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想起凌云渡自己的尸体 唐僧才顿悟 如来为何再三索要“人事”

时间:2023-04-19 00:04:19

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想起凌云渡自己的尸体 唐僧才顿悟 如来为何再三索要“人事”

出家人四大皆空,不管是吃还是住,和尚都是靠着化缘,尤其是一些得道高僧对身外物更是不看重。但是在《西游记》里面,却一个很有趣的情节,唐僧等人历经千辛万苦,终于来到了大雷音寺见到了佛祖。就在他们以为万事大吉,终于可以松口气时,阿傩、迦叶二尊者却告诉他,必须送上人事,才能传经。

唐僧听完就蒙了,是不是走错地方了,众生平等、四大皆空难道是假的吗?唐僧表示一路风餐露宿,没有钱财可以“孝敬”不停赔笑,却遭到了阿傩、伽叶的嘲笑:“好,好,好!白手传经继世,后人当饿死矣!”边上的猴子一听就急了,拉着他们要去见如来评理,阿傩这才收起了奸商的嘴脸,无奈道:“莫嚷!此是甚么去处,你还撒野放刁!到这边来接着经。”心不甘情不愿的传了经文,叫唐僧他们一卷卷的包在行李中,下山去了。

宝阁中的燃灯古佛听得他们传经之事,知道阿傩和伽叶传给唐僧的是无字真经,命令座下的白雄尊者,赶上唐僧,把无字真经夺了,教他们再来求有字真经。白雄尊者赶上唐僧一行,把经包抢去,掼在地上,悟空他们赶忙来捡,这才看到经书上并无半点字迹。师徒几人赶紧回到灵山换经,找如来评理。孙悟空径直向如来佛祖状告:

“如来!我师徒们受了万蜇千魔,千辛万苦,自东土拜到此处,蒙如来吩咐传经,被阿傩、伽叶掯财不遂,通同作弊,故意将无字的白纸本儿教我们拿去,我们拿他去何用!望如来敕治!”显然,对于阿傩、迦叶的索要人事的事情,如来佛祖是完全知情的,他也力挺二位弟子的做法,在他看来,“经不可轻传,亦不可以空取”,别说传经,就算是诵了一遍,讨得“三斗三升米粒黄金回来”,都算是“卖贱了,教后代儿孙没钱使用”。

意思很明显了,你唐僧不拿点“人事”出来,这个真经恐怕是取不到了!孙悟空也懵了,今天的佛祖这是咋回事?众人无奈,再次来到藏经阁,找到阿傩、伽叶取经。还是同样的画面,二尊者照样索要人事。唐僧无奈,翻遍了浑身上下,拿出了唐王御赐的吃饭家伙,紫金钵盂。阿傩立即接了去,随后传了唐僧一藏之数的真经。

阿傩、伽叶身为如来佛祖大徒弟和二徒弟,早已修成正果,这般让人“不齿”的举动有何深意?因为唐僧此时已经不是“人”了。上灵山之时,唐僧经过凌云渡,被悟空推了一把,跌在无底船上,赶紧起身后却发现,船下漂过一具尸体和他一模一样,原来肉体凡胎的唐僧此时已经死了。唐僧本来就是金蝉子转世,此时金蝉脱壳,已经立地成佛。

如果孙悟空不助他,唐僧可能永远不敢迈出这一步。从这一点来说,孙悟空是帮了他。因此,过了河之后,唐僧方才省悟,急转身,反谢了三个徒弟。但是孙悟空告诉他:“两不相谢,彼此皆扶持也。我等亏师父解脱,借门路修功,幸成了正果;师父也赖我等保护,秉教伽持,喜脱了凡胎。“

“洗净当年六六尘”,唐僧身上所剩下的凡间缱绻,也就紫金钵盂一物了。若不能舍弃,怎么做到六根清净,不染一尘?这也就是阿傩、迦叶百般刁难唐僧的原因。可惜,孙悟空心怀嗔怒,不明此理罢了。(参考书目:《西游记》)

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