太极拳讲究松、空、还有“无相”之说。松，如何才算松？各人解释不同，理解不同，感受不同，体会也不同。我体会简单地讲，松就是平均、四面八方散开，像糖放在水里融化了似的。糖融化了，就是散开了，也就看不见了。此时的糖就体现了：松、空、无相。用这种感觉打拳，保持这感觉打拳，用这感觉推手，保持这感觉推手，但要注意寻找地心引力，是引力在呼唤你前进后退转动流动。松了就会上浮，下沉是引力在作用，所以要寻找引力。千万不要人为下沉，人为下沉那就不是沉，而是压。压了就不可能松。
太极拳要做到一个“空”字。如何做到空？须达无我境界。一举动都不从我出发，都似乎引力在唤我，对方散了我自然顺着进入。想想，手往空气里伸出，很轻松吧？但也有主次问题，主动伸手就是有我。从某种意义上讲那个发劲的“发”字也是不对的。发劲从我而发，必有我，但“无我”则不然，不是我发，而是自然而然被动而顺着去也。
王壮弘老师曾经说叫我看拳论只看王宗岳的，“其根在腳, 主宰在腰, 形於手指”此说法似乎并非是王宗岳说的，此话习拳的都在做，过去我也做。但现在我认为这个说法最多就是在术的层面，也就是说用这个方法搭手，会犯丢顶之病，既是胜者也逃不出手快打手慢之嫌，充其量是一个巧字。有人说要练听劲好坏，我并不赞同，因为听劲好的胜过听劲坏的也难逃手快打手慢之分。当然初学者也许必须要走过这个阶段？
我觉得最终还是要走到“空”，不空也就不可能明白人不知我我独知人拳论之要点。试想，如果我空了，对方如何知我？对方不知我，我却知人，能知人就能从人，能自然从人者焉能不取胜？
当然，如何理解空？许多解释不同。我理解为：不从我出发，意念都在对方，在空间，在引力.
太极拳要求做到无我，我把它解释为不从自己出发，从地球引力出发。现在我又有新解释：假设对手有一个密封的空间，你要走进去，不管你用力还是用意，都难，那是因为你主动出发，用你去推了对方，就会有作用力与反作用力。但是只要你思想意识帮助对方“漏气减压”，在对方密封的各个部位开门开窗减压，对方没气减压了，你就会很方便地被顺着进去了，达到了你“推”对方的目的。因此，我们练拳不要总在自己身上琢磨，要把意放在空间运动。空间很大，随意都可以造型，诸如螺旋、波浪等等。久了，成为习惯了也就感觉似乎是螺旋？波浪？似有非有了。关键词：不从自己出发、对方漏气减压。呵呵，一点体悟，供参考
太极拳为什么讲后发制人？我觉得如果这个问题不搞明白，对太极拳的道理也是不明白的。我说说体会。拳谱中有这么一说：“拳者权（衡）也，犹如秤物----”我们知道一个天平称，哪一边加上了重量，另一边就翘了起来，另一边是因为这一边加了重量，哪怕是一羽之重而被动的翘了起来。我们打太极拳仿佛是个球，当这个球碰到了对方（不管是主动碰到对方还是被动碰到对方），注意在碰对方的一瞬间，就好像秤物一般分出秤的两边，哪边重就舍己从人，往那边如流体一般顺势而转下，形成了螺旋，向心而聚拢，另一边（外圈）则离心而转浮起。向心下沉相聚为实，离心浮起散开为虚。此时的实体（球体）没有半点顶抗之意（力），完全依靠地球的引力自然而下，将来力引入空处，落入地下（对方会觉得被引空的感觉），同时因实体落下而浮起的另一边（外圈）“虚圈”可大可小，威力无比，用到对方身上对方会觉得没有着力点，没法抵抗。这样一个运用为一手，它包含了掤捋挤按采列肘靠整个一圈的运动。它是因一羽之力（重）而动，还于其人而制人。
关于太极拳议论的力，无论大力小力，拙力，灵巧的力？我想都是力，都是要依靠人体肌肉，骨骼，支撑而来，所以，去大力、拙力，用小力、巧力、穿透力等说法还都离不开“用力”二字。用力必有反作用力，受力点必有压迫感。此为用力，只是用多少，怎么用的问题。然太极拳强调不用力，关键是在“不用”，不用力，那就没有什么大小灵活笨拙之分了。我想对这个问题的理解至少会有两条路，其一，由于对不用力不十分相信，所以就寻找少用力或者灵巧的用力，以小力来对付大力等等的方式，如此这番练来练去只是一个“术”字的层面。其二，真的相信“不用力”，彻底改变用力的习惯，寻找不用力的道理取而代之。但是真正能理解能明白“不用力”的道理是非常难的，因为人的生活中都在用力。要明白“不用力”的道理，不仅要打下“术”层面的基础，还得要有“道”层面的悟性。要寻找能不用力的太极拳之道理不换思维方式是不行的。
关于放松的问题，当一个人昏迷的时候，非常放松，也非常松沉。因为此时人的意志不再控制身体，而身体受着自然引力的作用，自然下沉，因此非常松沉。由此我想，沉重、放松是我们本来所具有，但由于我们的意识掌控“错”了，使其本来松沉的身体在运动中变得不松沉了。练太极拳的我们是否该换换“掌控的思维方式”，回归我们本来所具有的“道”。
聚与散至少有两个层次理解。
一、在己，二、在人。在己，也就是自己散开和相聚，我们平时讲的放大缩小，可以将来力散开，将来力转向对方而聚合，散开与聚合也是通过圆转来完成的。
二、在人，“杠杆原理”，也就是在接触点上，假想出力臂、支点。力臂后端是我们的重量移动的方向，这个方向是根据对方来力而形成的。“支点”是假想的，是存意念的，是空的“支点”。力臂围绕这个“支点”移动，因此形成了转动，这个“支点”也就变成了一个中心，一个空的中心（也就是一个圈的转动）。这个空的中心像水一样流动，本着舍己从人原则在在秤杆上流动，调节着力臂与力矩的长短，强化了杠杆作用，同时，这个中心也是不断地在变化移动。这个“支点”流动可以围绕对方形成公转，形成一个圈，这个“圈”合之（捏死蚂蚁）散之（五马分尸）。这个聚合过程，与自己身体似乎没有直接的关系。
练太极拳有人说不用拙力？这句话的背后还是没有离开用力，只是强调不用拙力，大力，蛮力等等，那就是以为可以用巧力，小力或者说什么合理用力等等。太极拳强调“显非力胜”，但是不用力却要能对付来力，如何办？这就是练太极拳人的最大疑惑，必须要换思路，否则是想不通的。不用力总要有东西代替“力量”，那是什么？是重量！自身重量像水一样流动起来，松空落地而产生了上升的能量（地球给予的反作用力）。重量是实体，能量是虚势，两者要分得清（开）又不能分离，互相圆通转换。如果有了这感觉，将此能量用于对方，对方会感到落空、起根、无法抗拒。这中间的东西也许仅可意会了。
