摄影师：周浩
新大众媒体是否正在颠覆文化传播？
曾攀、雷雳
大众媒体和新媒体不可避免地影响了当前人们生活的方方面面，从人际交往到信息传播。当然，文化作为一个或者多个群体相关信息的集合，也难免会受到冲击。目前，有大量的研究证实了大众媒体和新媒体对文化传播的影响，Barkow等人（）基于进化心理学的视角，系统回顾了相关文献，探讨了新大众媒体与文化传播的关系。
大众媒体和社交媒体与先进的信息技术结合并不会让传统的心理学关于人类行为的知识变得无关紧要和过时，新的技术也是用于旧的目的。比如，使用互联网的目的是为了寻求亲密关系，满足性幻想以及与他人社交。人们可能会在诸如“魔兽世界”这样的大型多人在线角色扮演游戏中竞争、社交、甚至寻求亲密关系；我们甚至可能生活在一个广袤无垠的虚拟世界中，比如“第二人生”(Second Life)。大众媒体和社交媒体等先进技术的进步导致的变化主要不是在人类心理学或生物学的层面上，而是在社会文化的层面上。现代大众和新社交媒体正在改变的是文化传播和流行文化。与其推测即将到来的“新”心理学，我们还不如加深对已有心理学的理解。
文化有多重含义，但是其核心含义是涉及一个或者多个群体的信息集合。任何文化理论都需要考虑文化的变与不变。不变体现在年轻人从年长者处获取经验信息，变化体现在将获取的经验信息经过编辑与既有信息结合。也许由于没有更好的术语，我们通常将文化信息的获取与编辑这一过程称为“文化传播”。流行文化是文化的一个子集，其核心特征是内容变化较快，如服装、音乐等娱乐文化的变化往往比宗教价值观变化更快。
人类编辑和获取文化信息时会有意识地使用一些策略，比如人类的威望系统以及封装(encapsulation)。人类的威望系统，虽然与其他灵长类动物的社会等级制度有着共同的起源，但随着个体的发展，在本质上迅速成为象征性的。在复杂的社会中，可能有多种威望标准，每种标准都与特定的身份、社会角色和社会地位相关。如在微博上，账号的关注数就是一种威望标准，从而成为信息可信度的背书。此外，人们还会使用另一种形式的关注策略：封装，即把复杂的社会分解成更小、更同质的单位的机制，这些单位之间的关系井然有序。这就好比一个社会类别的人认为另一个社会类别的人与他们自己有着本质上的不同，以至于他们不太可能互相嫉妒。例如，在分层的社会中，比如独立前的印度，种姓制可以减轻低种姓成员对高种姓成员的嫉妒。
获取和编辑文化信息的前提是注意到文化信息，因此注意是文化传播的核心变量。生物学证实灵长类动物倾向于优先注意地位高的动物，并优先向它们学习。在社交媒体的环境中，我们优先注意网络大V以及权威媒体的信息，而忽视不明来源的信息。此外，外表的吸引力也在不断累积，高颜值的照片往往比低颜值的照片带来更多的关注。
现代媒体扩大了人们的信息来源，让地方要人的威望贬值，我们现在优先学习媒体呈现的著名人物。大众和新媒体可能已经改变了文化传播过程的某些部分，但肯定不是全部，父母、社区、学校仍然很重要。
资料来源:
Barkow, J. H. , O’Gorman, R. , & Rendell, L. . (). Are the new mass media subverting cultural transmission? Review of General Psychology, 16(2), 121-133.
