做事要方，做人要圆，方是做事根骨，圆是处世锦囊，这种“内方外圆”的处世风格、中庸智慧就如同中国古代的铜钱一样，源远流长。而如果说到集方圆之大成者，当属曾国藩。曾国藩虽然天生就是一个直肠子，但在久经宦海沙场，吃够了直肠子的苦后，他的棱角渐渐被打磨光滑，而他的人生也就此一帆风顺，终有大成。
以下就分享曾国藩三种“圆”的智慧，真正厉害的人，为人处世，往往能做到这三个“圆”，错不了，悟透这三个“圆”的智慧，人生方有大成。
一、办事“圆”融，少走弯路
出身于湖南山乡的曾国藩自幼秉承“男儿以懦弱无刚为耻”的家训，初入官场时，他的性格脾性是十分急躁刚硬的，常因细小之事与人争辩不休，还动不动就脸红脖子粗，是一位说话做事比较激烈的人。他的这一激烈偏执的性格给他初始的事业带来很大的障碍，直到经历了严重的打击，在人生低谷中自省自悟，复出之后，为人处世才不再锋芒毕露，正如胡林翼所评价的：“渐趋圆熟之风，无复刚方之气”，而这对其后来事业的成功无疑是十分重要的。
所谓“圆”，在中国古代哲学里是不偏倚、不偏执的意思，我们常说某人办事圆通、圆活、圆滑，便是说此人善于把握立场，化解矛盾、解决问题。人生活在各种利益冲突和矛盾复杂多变的社会关系中，想在其中安身立命，游刃有余，处理好各种关系，“圆”的手段和方法的确是非常必要的，办事“圆”融，才能少走弯路。
无论是历史上还是现实社会中，我们常常可以看到不少人尽管才高八斗，学富五车，志向远大，但由于在处理社会人际关系上不善圆融或不屑圆融，而是一味蛮干，结果一事无成、一败涂地，甚至招来不测之祸。所以，在复杂的社会关系中，要善于协调各方面的利益，通达权变，化敌为友，变不利条件为有利条件，处事圆通，办事圆融，最大程度地争取盟友，的确是一项极为重要的处世智慧。
二、内方外“圆”，屈伸自如
曾国藩天生就不是一个圆滑之人，他的家庭教养、自身修炼，使他成长为一个刚介不阿的硬骨头、直肠子。这有好的一面，让他有了一身雷打不动的刚毅之气，这是办大事、成大器最不可少的。但是为人处世，光靠硬骨头是不够的，做事要内“方”，这是根骨所在，处世则要外“圆”。曾国藩曾深有感触地说：“乃知古人之不容于物论者，不尽关心术之坏也。”也就是说，真正吃亏的人，未必是那些坏事做绝却精通圆滑的人，往往是正直、勇毅、敢担当大事的人。历史上忠臣经常受排挤，受欺辱，主要原因不是因为他们太忠，而是太直的缘故。
曾国藩经历无数挫折，才悟出了此中道理。要想以一人之力，忠贞之心，办成大事，而不仅仅是贪图忠直虚名，有时就不得不委曲求全，忍辱负重。处世要讲策略，要屈伸自如，既能不失原则根本，又能在办成事的同时不得罪人，这才是上上之策，也才算是真正厉害的人。
三、“圆”而不滑，不坏规则
宦海和沙场的打磨，让曾国藩棱角渐渐被打磨光滑，但这种光滑并非圆滑，在他看来，做人要圆，但不能圆滑，圆的一个主要目的就是不坏规则。
现今社会有一个词特别时髦，那就是“游戏规则”，工作有工作的规则，经商有经商的规则，做事也有做事的规则。人们常说，做人要圆，做事要方，方的一个主要内容就是规则。现代社会越来越注重规范化和普遍合作，一个人做事不符合规则或者破坏规则，无非有这么几种后果：由于你的规则不符合大众游戏的规则，所以从游戏开始起，你便被排斥在游戏之外；由于你破坏了游戏规则中的某一个部分，因此，这个规则的上一个程序和下一个程序都会变成制约你甚至惩罚你的力量；制定规则的人(也就是裁判)会果断地向你出示黄牌或红牌；你会被终身“禁赛”。当然，游戏规则有显性的也有隐性的，显性规则在明处容易看到，而隐性规则在暗处却不容易看到，这就要求你做有心人并注意学习。
