【出处】《资治通鉴》第80卷 晋纪 2
【原文】杜预以孟津渡险，请建河桥于富平津。议者以为“殷、周所都，历圣贤而不作者，必不可立故也。”预固请为之。及桥成，帝百寮临会，举觞属预曰：“非君此从桥不立。”对曰：“非陛下之明，臣亦无所施其巧。”
【译文】杜预认为孟津渡口险要，请求在富平津渡口建造一座黄河桥。有人议论说：“殷、周时期的都城，都建在黄河边上，但是经历了圣人贤人的时代而没有造桥，必定是不宜于建桥的缘故。”但是杜预仍然坚持要造桥。等到桥建起来了，晋武帝和百官一起集会，他举韦酒杯敬杜预说：“如果不是你，这桥就建不起来。”杜预回答说：“如果不是陛下圣明，我也没有机会施展我的技巧。”
【解析】每个人都有自己的成就欲，炫耀欲，尤其是面对成功，很难压制好自己的骄傲情绪。殊不知，很多人，并不是失败在平庸上，而是倒在了功劳簿上。他们不知道老子说的“功成身退，天之道”这个道理，功成身退，不仅仅指人生。就是某个事件同样有用。成功了，就要退回。这是自保的奥秘。
1、如果此时杜预炫耀自己的功劳会有什么效果呢？
如果杜预说，“当初大家都不同意，我个人力排众议，终于促成了这件事情。真的是真理在少数人手里。”这样一下子就会得罪当初有异议的人，本来大家意见都不一致，现在好了，从异议到敌对了。自己有了点功劳，得罪了一大群人。很多人喜欢夸耀自己的同事贬低别人，这是自信和骄傲的重大差别。
2、如果是有功归下把功劳说成下属努力的结果呢？
这个如果你自己不居功，把功劳说成是下属们努力的结果，某某做了什么工作，取得什么成绩，等等。这样行不行呢，很多人也是觉得这样是谦虚，也能让大家集体获得表扬。其实这也是错的，因为，这样你不但会让领导感觉的你在施恩下属，这是拉班结派，还剥夺了领导的奖罚权。这个领导很讨厌。
3、杜预作为权谋家，采用了最好的办法，有功归上！
这句话文言文就这十几个字，看似简单，其实权谋意味深厚“非陛下之明，臣亦无所施其巧。”这句话表达了三个意思，这些功劳首先是领导的决策英明，然后自己在领导的支持下展示了工作的能力。而且还没有得罪当初的异议派。一句话，照顾到了所有人的情绪，低调又不得罪人，还吹捧了领导。
权谋并不是大家想象的那么深奥复杂，其实几句话，之间就是天差之别。权谋网经过上述的分析，最后在强调一点的是，杜预并没有说，我在领导的英明决策下，取得了一点小小的成绩，而是说，我只是发挥了我的特长而已。这个意味深厚，不把成绩挂在嘴上，其实也是对下属的一个不争功的交代。所以，这个有功归上的权术思维，一定要树立起来，才能够安心的享受成绩。所以权谋宝典之一的《人物志》在《释争篇》下结论说“彼君子知自损之为益，故功一而美二”既能得到美名还能得到功劳。这个话术理解了，记下来就行了，行走职场，纵横捭阖！
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