人体是精神与肉体的融合体，在精神世界里，心神是主宰，而在形体层面内，肾脏是主宰，这两个大主之间，必须对话、沟通才能使人体的精神与肉体保持和谐、统一，即《内经》所谓“形与神俱”，二者对话、沟通，就是心肾相交。
如二者沟通、对话出现障碍，轻者见失眠、心悸、腰膝酸冷等症，重者出现神识昏迷、肢体抽搐、二便失禁，中风便是典型，这便是心肾不交、形神分离。可见，心肾相交的本质是精神与肉体的和谐统一，即身心合一。
心肾相交机理
心属火，其性本热，肾属水，其性本寒。心神之火，通过天然（如睡眠）和人为（如意守丹田）两种方式而下潜至肾水中，成为水中之火，亦即肾中之真阳。另一方面，肾之寒水，不断接受心神之火的温煦，而渐成为温水、热水，具有滋养全身腑腑的功用，同时也能制约心神之火外泄，这便是肾阴、真阴。
理想状态下，心神之火完全地下潜至肾水之中而无外泄成为热毒之邪，故肾中之真阳充沛；而肾中之寒水亦能完全地被温煦而无剩余成为阴寒之邪，故肾中之真阴充足。如此，心神之火下潜于肾之寒水，形成肾阴、肾阳，其中，肾阴又反作用于心神之火，表现为肾阴制约心神之火外泄灼伤脏腑，这就是心肾相交、水火既济。
但实际生活中，人不会总在睡眠，而意守丹田、精神内守者也是少数，多数人白天为生计奔波，晚上也不一定能睡安稳，所以心神之火不能完全下潜，其余部分都外泄成为损害脏腑经络的邪热之火，临床上可见心悸、失眠、咽干口苦、口腔溃疡等邪热之象。
肾水之中真阳不足，温煦功能减弱，而未被温煦之寒水便成为阴寒之邪而损害脏腑经络，见肢冷、腰痛等寒象。若心神之火完全不能下潜，肾水之寒性毕露，则见身体冰凉，即是水火分离、阴阳离绝之征。这就是心肾不交，水火不济。
需要指出的是，心神之火完全地下潜于肾水，这只是理想状态，只可能存在于修行而有成就的少数者，大多数人缺少修身养性的意识，其心神之火的下潜和外泄是同时存在的，健康或疾病只是取决于两者的比例。
对中医辨证论治的启示
疾病万千种，病机千变万化，那么，有没有一个共同的病机存在呢？心肾不交理论给这个问题呈上了答案。
形成疾病的原因不外乎内因和外因，而内因是主导，外因只是条件。内因即是人体正气，外因，即诸外邪。《内经》有云：“正气存内，邪不可干”。可见，只要保持正气旺盛，疾病就难以产生。心肾相交是正气发挥作用的根本途径，是健康之本。心肾不交，则是正气损害之本始，万病形成之初源。所以，但凡养生、治病，以护持心神为要，务必使心神正而不邪，净而不染，觉而不迷，心正则肾安，肾安则脏腑和，脏腑和则经脉通，如是，身心和谐，邪不得近，病安从来？
治心虽为上策，但当今之社会，治心实属不易，不少医者自身尚且深陷于名利之漩涡而不能自拔，又何德何能可以令患者解脱？治心难，那退而治肾，亦不失为中策。肾为宰相，统领脏腑群臣，强肾可令诸脏腑阴阳旺盛，而病易愈，火神派可谓深得其要旨，故能屡起沉疴。
健体强身的五种心肾相交法
1、鸣天鼓：
心肾相交法最常用的是鸣天鼓，天鼓就是后脑勺。以手掌心的劳宫穴贴住耳孔（耳孔处就是听闻穴），把整个手搭在后脑勺上，食指在中指上，往下弹击，落在后脑壳上。弹几次再压紧，然后突然放松，到耳朵有一种特别清爽的感觉就很好了。
2、按摩听闻穴。掌心向后，然后用中指插进耳朵孔里，塞进去以后，手指在里面转180度，让掌心向前，然后让手指轻轻地在里边蠕动，等个二三十秒后，突然将手指向前外方猛地拔出来，能听见的响声越大越好。
3、手心搓脚心：脚底板有肾经的涌泉穴，以手上劳宫穴，交叉搓脚心，或者用手心拍打脚心。此法是把气往下引，把上面拥堵的虚火拽下来，这样上面就清爽了。
4、外劳营补肾法。入睡前将双手放在两肾，也就是紧贴腰部仰卧，五至十分钟之后，便会出现热感，随即就传遍全身。如果再坚持一会，双手便会感到插入到肚腹之中，或许腰部，或者双腿还会出汗。出汗就最好了，这说明双掌的热量温煦两肾，将肾内虚寒之气逼出来了。
5、瞬间强肾法。拳心虚空，贴在肾俞位置，膝关节屈曲上下抖动，双脚随着身体抖动轻微起踮，抖动时带动了全身的抖动，而双手虚空握拳只是贴在肾腧位置，是不动的，当身体抖动时，手自然就是在与身体摩擦了。一般两分钟就见效，感觉到肾俞处开始发热，然后，你就可以用双手捂住发热的肾俞，让它开始和手上的劳宫发生热传导。
此外，还可以用掌心直接上下摩擦肾俞，直到发热。还有兴趣的朋友，也可以试试贴墙功，面墙而立，距离十公分，缓缓下蹲，但鼻子一直要贴在墙上。此法既为强肾，也为松命门，看似简单，实则包含了很深的道理。
