赵华胜：以大唐气象描绘强国之梦 。80老人最后封笔之作，这幅宽12米高3.2米、汇聚90个人物的巨幅创作，一改多年来沉郁厚重的风格，而变得温暖明亮。后来评价这幅画时，他还只是保守而谦逊地说“就我自己而言啊，还是超越了以往60年的创作。
为了这幅中宣部、国家画院“丝绸之路暨一带一路”的主题创作任务，早就该去住院调整治疗的这位关东画派的领军人物放下了一切。每天差不多要画七八个小时，从春节开始一气呵成般倾泻了满腔的热忱，调动了一生的文化沉淀和艺术积累，为人们呈现了一派生动，祥瑞，和谐，开放的大唐气象。
这幅以《贞观迎贤图》命名的巨作，以执政从而开创了贞观之治的唐太宗恭迎取经而归的玄奘和尚为描绘题材。恢宏流畅的画面上，身着便装的唐太宗气宇轩昂，兴致勃勃地率领重臣宫女，当道迎接风尘仆仆、远道而归的大唐高僧。玄奘双手合十俯首礼拜，宽大僧衣征尘未抖，还背负着装满经卷的沉重书箧。接下来我们看到的则是一个奇异的景象，玄奘身后是迤逦而行的一支由先贤圣哲组成的神奇长队，举凡老子、孔子、佛陀、观音，甚至当时已传入中国的婆罗门教、耶稣教、伊斯兰教的圣主等等，令人惊叹不已。
恐怕许多画界的朋友和那些一直关注他的批评家、藏家都难以想象，耄耋之年的赵华胜会异想天开，忽略年代，穿越时空，将唐以前一位位有突出文化贡献，推动历史前进的人物荟萃一堂，接踵比肩，神采纷呈。
画家自己阐释对人物的选择时说，正是因为有胸襟有气魄接纳和汲取了这些人物创造的宝贵精神财富，包括经由丝绸之路传播而来的域外的文明成就，才有了贞观之治和举世闻名的大唐盛世。
这种开放的态度的体现，还不止于此，和老百姓息息相关的民间甚至民俗人物所承载的文化内涵，也被纳入他的考量之内，所以我们看到了最早预测地震的张衡，以一句“愿者上钩”享誉天下的智者姜子牙，还有人见人爱的寿星老····
画家丰富而不无夸张的想象力，给人留下深刻印象，人物随心所欲，信手拈来的并置和安顿外，更有百媚千娇的后宫佳丽随行出迎，这些真实的历史上几乎不可能出现的乐观场景，被用来突显诸贤所受到的高于国是和政治的破格礼遇，而敦煌仙女的歌舞礼仪也凭添了迎贤的喜庆和隆重。赵华胜说，与其说大唐在当时政治、经济、军事上获得了雄傲世界的成功，不如说，根本还是文化的成功，开放的成功。
用他自己的话说：“仿佛跳出了界外，以宇宙的观点俯瞰历史。”
这种转变体现在艺术处理上，也清晰可辨。画面明亮的白色的背景，金黄的色调和飞天祥云的装饰，流畅而协调的刻画造型，人与动物衬托相融，如老子骑牛，寿星老伴鹤，文殊与白象，乃至象征丝绸之路的远行的骆驼等等，这一切都使画面散发出一种淋漓酣畅的明快、喜庆、和谐、传奇的浪漫气息。
从青年时代就赢得声名的赵华胜，以天才和实力一步步形成后来被定义为“关东画派”的博大、浑厚、深沉、坚实的强烈风格。尤其多年来，以赵一蔓、杨靖宇为代表的抗联题材的系列作品和红色领袖题材的系列作品，更多呈现凝重、悲怆的色彩和现实主义的手法。连他自己都始料未及的是，最新完成的这幅充满着浪漫主义气息的《贞观迎贤图》成就了他艺术上的巨大而空前的突破。
长短线相衔，直曲线并用，应该也是画家的用心之为。我们看到，李世民形象以及服饰，斧凿刀刻般的遒劲刚直的线条与祥云图案婉转圆润曲线的对比，既张扬了浩然正气，又蕴含了文化气韵。还有黑白灰对人物强调与虚化的功用，玄奘所背经卷、吕洞宾云游天下的雨伞、悬壶济世的葫芦以及宫扇上关乎江山的水波和云纹等等描绘的细节追求，都使画面生动而传神
