我们以观想的方式来进行，你们可以把眼睛闭上。
圆
想象自己的家族，上下追溯几代的成员，想象所有属于这个家族的 人。有些人我们甚至不认识，或者根本没有听说过。尽管如此，他们也是我们中的一部分，而我们也属于他们。
想象他们就站在我们的面前，即使是那些我们不认识的人。也许我们 只能觉知到他们模糊的影子，可是他们仍然在那里。他们手牵着手，围成一个圆。我们进到这个圆里面，和我们的近亲、我们的伴侣，还有我们的子女。大家注视着彼此，看看右边，看看左边，看看前面，大家带着爱看着彼此，同时也看着自己。
有些从前没有机会认识的人，他们第一次出现在我们的面前。去感受 他们的出现。当我们看着他们，他们也看着我们的时候，跟他们说：“我看见了你，我尊敬你，我爱你，请你也带着爱看着我。”
因为大家都牵着手，所以同时可以感受到众人的能量，众人的运作以及众人的爱。让自己从内在最深处去感受这份爱的赠弓，也许就可以感受 到它的辽阔与疗愈。刹那间我们懂得放下，担忧从我们身上离去，而我们只是和他们共同临在。
解放死者
在这个圆之中有许多人早已死去，可是他们确实还在那里。也许是因为他们仍然在等待什么，等待着能见到我们，等待着我们看见他 们。现在他们闭上了眼，松开了一切，仿佛沉入死者的国度，在那里永远安息。
我们让他们离去，不带任何的愿望与担忧。我们让他们离去，不带任何的要求，也不会再回头索取什么。去感受自己如何地自由自在，因为他 们也从我们的身上解放了。
自由
现在留下来的是活着的人。他们握着手，带着爱注视着彼此。
然后他们把手松开，各自走上自己的道路，独立却又相连。而在爱里 面，我们自由了。
3
导师解读
悬崖边上的爱就是盲目的爱，在无意识中成了爱的牺牲品。我们很多人都受到这种盲目的爱的牵引，然而却没有觉察到。比如说有些人会无意识的让自己失败，可能就是承担了家族中的某些利益纠纷的愧疚。有些人会出现一些莫名的负面想法，自己的各方面都很好却依然会有想离开的想法，可能就是受到了家族中某些被排除在系统之外的人的能量牵引。有些孩子的身上会看见一些行为，这些行为跟父母的行为完全不一样，却和家族成员中的某一个人完全一样。这可能就是因为家族中的这个人由于某些事或行为，不被家族所接纳，而形成家族黑洞吸引着下一代的人，以相同的行为模式来填补这个家族成员的位置。有些人会让自己的婚姻不幸福也是受到能量的牵连纠葛，可能是家族中上一代能量的牵连，也可能是自己曾经的深刻的情感经历的能量牵连，也有可能是受到堕胎孩子的影响。凡此种种都是为了提醒我们看见，重新接纳这些曾经被家族或者我们排斥或否认的关系或事情。
我们不妨跟着作者一起来体验圆缘大爱吧，在今天的内容《远离悬崖边的爱》中跟随作者的引导一起来整理一下我们的家族关系，将我们的爱转变成有觉知的爱。在这份有觉知的爱中，我们可以体验求同存异的爱。就是我爱你，但是我未必以重复悲剧的方式来爱你。我可以带着你的爱，带着生命的能量向前发展。让家族的能量重新回到平衡中，让死者得以瞑目，让我们自己的身心得以自由。
本章节，节选自《活出内在的力量》作者：[德]伯特·海灵格
