大家都知道明朝是个很特殊的时代，首先它是一个很有节操的时代，“天子守国门，君王死社稷”，不管后代怎么质疑这句话，但明朝确实是一个有骨气的朝代。
任何一个朝代都有兴旺和没落，这是历史规律，皇帝不会是由一个家族做到底，人常道：富不过三代，帝王家族都传承十几代了，没落也是正常的，但是不能抹杀明朝皇帝的历史功绩。
崇祯帝是一个悲催的皇帝，作为大明的第十六代继承人，此人虽然天赋一般，但还算勤奋。他剪除魏忠贤羽翼，让其孤立，然后将阉党一百六十多人或处死、或戍遣，他做这件事令百姓拍手叫好，然而，太晚了，接力棒传到他这一代时，大明已经积重难返了。
阉党就像朝廷的蛀虫，危害是极大的，开始阉党可能会给皇权代去一些便利，时间长了蛀虫就会将国家的根基侵蚀，让国家从根部开始烂掉。就算最后一个皇帝是明君，铲除了这些势力，只怕朝廷这根“柱子”也会轰然倒塌。
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自崇祯元年起，中国北方就大旱不断，五年饥荒，六年大水，七年蝗灾，蝗虫遮天蔽日吃掉所有庄稼，在陕西、山东、河南等地，百姓死亡过半。
从崇祯元年开始灾难一直没消停，到了崇祯十四年，华北各省突然瘟疫，十个人死九个，很多城市都成空城。
因为没法生活下去，农民就不断起义，朝廷一边赈灾一边镇压农民起义，而国库的银子又一天比一天减少。朱由检还是个年轻人，他沉不住气，开始滥杀，总督、巡抚这样的大官都被他杀了十六个，那些小官更是想杀就杀，朝廷人心惶惶。
崇祯十六年六月，李自成围困北京，明朝面临灭顶之灾，崇祯帝杀死他的亲人，上煤山准备自缢，他说，他死之后尸体随便李自成怎么处理，只要放过他的百姓。崇祯帝也算是一个好皇帝，只是时运不与他方便。
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在崇祯帝临死前，太监说了一句，如果忠贤在世，事情不会到这种地步。崇祯什么也没说。
大约魏忠贤确实有些真材实料，更重要的是他肯定比吴三桂忠心。
崇祯帝有七个儿子，有四个儿子死了，还有三个儿子，崇祯立长子朱慈烺为储君，封朱慈炯为定王、朱慈照永王。
崇祯帝死后，这几个儿子去哪了呢？
朱慈烺在北京陷落后，就与定王朱慈炯逃亡到外国家，他们希望外公能救他们，看在血脉亲情的份上。但世态炎凉，他们外公想保命，就将两人赶了出去。
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他想在李自成到来之前跟他们划清界限，这外公还不坏，没将两人交给李自成邀功请赏，然而当两人投奔到大官家时，以为大官会念在皇帝对他们很好的份上帮他们找个藏身之处，结果大官第一时间将两人绑住交给李自成。
太子是活不成了，因为他是离皇位最近的人，李自成第一时间杀了他，而定王李自成用他做人质，在明军列阵的时候放在前面当炮灰，他想让明军投鼠忌器，尤其是吴三桂率领的军队。
可惜李自成低估了吴三桂的无耻，吴三桂连他爹都不要了，还能要定王？结果李自成打败了，定王却活了下来，因为李自成发现不能让他白白牺牲，就带着他逃亡南方。
李自成逃亡的路上都带着定王，因为他发现打着定王的旗号可以反清复明，召集部队，而且也更有号召力，在这种复杂的局势下，定王也很难活下来。
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永王朱慈照是唯一没被发现的，大约存在感太弱了，大家视线都集中在太子和定王身上，没人发现永王朱慈照成功逃亡，逃到没人知道的地方驻扎下来，将皇室血脉繁衍下去。
至于定王究竟逃亡哪里了？这没人知道。
今年来在贵州遵义一个偏僻的山村有一位村民，他们展示了自己家族的文物，说是明朝崇祯帝嫡系血脉，是他的亲儿子永王朱慈照的后人，是永王的嫡系子孙。
这可把专家激动坏了，他们赶紧去这个村里查看永王遗留下来的宝物，这个村民叫邹代林，说祖先为了避难把朱姓改为邹姓。
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朱慈照嫡系血脉
永王遗留的宝物最值钱的是尚方宝剑，再就是有一些官方文件和书信，一些印信，总之不像专家想象得有那么多宝贝，不过这些东西也是价值连城。
这个村里还有永王朱慈照的陵墓，他的后人会前往拜祭。
根据历史记载，当年东林党领袖邹元标之子邹之麟与赵姓太监把永王安全送到遵义府马桑窝梧桐街，因为这里地处闹市怕不安全，就让他迁居到一个村子里，改姓邹，曾经高贵的永王成为一个普通的农民，但好在他活了下来。
想想也真是感慨，皇家显赫的时候天下奇珍异玩想要什么都手到擒来，一旦落魄，有个好心人能让他们活下来就已经是恩惠。
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而我们的专家也发挥了他们的作用，为国家争取到了这些宝贵的文物，让老实巴交的村民将宝物交给国家，然后当众承认了他皇族后裔的身份，村民得到官方的认可也很高兴。
