（红星闪闪耀秦川---陪着儿子学文史）
荐福寺小雁塔
作为一个纯粹的老秦人，有朋自远方来，总会把他们领到小雁塔。有朋友调侃“你真会省门票钱”，我笑笑：“免费又有味道，我何尝不去？”。我们在学校时，学生会组织编的校报名“新绿”，我们都是编辑部的，大家从来就对一些原汁原味，没有沾染其它味道的东西非常感兴趣，所以，我思来想去，西安城内，最能满足的就是小雁塔、碑林和八路军办事处，但西安的历史又特别和小雁塔吻和，于是这就成了“款待这类朋友”的最佳去处。
在古代，小雁塔的名气甚至要高于大雁塔。关中八景之一的“雁塔晨钟”就指的是小雁塔。早在唐朝时，著名佛经翻译家、旅行家义净法师在小雁塔译经讲经时，要求每天按时早起，寺内的报时设备就是一口大钟，清晨拂晓，听到第一声鸟叫时，钟鸣声就伴着东边的日出响了起来，城内清晰可闻。这口钟多大多重我们不得而知，而现在荐福寺的钟却是咸阳武功崇教禅院的故物。这口钟高3.55，重约8000公斤，金代铸造，清康熙年间，从渭河河道发现，经认辨识为武功崇教禅院遗失。
小雁塔又叫“荐福寺塔”，它的修建是极富戏剧性的。唐高宗（李治时期）永徽三年（652年），朝廷投资在长安大慈恩寺西院建造一座佛塔，用来安置玄奘从印度带回的佛教经典。又因这座塔以玄奘在印度时所见“大觉塔即雁塔”为蓝本，又称“大雁塔”。大雁塔：1.官建；2.藏经塔；3.位于东侧；4.玄奘；5.陆路取经；6.基边长25米，高64米。唐景龙（李显时期）元年（707年），也就是大雁塔修好后55年的时候，由皇宫内的宫人及民间人士集资，由著名的道岸律师组织，在荐福寺修建一座外形似雁塔，但又略小的塔“小雁塔”，这座塔是干什么用呢？相传著名高僧义净法师十分仰慕法显、玄奘西行求法的高风，于咸亨二年(671)经由广州，取道海路，经室利弗逝(苏门答腊巴邻旁)至印度一一巡礼鹫峰、鸡足山、鹿野苑、只园精舍等佛教圣迹后，往那烂陀寺勤学十年，后又至苏门答腊游学七年。义净回来后，就在当时非常有名的长安佛经三大译场小雁塔开始译经，直到79岁时在小雁塔圆寂。而小雁塔就是存放义净所求所翻译经典的地方。所以小雁塔：1.民建；2.藏经塔；3.位于西侧；4.义净；5.海路取经；6.基边长11米，高46米。官建有朝廷的威严，民建有民意覆舟的威慑。所以后来唐武宗“会昌灭佛”时，东大慈恩寺和西荐福寺都得以幸存。
在唐朝时，塔虽属于荐福寺但并未修在荐福寺内，荐福寺是在唐长安的开化坊内的，而塔院是在安仁坊内，塔和寺隔街相望。唐朝末年，朱温时期，位于开化坊内的荐福寺被毁而安仁坊内的塔院却留了下来。至于原因，可能塔属于佛教纪念碑式的建筑，属于整个佛教而寺庙建筑却属于不同王朝所建吧。
宋朝时，这个时期迎来了短暂的休整期，加之宋尚文，长安很多寺庙都是在这个时间被重新修复的，比如：终南的宝林寺、香积寺、兴教寺甚至重阳宫等。荐福寺也在这个时期得到了修缮，原来的荐福寺搬进了小雁塔塔院，塔和寺彻底融为一体，更有民间人士集资修缮小雁塔，我们今天看到塔身白土粉刷痕迹就是这个时间所为。明成化年间（朱见深在位）1487年陕西发生地震，小雁塔从上自下被震出一道宽一尺多的裂痕，一度成为它为“危塔”，不料34年后，也就是嘉靖时期的15，陕西发生8.9级大地震，这就是著名的“关中大地震”。此次地震中，小雁塔的裂缝又重新合为一体，百姓称之为“雁塔神合”。其实这只是小雁塔众多“神合”中最大的一次罢了。小雁塔经历1300年风雨，遭遇70多次地震，塔身曾经三次开裂三次奇迹复合，塔身却从未倾斜，绝不同于大雁塔现在出现的倾斜。小雁塔之所以如此“神乎”，据研究发现这正是古代工匠的伟大之处----他们根据小雁塔所处的地质情况，特意将塔基用夯土筑成一个半圆球体，就和不倒翁下部的圆球一样，这样使得塔身受地震后压力能均匀分散，另外小雁塔塔砖质量非常好，硬度极高，敲之有金石之声。过去甚至有个传说---塔身开合能预测庄家收成，塔身合起来，裂缝小的年份收成好；裂缝大的年份，收成就差，据专家解释，此种说法很有依据，历史记载也确实如此，据调查，裂缝的“大小”其实和地下水及空气中的水分多少有关，地下水足，空气湿度大，塔上的野草就比较茂密，地下水压力增大，塔身的缝看起来就小，相反的比较干旱时，则裂缝就比较大。古人的一座建筑，在精益求精的建筑工艺下，竟有如此无心插柳的功能，这让我们现在用现代工程设备建造的“草菅人命工程”、“豆腐渣工程”怎么好意思存在于这个世界。这又让我想起了汶川大地震，不想了，不能再想了，想多了生气更伤心。“神合”的痕迹在上个世纪60年代仍然存在，之后得到修复，现在我们已经看不到这条裂缝了。
之后清朝时，对荐福寺修缮最多，藏经楼和南山门就是这个时候修建的，也就是说我们现在看到的基本形制就是这个时候形成的。和其它寺庙不同，小雁塔除了唐末朱温时期的损坏外，其它朝代都对这座古寺有修缮和保护，而对它损坏最多的却是在民国时期。这个时期，小雁塔是作为军队驻地使用的，“护法战争”时期，靖国军张义安、董振武、冯子明、李虎臣等部就曾以荐福寺为据点攻打陈树藩军，双方激战于此，使荐福寺受损严重。八年后，河南军阀刘振华围攻西安，在荐福寺交战六天，金代的大钟就是这个时候被刘振华的镇嵩军用炸弹炸裂的。后，抗战爆发，胡宗南又驻扎在荐福寺。等到解放后接管小雁塔时，塔内地宫垃圾如山，周围树木及房屋破败。
小雁塔大雄宝殿的正南方，有四通巨大的碑石，东一《礼部劄（zha）付及荐福殿堂图》，为明英宗正统十四年（1449年）立，碑文记述宣德七年（1432年）至正统十四年初（1449年）番僧勺思吉修缮荐福寺的情况和奏请礼部“乞（刺）寺名”及礼部劄付的经过。《重修荐福寺碑记》碑位于东二，清康熙二十三年（1684）立，李因笃撰文，记载了心奥法师和紫谷禅师重修荐福寺的善举。该吻作者为富平人，为明清之际的思想家、教育家、音韵学家、诗人，被时人称为不涉仕途的华夏“四布衣”之一。《重修荐福寺碑记》碑位于大雄宝殿南西二，清康熙三十一年（1692）立。这通碑石上刻有荐福寺当时的布局及规模。《敕赐荐福禅寺重建记》碑位于大雄宝殿南西一，明天顺二年（1458）立。记载了宋政和年间及明代僧人勺思吉对寺院、古塔进行修缮的情况。碑石上刻有当时捐助及修缮寺庙人员姓名。小雁塔的碑石是比较多的，这和小雁塔后来的功能有关。唐时，学子进士及第后，可以在小雁塔题名，无比光耀。清代时，在西安参加武科乡试考中的人，也仿效唐时，在小雁塔下刻石留名。“雁塔武举题名”渐成风气。现在的荐福寺还有15通这样的题词。
大雄宝殿的正前方，和四通碑石排列在一起的是两排千年古树。小雁塔是西安市内千年以上古树最集中的地方，共有古树10棵，九槐一楸，距今在800-1300年，五颗国槐分布在中轴线东西，似老僧入定又似稽首礼拜，最老的一棵人称“龙槐”，树围2.7米，高9.2米。其中几颗古树遒劲如龙，在精心养护之下，枝繁叶茂，非常壮观，为小雁塔平添了几分古朴。
目前，小雁塔为免费景点，在西安城内人人皆知，很多老人在这里晨练跑步，但于外地游客却知之甚少，甚至有很多人压根不知道西安城内还有这么一方安静而极有韵味的去处。所以，对于西安的土著，如果用最古朴、最原汁原味的地方“宴请”朋友，并且您的这位朋友是个极富文化底蕴的人时，小雁塔和碑林将会是最合适的地方！
千年古寺，闹市净土，就如沙漠中一片茂密的森林，林子中又有清澈碧绿的水，我们渴时，可一捧冰泉入口，我们烦时，可静坐树下听鸟鸣啾啾。祝福，荐福寺，祝福小雁塔！
