《山海经》作为中华文化中的明珠,总是有着说不完的话题,其中所记载的山川地理、人文百科也被一代代人所研究称道。
但是要说起《山海经》中最为神秘的是什么,异兽就成了唯一的答案。
《山海经》中异兽多如繁星,仅《南山经》一篇,所登场的异兽就多达二十余种。但是,若要给这些异兽作个排名,那又有谁能挤进前十呢?
十、九尾狐
九尾狐作为中国神话里的常客,排在第十似乎是委屈了一点。《南山经》中便说道:又东三百里,曰青丘之山,有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。《海外东经》及《大荒东经》中也有着类似的记载。
准确来说,最开始的青丘之狐,是一种吃人的野兽,而非后来的祥瑞之兽。所以排在第十,也只是冲着她的名气了。
九、狰
章峨山,千里无草木植被,多碧岩。此山中有一畏兽,五尾一角,吼叫声如雷劈石,以老虎豹子为食。
《山海经》中对于狰的记载不多,只是说有这么一种异兽,长着五条尾巴,额头有角,但是它的食物却是老虎和豹子,可见其实力强大了。
八、帝江
在《山海经》的《西山经》中有一段。
又西三百五十里曰天山,多金玉,有青雄黄,英水出焉,而西南流注于汤谷。有神鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦 无面目,是识歌舞,实惟帝江也。
帝江是一种鸟,长相奇怪,有六只脚四只翅膀,无脸,但是却善于歌舞。身为洪荒异兽的一种,帝江在长相方面,的确算得上首屈一指的奇葩了。
七、夔牛
夔牛是华夏历史中有名的神兽,除了《山海经》,在《黄帝内经》和《神魔志异》中均有记载。
关于夔牛最为有名的便是黄帝大战蚩尤时所使用的二十面,用夔牛皮制成的鼓,杀得蚩尤大败,并将其斩杀。
所以说,黄帝之所以能统一华夏,夔牛功不可没。
六、精卫
北二百里,曰发鸠之山,其上多枯木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰"精卫",其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。
精卫填海的传说大家都知道,相传女娃本是炎帝之女,有次去东海游玩溺亡了,化为了精卫。精卫每天都会往返于西山与东海之间,携草木以填东海,也算得上是最悲剧的异兽了。
五、饕餮
饕餮的名号相信大家都不会陌生,龙生九子,饕餮第五,从身份地位上来看,饕餮的排名似乎低了点。
但是无奈前面的都是惹不起的大佬。山海经中有云:有兽焉,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍鸮,是食人。
饕餮十分贪吃,几乎是见着什么吃什么,但是他也十分强大,普天之下就没有能够灭得了他的存在。但是最后,饕餮活生生把自己饿死了。所以大多数时候,饕餮是贪欲的象征,也被人当做原罪。
四、白泽
白泽是昆仑山上的神兽,是身正苗红的瑞兽,相传每当有圣人出世的时候,白泽才会奉书而至,帮圣人治理天下。
除此之外,白泽还通晓世间万物。相传黄帝巡游到了东海,遇见白泽,便向它请问天地鬼神之事,白泽言之,黄帝便叫人用图画记录下来以示天下。
所以白泽代表着祥瑞,是能让人逢凶化吉的瑞兽。
三、混沌
混沌是古代有名的凶兽,相传混沌遇见善人,便会施暴,遇见恶人,便会言听计从。
又有记载说,混沌无形,人看不见也听不到,但是它会经常咬着尾巴傻笑,给人带来灾祸。
《山海经》中对混沌的记载是体肥圆,通红如火,六足四翅,无面目。
所以大名鼎鼎的混沌,和帝江一般,都是无脸的怪物,你能想到吗?
二、凤凰
凤凰是中国文化的主要组成部分,象征着高尚与美德,是真善美的化身。
而在山海经中便有对凤凰的记载。
又东五百里,曰丹穴之山,其上多金玉。丹水出焉,而南流注于渤海。有鸟焉,其状如鸡,五彩而文,名曰凤皇,其文曰德,翼文曰义,背文曰礼,腹文曰信,膺文曰仁。是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。
可以说,凤凰是古人最喜爱的祥瑞了,也是百年之王,一旦凤凰出世,则代表着天下太平。后来,人们也称皇后为凤凰,意味着天底下品德最高的女子。
一、肥遗
又西六十里,曰太华之山,……有蛇焉,名曰肥遗,六足四翼,见则天下大旱。
肥遗是一种蛇,长着翅膀,生有六足,但不见得是个好东西,因为在有肥遗出现的地方,都会迎来干旱。
故而,肥遗,也是旱魃之兽。
而且最重要的是,在《山海经》中,不止一处关于肥遗的记载。相比于前面的异兽,单只肥遗的力量见不得强大,但是打不住别人成群结队的出没啊,走到哪里哪里大旱,这怕是后羿都忙不过来了吧。
所以把肥遗排在第一位,没有问题。
当然上述所有,都是小编个人观点,大家姑且一看,姑且一乐。中华文化博大精深,若想有所得,便要自己去寻找进门的路,相信,门后的世界还是很精彩的,对吧。