奥古斯都与帝国
凯撒死后，他的甥孙和继子屋大维迅速与凯撒的朋友安东尼和雷必达结成联盟，打击对凯撒遇害负有责任的贵族集团，将他们彻底击败。
此后，三头同盟内部又发生内讧，安东尼与埃及女王克里奥帕特拉结盟，对抗屋大维，最终在阿克兴海战中一败涂地。屋大维像凯撒一样，掌握了罗马的最高权力。
屋大维的胜利结束了罗马长期的内部纷争。他接受了奥古斯都（意为神圣、庄严）和皇帝的称号，并终身拥有了保民官的权威。就此，罗马也从共和国转变成为帝国。
阿克兴海战
知识链接：前三头与后三头
在罗马共和国后期，曾出现了两个重要的同盟，称为“前三头”和“后三头”。前78年，苏拉病故，罗马政局陷入混乱。庞培、和秘密结盟，左右罗马政局，史称“”。后来，“”解体，与庞培间渐趋对立。
前43年，、安东尼和雷必达结成“后三头同盟”，进军罗马，改组政府，他们以为凯撒复仇为名，屠杀大批元老和骑士，并于前42年秋在菲利皮之战中打败贵族共和派军队。此后，三人间争权夺利，“后三头同盟”解体。
罗马和平
奥古斯都在他40多年的统治期内，采取了一系列的改革，缓解了各行省和各阶层间的矛盾，消除了社会紧张。
尽管奥古斯都去世后，罗马接连出现了几任暴君，如卡利古拉和尼禄，致使罗马短暂不安，但自公元96年开始，随着“五贤帝”（涅尔瓦、图拉真、哈德良、安东尼·庇护、马库斯·奥雷利乌斯·安托尼努斯）的贤明治理，罗马重新进入了强大稳定的阶段，在近两个世纪的时间内和平治理着一个广袤的帝国，这段稳定时期被称为“罗马和平”。
图拉真凯旋柱位于，为皇帝所立，以纪念他胜利征服达西亚。该柱由建筑师阿波罗多拉建造，以柱身精美浮雕而闻名。
耶稣的训导
公元伊始，罗马统治下犹太地区弥漫着渴望获得拯救的情绪。而此时，耶稣开始传播对上帝的信仰。
耶稣的言行被记录在四福音书中，在其中，耶稣教导人们，上帝是天上的父，人们是兄弟，世界末日即将来临，人们需忏悔以获得拯救。耶稣通过不停地传道、治病，许多人接受了他的训导，成为信徒。而耶稣的传道行为触犯了统治者，他被折磨后钉死在十字架上。
耶稣死后，耶稣的继承者将基督教发扬光大，其中使徒保罗的功绩最为卓著，他为传播基督教殚精竭虑，并且他强调耶稣是基督（意为“受膏者”），基督教是普救世人的宗教。随着信徒的增多，教会组织开始出现，并发展了礼仪，基督教的影响也在不断地扩大。
最后的晚餐
重组的帝国
公元180年后，随着“五贤帝”统治的结束，罗马帝国陷入了衰落期。直到284年，皇帝戴克里先开始重组帝国。他将帝国一分为二，将西半部交给马克西米安治理，随后两人挑选称为“凯撒”的副手来辅助治理，并且，凯撒被认为是最高统治者地继承人，如此，他完善了帝国的继承制度。此外，他还将军队和文职管理体系分开，以避免军队对国家政治的过多干预。他还引入新的税收制度，稳定了贬值严重的币制。戴克里先的改革将罗马帝国从死亡边缘拉了回来，但是将帝国一分为二并侧重东方的政策，也使帝国西北加速了衰落。
戴克里先像
基督教的胜利
正当罗马帝国陷入“忧虑的世纪”时，基督教兴盛起来。3世纪的政局动荡、经济困难，使得人们渴望拯救和来世。而基督教对天国和救赎的承诺正满足了人们的愿望。并且，基督教构建良好的教会组织，能有效指导人们的信教活动，并同时给予信徒以关怀和服务，这些都使教会得到人心。
日益强大的基督教也得到罗马皇帝的关注，君士坦丁大帝认为可以依靠基督教将道德败坏的帝国从精神上重新统一起来。因此，他于公元3皈依了基督教。在国家的扶持下，基督教获得飞跃式的发展。而当提奥多西大帝于公元380年颁布赦令要求帝国所有臣民都要信奉基督教时，基督教获得了主导性的胜利。
君士坦丁大帝受洗
蛮族入侵与西罗马灭亡
基督教在帝国内方兴未艾时，罗马帝国却面临着外部蛮族的虎视眈眈。帝国西部进一步衰落，许多城市已经荒芜，人口也大量减少，这给予蛮族以可乘之机。于是，从提奥多西时代起，日耳曼人击垮了西罗马帝国的防线，并不断蚕食帝国疆土，最终于公元476年，征服了西罗马帝国。
西罗马帝国的灭亡，被认为是古代欧洲的终结，从此，欧洲进入了漫长的中世纪。而罗马帝国曾经在历史上创造的辉煌灿烂的一页，也就此被翻过。
在帝国原来的土地上，日耳曼诸部落开始建立他们的统治，从表面上，西欧地图分崩离析，但却有新的力量在分裂中孕育。
阿拉里克洗劫罗马
趣问趣答：气候变化是西罗马帝国灭亡的“罪魁祸首”么？
盛极一时的西罗马帝国轰然倒塌，对此，历代的学者都想究其个中原因。蛮族入侵自然是罗马帝国中的最后一击，而“罪魁祸首”是谁？有学者认为，可能是气候变化。自公元250年起，气候变得极端多变，这使得农业生产受到很大打击。因此导致许多人们离开故土，流离失所，最终滚雪球般形成人类大迁移。同时期的中国，西晋在北方少数民族的入侵下灭亡。而另一些流动的少数民族则摧毁了罗马帝国。
